Догнать и осчастливить. Почему нельзя причинять добро.

«Почему нельзя причинять добро» - эта тема относится ко всем тем, кто любит догнать и одарить, догнать и осчастливить, догнать и внушить другому так, чтобы дошло, а потом, получить «обратку» и мучиться с этим.

Это может выражаться по-разному, и вы даже не заметите, что вложили свой свет в человека, вложили свой бесконечный потенциал (просто вам действительно хочется помочь). Либо бывает наоборот - вы начинаете дело и вам нужна помощь, но вы не осознаёте не свой путь, не путь того человека, который рядом с вами находится, вы просто делаете это общее дело.

Если бы люди на начальных этапах образования семьи, бизнеса, сотрудничества, партнёрства или просто общения начинали думать о том, что они вкладывают и зачем, было бы всё гораздо проще.

Что нельзя делать с точки зрения вкладывания ресурса:

1. Прежде чем вложить свой ресурс (вложиться в человека), нужно сформировать различение, куда вы вкладываетесь, и в кого вы вкладываетесь.

Если вы не понимаете, зачем этот человек вам дан в жизни, то лучше сначала с этим поразбираться, присмотреться, не сразу начинать с ним общие дела.

Например, у бизнесменов существует такое понятие, как "посмотреть сон перед тем, как заключить сделку". То есть они анализируют такие вещи, и вообще "чуйка" у них работает очень хорошо (нужно задумываться, во что вы вкладываетесь и зачем).

2. Тот, в кого вы вкладываетесь, должен понимать ответственность за свой путь.

Если нет ответственности, с этим человеком следует попрощаться. Потому что мы сейчас переходим на совершенно другие принципы взаимодействия.

К примеру, раньше устраивались на работу и надеялись на то, что сейчас придёт начальник («барин нас рассудит») и нам условия создаст, и денег выдаст и работой обеспечит, а мы только будем дружно возмущаться, если нам что-то не нравится.

Сейчас такого не происходит, мир по-другому начинает отыгрывать, и поэтому, каждый несёт ответственность за свой путь.

Например, многие бизнесмены предлагают тем, кто у них работает перейти на ИП - это один из способов, потому что человек при этом отвечает сам за себя.

Если вы начинаете духовное развитие, и не понимаете, кто с вами рядом идёт, то об этом, как минимум, надо поговорить с человеком, то есть какова его ответственность за его личное прохождение.

Если вы тащите в развитие своих мужей, жён, детей и так далее, нужно понять, надо ли ему вообще сюда, то есть, хочет ли он этого, какова степень его ответственности и что он будет делать в итоге.

3. Разбираемся с каждым человеком на предмет служения – чему он служит, где это отыгрывает, в какие светоносные процессы это встраивается.

Подумайте о каком-то человеке, с которым вы чаще всего общаетесь. Это может быть человек, который идёт с вами в развитие, или который с вами вместе работает (можно взять и несколько человек), и на этих примерах проанализируйте ситуации.

Например, человек хочет организовать свою школу и просит друга, который на тот момент уже занимается своим делом, помочь ему. Друг помогает и действительно много вкладывает в общее дело. Допустим, друг не сходит со своего пути, он идёт параллельно, то есть одно другому не мешает. Но тем не менее в какой-то момент, человек начинает осознавать, что его личный потенциал, который вложен в процессе их общей деятельности, другу не впрок, потому что это был его путь. С другой стороны, сам человек где-то слабинку проявил, может быть не до конца хотел брать на себя ответственность, ему нужно было её с кем-то разделить. Он понимает, что эта энергия другу не идёт впрок, она начинает будить в нём всё тёмное, что есть: эго, ревность, зависть, хотя человек всегда был адекватным. То есть в тот момент человек не подумал, каков путь друга, а думал только о том, что нужно ему, в этом и было проявление его эго.

Может потребоваться десятки лет (потому что часто этот круг проходят не по одному разу) для того, чтобы:

· до конца понять, в чём обусловленность

· чтобы сформировать различение

· чтобы собрать свой опыт

· чтобы больше в это не вкладываться

По поводу служения всё достаточно просто, потому что сразу видно: человек встраивается или не встраивается в ваш процесс, он вкладываться хочет или не хочет, для него это обуза или для него это радость.

Радость будет проявлением того, что человек находится в служении. Если человек в служении испытывает радость от того дела, что он делает, значит действительно - это его дело, и он это может делать бесконечно, даже не прося ничего взамен.

Проверки могут идти достаточно глубокие, и они могут приходить так, что человек даже не осознаёт, что это проверка.

