Опора как абсолютный смысл

Бесконечная сонаправленность светового процесса обновления с абсолютным - являет опору.

Свет при этом может проявлять себя как угодно. Как угодно - значит бесконечно, сонаправляясь с потенциально возможными вариантами, готовыми проявиться в моменте, уже сейчас. Наблюдатель при этом может находиться в различных пазлах реальности, проживая там свой многомерный опыт. При этом он может не видеть центральную точку, из которой извлекается свет, но изначально явленный смысл, в котором наблюдатель реализуется, всё равно сохраняется - он явлен. Представьте, что вы сидите в тёмном зале, смотрите кино, и прожектор может быть где угодно, то есть свет может идти из любой точки, из которой эта реальность выходит на экран (это об этом процессе).

Ты не можешь опереться на абсолютного наблюдателя, потому что он не находится в твоей реальности. Именно поэтому опора как сонаправление света с абсолютным, может проявляться в твоей жизни как угодно, так как абсолютное преломляется углом наблюдения. То есть вы наблюдаете из одной точки, а абсолютный наблюдатель находится в другой точке.

Многие воплощения человек тратит на то, чтобы приблизиться к абсолютной точке наблюдения, к центру, пробуя опереться на разное - это как топь в болоте (пробуем на что опереться). Это происходит, пока внутри не отстроится единая цепочка, формула, нить, которая соединит невидимое сквозь разные жизненные опыты дабы явить абсолютную световую сонаправленность сквозь жизни. То есть опереться на тот опыт, который когда-то был, и внутри уже есть эта формула. А в этой реальности мы его не помним, мы просто пробуем (как мы говорим - опереться на пустоту).

Эта центральная точка находится и внутри и вовне тебя, как запускающий формулу вращательный момент. Совмещаясь с бесконечным световым проявлением, этот момент приобретает многомерный импульс, задавая нужное вращение внутри целостного процесса. Однако это происходит, если мы будем смотреть на жизни как на шар, в котором расположены эти жизни, создавая невидимую вибрацию внутри общего поля, на которую откликаются все световые частицы опыта в ранее прожитых жизнях.

Это говорит о том, что если мы смотрим из целостности, то все световые точки опыта начинают вибрировать на одной частоте, идя, сонаправляясь с абсолютной центральной точкой, являют единый, целостный опыт в нужный момент.

Именно эти частицы сплетают присущий тебе фрактальный узор, создавая предпосылки для выхода новой световой эманации, которая будет проявлена истинным пространством для реализации светового потока. То есть, когда свет выходит из целого, создаётся та реальность, которая нужна вам в моменте - здесь и сейчас, для осознанного получения вашего опыта, где есть всё для этого, где всё готово.

Узор в шаре как упругая сеть. Опираясь на неё, как на световой опыт, у человека нет вариантов ошибиться, потому что он абсолютно сонаправлен с абсолютным смыслом (так происходит, когда вы опираетесь на свой опыт сквозь жизни). Этот смысл выражен формулой рождения жизни в ином её проявлении, более совершенной, чем есть ты сам, а не наоборот. Так как каждый раз добавляется всё больше и больше жизней. Это и есть абсолютный смысл жизнерождения, вложенный изначальными звёздами. То есть с каждой новой жизнью добавляется всё более и более совершенная формула. Иначе не было бы звёзд, и тогда каждая новая звезда жила бы всё меньше и меньше.

Осознав себя как абсолютный смысл жизнетворения, человек приобретает изначальные пазлы для проявления световой алгоритмики как опоры сквозь жизни.