Национал-социалистическое государство.
Чем была характерна государственная система Третьего рейха? На какие ветви власти оно подразделялось и как функционировало? Ответы на эти вопросы известны многим, а также известно, что та система отличалась от других: коммунистической и капиталистической. У нее были свои изъяны и недостатки, и их было немало — в принципе, как и во всех других странах. Идеальное государство создать невозможно: это огромный механизм, который контролируется тысячами людей, он сложен и запутан. У каждой идеологии есть свой взгляд на государственное устройство. В этой статье мы представим вам, как оно должно выглядеть при национал-социалистическом режиме в XXI веке. Мы не будем рассматривать Третий рейх, так как это совершенно другое время, со своими особенностями и условиями.
Чем характеризуются лидерские качества? Должен ли президент ими обладать для поддержания благоприятной обстановки в стране? Несомненно. Лидер должен обладать высоким интеллектом, качественным образованием, знанием своего дела и высокими моральными ориентирами. Понятия чести и совести должны быть неотъемлемой частью его сущности. Также немаловажным качеством для настоящего лидера являются сдержанность и хладнокровие. Что будет представлять из себя агрессивный и вспыльчивый человек, который занимает такую важную роль в стране? Такие люди не должны быть допущены к политике в принципе, потому что в ней прежде всего необходим контроль своих эмоций и чувств, а также анализ и обдуманное принятие решений. На эмоциях человек способен совершить глупый поступок, который поломает жизнь не только себе, но и другим. Тогда как холодный рассудок: прежде чем отдавать глупые приказы, настоящий лидер десять раз обдумает со своими коллегами, как поступить в той или иной ситуации.
Но самое важное, о чём должен задумываться глава государства, — это не о своём благополучии, а о судьбе своего народа. Все политические решения должны приниматься исключительно с точки зрения пользы для народа. Если этого не происходит, или же лидер не подходит для этой должности, и политический курс страны отклоняется от национального, то его место должен занять другой, более компетентный и способный. Государство в принципе создано для того, чтобы поддерживать жизнь и процветание в обществе, то есть в народе. Это естественная причина появления государственной системы, но, к сожалению, со временем государство стало машиной по порабощению и паразитированию над собственным населением. Сильный лидер обязан исправить эту ситуацию — это его предназначение ее только как национал-социалиста, но и по-настоящему благочестивого человека.
Но несомненно, что усилия одного человека — даже лидера — не помогут исправить обстановку в стране или начать реформировать общественный строй в соответствии с национал-социалистическим мировоззрением. Необходимо такое же сильное и устремлённое вперёд, амбициозное окружение, которое зачастую в нынешних капиталистических реалиях правит за главу страны. К этому числу относятся не только депутаты и чиновники, но и вся олигархическая система, которая всю власть подчинила узкому кругу лиц «для своих». Такую систему необходимо свергнуть, а в качестве альтернативы продвигать тех участников государственного процесса, которые доказали своё право находиться у власти. Причём это должны быть люди, доверенные лично самим лидером, а не пришлыми извне.
Также очевидно, что в национал-социалистическом государстве власть должна состоять из одной этнической группы, а точнее — из государствообразующего народа. Только так интересы государства будут соответствовать требованиям населения. Разнородность в государственном аппарате будет порождать плюрализм мнений и идей, а также партий, которые в свою очередь будут преследовать сугубо свои личные интересы, вследствие чего общественная напряжённость между сторонниками разных взглядов рано или поздно достигнет пика. Тогда общественный диссонанс будет неизбежен, и страна погрузится в хаос. Чтобы предотвратить такие ужасные последствия, национал-социалистическая идея государства предлагает нам сильную власть, которая ограничит количество так называемой свободы и демократии в стране, установив однопартийную систему и запретив все чужеродные идеологии и религиозные конфессии. Только однородность государственного аппарата, СМИ и народная конституция гарантируют органичное существование индивидуума в обществе, которого не будут терзать завлекательные пропагандистские трюки, прорабатываемые разными политическими партиями, чтобы перетянуть на свою сторону как можно больше (сторонников) и составить конкуренцию своим противникам. Это безумие нередко может доходить до проворачивания крупных коррупционных схем в угоду своей победе на выборах, при которых могут пострадать не только карманы чиновников, но и обычные граждане.
Поэтому необходимо запретить все государственные партии, за исключением одной единственной национально-социалистической партии, которая воплощает собой абсолютную власть и строжайший контроль мнений на политической арене. Кроме того, направление социального и общественного развития в обществе должно быть предоставлено исключительно одной правящей партии, которая исключит плюрализм мнений в обществе и построит естественный и органичный порядок, основанный на законах для белых людей, защите народа и независимости своей страны от чужеродного влияния. Безусловно, полного контроля государства и постановку индивидуума в рамки невозможно осуществить без сильного лидера, который должен объединить лучших людей своей нации вокруг себя и тем самым укрепить свою власть и распространит национально-социалистическое учение. Речь идёт не о вероломном заламывании населения и принуждении к подчинению; важно создать соответствующие условия для народа, при которых власть будет считаться не сборищем диктаторов, а грамотных, но жёстких управленцев, которые считают сохранение нации высшим благом. Поэтому необходимо провести соответствующие реформы, которые устранят множественные общественные проблемы, терзающие население, превратят экономику государства из мешка с деньгами, сосредоточенного в руках узкой группы лиц, в инструмент для поддержки целостности народа, который позволит людям без преград развиваться в своём ремесле и прогрессировать в общественно значимых областях, которык государство обязано открыть для всех желающих.
В капиталистическом обществе человек не может реализовать себя так, как он требует, ему обязательно придётся искать работу по найму, где он будет зависеть не от себя и от своих сил, устремлений, а от своего работодателя, которому важна лишь собственная выгода. Да чего уж говорить, при капитализме все, в том числе и государство, пытаются получить от людей исключительно свою собственную выгоду, при этом приложив максимально низкое количество усилий. Обычный человек, отучившийся на определённую профессию, пусть даже с отличным аттестатом, далеко не всегда сможет достойно обеспечить себя и свою семью, если эта профессия не будет высоко цениться или же конкурененция вытеснит среднестатистического рабочего, который предлагает стандартные показатели. Есть немалый шанс того, что ему придётся нищенствовать или же сидеть на шее у родителей. В социалистической экономике национал-социализма человек удостоен всех привилегий и благ соразмерно приложенным усилиям. Если у него есть не просто абстрактные планы на будущее, а вполне реальные цели, к которым он стремится, то все дороги открыты. Труд оцениваеться выше всего. Короче говоря, людям будет предоставлено равенство возможностей, останется лишь приложить должные усилия, и государство обеспечит человека всем необходимым.