Например, состоятельному человеку могут предложить купить другому человеку варежки или тёплые носки, потому что тот мёрзнет. Когда состоятельный человек начинает отвечать, что тот ему не близкий, не товарищ, что его сначала надо попросить, чтобы он купил необходимое, и тогда он подумает: купить или не купить, принести или не принести, то не о каком большом служении тут вообще речи не идёт. Это очень простой пример, на котором можно посмотреть, насколько человек вообще хочет вкладываться (и не обязательно материально).

4. Нужно различать, что человек, в которого вы вкладываетесь, понимает под духовным развитием.

Это очень важный пункт, потому что нас всех заблудили на этом пункте.

Что не входит в духовное развитие:

Хождение по местам силы.

Если человек ходит по местам силы, то не факт, что он занимается духовным развитием, он просто ходит по местам силы: он может просто вспоминать себя, он может собирать свои артефакты, ему может быть просто интересно, например, он блогер.

Создание групп по интересам, с регулярными практиками, никуда не ведущими.

Если вам предлагается что-то делать, и вы понимаете, что через несколько лет это вас никуда не приведёт (ну, может быть и приведёт на какой-то новый этап), то желательно изначально задумываться - зачем и что вы делаете.

Это достаточно тяжело делать - всё равно мы многое познаём и только потом приходим к определённому выводу, но во всяком случае, задуматься не мешает. Например, если вы не знаете, куда вы ведёте людей, не осознаёте, к чему вы их приведёте через несколько лет, то тогда вопрос – зачем их туда вести?

Приведение в порядок своего здоровья тоже не относится к духовному развитию. Очень многие люди хотят решить свои вопросы по здоровью через различные практики и медитации, но это не является самим развитием.
Погружение в астрологию, нумерологию, таро и владение различными мантиками.

Это тоже не ведёт к духовному развитию, это лишь костыли, которые возможно толкнут ваш третий глаз, интуицию, может быть чему-то ещё научитесь, но к развитию внутреннего света это не приводит.

Когда человек посещает эзотерические группы, нужно разобраться, зачем он туда идёт:

· Если идёт за знаниями, то какие знания он там может получить?

· Может быть ему положено по карме прийти к тому, кто эти знания даёт, и с этим поразбираться (так очень часто бывает).

Не эзотерическая группа, но очень большая – традиция.

Это хороводы, песнопения, обряды, праздники и всё в таком духе. Нужно понимать, зачем вас привело в эту традицию, и какой прошлый опыт вы не доработали. В традицию приводит недоработка прошлого опыта, то есть нужно что-то поосознавать. Это не хорошо и не плохо, это то, что вы не доделали в прошлых жизнях. Поэтому нужно доделывать и идти дальше, а не зависать, не залипать в этом.

5. Когда вы начинаете во что-то вкладываться, или в кого-то, нужно понимать, что у этого человека с семьёй.

Нужно понимать, что вложено и куда вложено, то есть в семье узел или узор?

Узел - имеется в виду кармический.

Уз – это то, что световое вложено, оно может превратиться в узел, а может в узор.

6. Страхи за близких, и не только, и готовность к изменениям.
Смотрим на человека и думаем, какова степень его ответственности, и чего он боится. Потому что, когда наступит момент сделать шаг, осуществить выбор, то страх заблокирует действие.

7. Непонимание любви - об этом очень много сказано, смотрите видео на каналах «Весталия», «Сорадение» в плейлисте «Всё о любви».

8. Нужно различать свет и подсветку.

Не принимать внешнее спокойствие за смирение, потому что бывает так, что человек внешне спокоен - вообще не пробьёшь (сама статность), а внутри бушует буря, прямо кипит всё. Поэтому очень важно понимать, что внутри у человека. Смирение – это высшая степень любви, если у человека есть любовь, то у него и со смирением более-менее всё нормально. По крайней мере он может смирение тренировать, нарабатывать, погружаться в это состояние.

9. Всё, что делается из эго.

Есть люди, которые делают что-то из эго, например, дарят тебе подарки, что-то приносят в откуп, что-то тебе говорят хорошее, преследуя свои личные цели для того, чтобы себе любимому поставить галочку. Всё, что делается из эго, не ведёт к развитию, соответственно вкладываться не нужно, нужно различать.

В основе всего этого лежат детско-родительские скосы и прикорневые ошибки, и без этого невозможно восстановить алгоритмику. Невозможно выкристаллизовать опыт. Вокруг нас много опыта, и нам нужно выкристаллизовать его. И если мы продолжаем вкладывать свой свет в тот опыт, который не ведёт людей к развитию, то это зацикливает тёмный процесс.

Тёмный процесс зациклен на вашем световом потенциале, вложенном в этого человека. Следовательно, вы из этого не можете выкарабкаться, и наступает карма, а нам нужно выкристаллизовать свет, выкристаллизовать опыт.