Ко дню рождения великого русского поэта и писателя Михаила Лермонтова
Смысл культуры в непрерывности светового содержания бытия, сберегаемой даже в самой глухой ночи от искры к искре, чтобы вселенский костёр не угас, чтобы души на Земле не заснули. Этой цели служили писатели и поэты, русские мудрецы, один из которых - проживший, подобно метеору, короткую и яркую жизнь, - Михаил Юрьевич Лермонтов.
Знакомство с его творчеством у каждого из нас начиналось с детства. Гениальное в своей истинности и простоте, а по сумме любви - народное "Бородино" Лермонтова знает каждый советский ребёнок. Знает как лучший образец батального искусства, почитания Отечества и отклик на великие события нашей истории.
Сам Лермонтов состоял на службе России не только как литератор, но и как бесстрашный офицер. В 1840 году на Кавказе Лермонтов вступил в командование кавалеристской сотней, исполнявшей особые боевые задания. Так возник лермонтовский отряд.
Как вспоминал П. Султанов, один из участников отряда:
"Поступить в неё (сотню) могли люди всех племён, наций и состояний без исключения. Желавшему поступить назначался экзамен, состоявший в исполнении какого-нибудь трудного поручения. Если экзаменующийся не проваливался, то ему брили голову, приказывали отпустить бороду, на манер горца, одевали по-черкесски и вооружали двухстволкой со штыком".
Отряд Лермонтова занимался разведкой и вёл партизанскую деятельность. Участников отличали безоговорочная храбрость, граничившая с удальством, и особая преданность командиру. Отряд Лермонтова ходил тайными тропами, устраивал засады, делал завалы в лесах, брал языков, договаривался с местными о сдаче вожаков сопротивления. В военной тактике, как считается, Лермонтов сильно опередил своё время.
Ныне Михаила Лермонтова, а также Льва Толстого очень почитают на Кавказе. В Чечне есть музеи, и Лермонтова, и Толстого. Как известно, они много и хорошо писали о Кавказе и их там не забыли.
В нашей стране воспитание детей немыслимо без знакомства с дивной красотой лермонтовской поэзии, без прикосновения к совершенству её слога. Известно, что поэт проводил энергии с Веги из созвездия Лиры.
Когда волнуется желтеющая нива
И свежий лес шумит при звуке ветерка,
И прячется в саду малиновая слива
Под тенью сладостной зелёного листка;
Когда росой обрызганный душистой,
Румяным вечером иль утра в час златой,
Из-под куста мне ландыш серебристый
Когда студеный ключ играет по оврагу
И, погружая мысль в какой-то смутный сон,
Про мирный край, откуда мчится он, —
Тогда смиряется души моей тревога,
Тогда расходятся морщины на челе, —
И счастье я могу постигнуть на земле,
Творчество Лермонтова, наполненное размышлениями о Мироздании, необыкновенно космично. Мы чувствуем веру автора в замысел Творца, в восходящую духовность человека, чему свидетельством это стихотворение:
К тому, что не должно свершиться,
Когда б нам полного блаженства
Во многих произведениях Лермонтову присущ взгляд на страсти мира, на замутнённость человека как бы свыше, из чистого пространства Космоса над головой.
Предстанет нам, как ангел нежный,
Звучала в поэзии Лермонтова и тоска по звёздам, которая так близка русской душе - ощущение, что мир не полон одними земными делами.
О! для чего мне нельзя и подумать:
Звёзды, вы ясны, как счастье моё!
Добрые люди, что звёзды и небо
Звёзды и небо! — а я человек!..
Только завидую звёздам прекрасным,
Только их место занять бы желал.
Самое прекрасное состояние, благоговение сродни детской чистоте испытывают герои Лермонтова в моменты соединения земного с небесным.
Отрывок из первой части "Героя нашего времени":
"Тихо было всё на небе и на земле, как в сердце человека в минуту утренней молитвы; только изредка набегал прохладный ветер с востока, приподнимая гриву лошадей, покрытую инеем. — Мы тронулись в путь; с трудом пять худых кляч тащили наши повозки по извилистой дороге на Гуд-Гору; мы шли пешком сзади, подкладывая камни под колёса, когда лошади выбивались из сил; казалось, дорога вела на небо, потому что, сколько глаз мог разглядеть, она всё поднималась и наконец пропадала в облаке, которое ещё с вечера отдыхало на вершине Гуд-Горы, как коршун, ожидающий добычу; снег хрустел под ногами нашими; воздух становился так редок, что было больно дышать; кровь поминутно приливала в голову, но со всем тем какое-то отрадное чувство распространилось по всем моим жилам, и мне было как-то весело, что я так высоко над миром — чувство детское, не спорю, но, удаляясь от условий общества и приближаясь к природе, мы невольно становимся детьми: всё приобретенное отпадает от души, и она делается вновь такою, какой была некогда и верно будет когда-нибудь опять”.
Этот взгляд на стихию человеческого несовершенства с надмирной высоты, а с другой стороны, болезненная разделённость души со своей космической колыбелью, ощущение отверженности от Божественного преломляется у Лермонтова в самых разных образах, от Демона до Печорина.
В своем романе "Герой нашего времени" писатель рисует портрет человека блестящих способностей, потерявшего эту точку фиксации наверху, где всегда владычествуют гармония и любовь. Это портрет человека, проходящего непростые опыты, далёкие от божественного, опыты испытания себя. Портрет как трагедия героя своего времени, не нашедшего свободы и ясности, чтобы употребить свои лучшие качества для утверждения гармонии в жизни.
"Мы не способны более к великим жертвам ни для блага человечества, ни даже для собственного счастия, потому знаем его невозможность и равнодушно переходим от сомнения к сомнению..."
Космизм Лермонтова проявляется в парадоксальном соединении в своей поэтике света и тьмы, в осознании переходности этого рубежа между человеком земным, спящим духом, и богочеловеком, сопричастным Вселенной. Понимание общей гармонии, взаимосвязи вечного и земного в творчестве Лермонтова побуждает читателя реализовать свою божественную природу здесь, на Земле.
Недаром на таком знаковом мероприятии, как Олимпиада в Сочи в 2014 году, где Россия как цивилизация сделала оглашение о своём пути, в одной из финальных сцен прозвучала казачья колыбельная Лермонтова, под которую русский ледокол сбросил с себя осколки сковывавшего его льда, обнажив перед миллиардами землян своё имя, скрытое доселе: МИР.
Друзья, в день, когда Михаилу Юрьевичу исполняется 210 лет, вспомним его творчество самого высокого философского и гражданского звучания. Вспомним, как был воспитан и широко одарён этот русский гений, чтобы поставить его труды себе в пример.
Лермонтов кроме военной службы Отечеству, кроме литературного таланта имел недюжинные способности к живописи, рисовал маслом и акварелью, делал меткие карикатуры, прекрасно пел, играл на скрипке, флейте и фортепиано, сам сочинял музыку, фехтовал, был увлечённым шахматистом.
Его жизнь по высокой планке прервалась в неполные 27 лет.
"Лермонтов первый открыто подошел к вопросу о добре и зле не только как художник, но и как человек, первый потребовал разрешения этого вопроса как неотложной для каждого и насущной необходимости — сделал дело поэзии делом совести... Он дал первый толчок тому движению, которое впоследствии благодаря Гоголю, Достоевскому и Толстому сделало русскую литературу литературой исповеди, вознесло искусство на недосягаемую высоту".