Куда подевался Олд Скул БДСМ?
Where Did Old School BDSM Go?
Posted by MasterMarc on June 22, 2016
Сегодня утром я посмотрел видео о том, как делают книги. Как набирается текст для оттиска, как выполняется обрезка, сгибание и перевязывание, а также как крепится кожаный чехол. Лицо, опубликовавшее видео, прокомментировало его так: «Ваш Kindle не может этого сделать».
И конечно, не может. Но это не делает Kindle плохим.
Одна вещь, которую мы считали чрезвычайно важной еще в доинтернетные времена, это наставничество и образование. Конечно, в США и Австралии (откуда я родом), но я уверен, что повсюду в мире. Мы очень ценили передачу традиций и навыков следующему поколению. В Нью-Йорке в 90-х даже была структурирована 3-месячная программа для молодых геев под названием TNG (вероятно речь идет о программе с названием "The Next Generation" - "Следующее поколение" - примечание переводчика), чтобы сделать именно это.
Но это были дни устной традиции. Так передавалась информация. И эта необходимость отпала.
ЧТО СЛУЧИЛОСЬ СО СТАРЫМИ ДОБРЫМИ ВРЕМЕНАМИ?
Вы часто слышите, как люди в общине вспоминают «старое время», когда все было лучше. Как и все, прошлое романтизируется. Меня недавно пытался убедить, что «играть в Хозяев» и «играть в рабов» – это новое явление. Поверьте, в прошлом хватало людей, выполнявших роль хозяина или раба только на ночь.
И действительно хватает людей с пониманием протоколов, которые стали чем-то вроде традиции в наших общинах. Каждый выходящий на улицу и встречающий людей знает, что это правда. Мнение о том, что Fetlife (или ваше местное сообщество) является сплошной массой непросвещенных и необразованных Джонни, пришедших недавно, пренебрежительно.
Люди берут из традиции то, что им важно, и отвергают то, что нет. Я считаю себя тем, кто любит фоновый гул какого-нибудь довольно давно установленного протокола. Мне нравятся официальные формы обращения, традиции ношения ошейников и дресс-код, и многое другое, что, видимо, появилось более 30 лет назад.
Однако это только я, мой стиль и то, что мне нравится как окружение в моей жизни. Остальные принимают или не принимают то, чего хотят в своей жизни, и это тоже круто.
Частично люди, оплакивающие изменения, произошедшие в пост-интернет-сообществе, говорят: «мои традиции не распространяются, все многочисленные голоса в интернете заглушают их». Это правда, но одновременно и неправда.
Сейчас все плюралистическое. Больше не передается ни одна традиция. Кодексы поведения, установленные одной группой, не доминируют, и для каждого человека, который скажет «Хозяин должен быть таким…» или «Раб должен делать то…», будет хор голосов, которые скажут «Нет, не должны».
В нашем мире уже нет единого набора традиций. И у вас есть две стратегии:
- вы можете найти свое собственное сообщество единомышленников в большем сообществе (как некоторые делают онлайн, и я уверен, что в реальной жизни);
- вы можете возмущаться против широкого сообщества за его множественность и попытаться воспитать его в ваших традициях и показать ему, почему ваш способ лучше.
Для вас важно, чем занимаются посторонние люди вне ваших собственных отношений и вашего круга друзей?
Возможно, это так, потому что, возможно, вас воспитывали в вере, что служение общине в форме наставничества и образования важно. В таком случае разозлиться или даже разочароваться – это не то, с чего следует начинать. Вы добьетесь гораздо большего, делая все возможное для общины, в духе дарения и надеясь, что вы зажжете несколько свечей по дороге.
А, возможно, для вас неважно, что делают другие за пределами вашего личного сообщества. В таком случае примите множественность, потому что она здесь, чтобы остаться.
Вот краткая метафора, которая может быть полезна. Есть люди, которые чувствуют, что их Тема (имеется в виду: их традиции, то, как их учили, то, как они думают, то, что нужно делать) – это «стол», а новички могут сесть и учиться. Это может быть особенно верно для людей, которых мы называем Старой Гвардией, которые, как правило, глубоко укоренены в традициях.
Но на самом деле все общество – это «стол». Каждый имеет право на место. Не важно, кто вы, на самом деле – вы просто сидящий за «столом», вы не сама мебель.
Ситуация меняется – наше понимание проблем, стилей отношений, фетишей и конков, индивидуальных прав. Все они получают места за столом, независимо от того, соглашаетесь ли вы измениться или нет. Вы можете как приветствовать их, так и вести последовательный дискурс принятия.