Почему в России никто не заботится об единоборствах?
По субботам я хожу на дни борьбы. Пока я облюбовал свою старую секцию - клуб «Анаконда». В свое время это были первооткрыватели смешанных единоборств у нас, да и всех прочих дисциплин, с ними связанных. Сейчас это клуб грепплинга и джиу-джитсу. «Анаконда» кочевала по разным залам, и сейчас осела в комплексе от института физкультуры и спорта.
К чему я это? Чтобы вы прочувствовали уровень.
Сегодня зал был на ремонте, меняли трубы, поэтому занимались у дзюдоистов.
И что должен сказать. С тех пор, когда я занимался дзюдо, отечественные клубы этой борьбы приобрели больший японский колорит. Не везде и поверхностно (а глубже зачем, если сам Кано хотел сделать дзюдо международным спортом, а не местечковой борьбой), но дзюдо больше отвечает требованиям своей специфики. Еще при мне дзюдо в России было этаким аналогом самбо. Наши тренера не знали японских названий приемов, мы не носили пояса, а о технике ударов (атэми-ваза), один из тренеров и вовсе узнал от меня.
Прочувствуйте масштаб. Дзюдо - старейшее единоборство в России, дзюдо - олимпийский вид, секция располагается в спорткомплексе от спортивного ВУЗа.
И все неплохо, зал оформлен соответствующе: цитаты Кано, иероглифы и… отвратительное покрытие.
Здесь используются амплитудные броски, а татами ужасные.
Во-первых, они жесткие. Я представил новичка, который учится падать и постоянно плюхается на эти татами.
Во-вторых, если протащить соперника без кимоно по ним, остаются ожоги.
Неужели федерация, для которой отходят колоссальные деньги из бюджета не может позволить себе достойные татами в городе, который по российским меркам считается очень развитым?
Я помню свои занятия в с/к «Динамо», там и вовсе тонкие покрытия и душный зал был. Когда мы пришли в зал для вольников, чтобы отрабатывать броски подхватами, я кувыркался на их коврах как ребенок. Они были такими классными, падать на них было большим удовольствием.
А тогда, между прочим, на каждом углу орали, что дзюдо - президентский вид спорта.
И опять возвращаемся к вопросу «личности в истории». Мы как-то заспорили с Иваном Васильчуком, обязаны ли спортсмены такого уровня как Хабиб, Тактаров или Емельяненко, вносить свой вклад в развитие самбо. Иван был прав, что должна заниматься организация, а они просто талантливые спортсмены. С другой стороны, не Хабиб ли взял на себя роль хранителя горских традиций, а Емельяненко - православных.
А что же никто из вас не взял на себя роль вдохновителя российских мальчишек на занятия самбо.
Секции самбо намного сложнее найти, чем секцию дзюдо или секцию БЖЖ. Национальный вид спорта, блин…
Получается много громких слов и мало действия. Это как с карате. Среди наших подписчиков и читателей, ка ки среди наших ненавистников много поклонников «истинного» карате. Они все так много говорят о карате. А где же наши каратисты были на Олимпиаде в Токио?
У нас карате занимается куча депутатов, министров, актеров и что? Где все это финансирование, которое оседает в федерациях?
Вы так любите говорить о «настоящем» карате или настоящем джиу-джитсу, настоящем ушу.
Руководитель Федерации ушу России, такой поклонник «традиционного» ушу, а ставку сделал на таолу. Потому что там деньги и слава. И после этого все эти люди говорят о коммерции в боксе и ММА.
А представители годзюрю. Тот же Курилко. Что вы сделали, чтобы об этом карате узнали массы? Сертификаты делить, это они первые, а где же годзюрю в массы?
Давайте спросим у молодежи, интересно ли им карате вообще и годзюрю в частности?
Тоже самое и с массой других единоборств в России. Ладно, бог с ними, с «традиционными», они никому уже не интересны, кроме старперов, но такие виды как дзюдо, самбо.
Где же все вы - популяризаторы спорта?
Хотя, какие могут быть претензии к ним, если самый «главный дзюдоист» страны ничего не сделал, чтобы в городе-миллионнике у мальчишек было нормальное татами.