ИНОСКАЗАТЕЛЬНЫЙ РЯД - ДОМЫСЛЫ И МИФЫ (1 часть)
На Урале система переходов не закрывалась. Бажов писал о ней, об источнике, о Хранителях, о неважности материального, когда человек погружен вглубь. В сказке "Каменный цветок" Данила не смог огранить в себе источник, поэтому не мог жить в двух мирах.
Когда не можешь найти внутреннюю любовь - идешь к внешней.
Он к ней и вернулся. Источник жёсткий, как Хозяйка, поэтому надо ему соответствовать. Но должен быть дособран опыт, иначе там нет смысла находиться.
Когда собирается единый рисунок - возможно Озарение.
Самую тонкую эманацию можно считывать центрами вокруг головы. Как мысль, которая ускользает, но она правильна. Правильное направление дает огонь, дальнейшее считывается альностью или сердцем. Для соединения нужна гармоничность внутри самого человека, чтобы она задавала рисунок в поле.
Иносказание - всё равно что искажение смысла - всегда поддержано действием. Через образы пытались оставить след в истории. Но ведь это не сам человек, а его узор, эманации - это и есть иносказание. Ты его считываешь как в соннике.
Например, иносказательный образ Солнца-батюшки может иметь минимум 9 смыслов в зависимости от эпохи, когда это было написано. Хотя всегда Солнце сохраняется как дающее жизнь.
Информация, заложенная в квантах света, как абсолютное проявление энергии внутри себя, которая возрождает и перепрописывает поле. Оно начинает соответствовать другому уровню сознания.
Образ Месяца - это серп. То, что осталось от Луны, может нести и смерть и жизнь. Как напоминание о вечном, всеобъемлющем. Была лунная жизнь как энергия стабилизации. Она требовалась при переходе, сейчас вместо неё - сломанный алгоритм. Раньше оба светила практически не уходили, осуществлялся баланс и управление энергиями.
Иносказания и мифы появились вместе с языком примерно с VI-VII века. Началось всё с Египта. Высокие головные уборы с полосами - символ разделения. Там опробовались рисунки и символы. Много фресок до сих пор лежат под сфинксом, который закрыл переход. В рисунки внесено достаточно много подмен и вбросов для отвлечения внимания.
Способ рисования был следующим: наносили жидкость на камень, и она проедала поверхностный слой с исходной матрицей. Пирамида - как холст, размерами она меньше того, кто на ней рисовал.
Писали и жрецы и ставленники, и те, кто после них - прямо по ходу что-то переделывали и добавляли с целью сокрытия истинных смыслов.
Есть вещи, сохраненные внутри, которые пока не найдены, они находятся в труднодоступных местах. Там сохранились первые письмена в неискаженном виде.
Кто их писал - там и оставался умирать. Эти сущности как будто до сих пор лежат в поле, чтобы можно было открыть и засветить рисунок.
Например, есть текст, который открывает переход. Если к нему приближается негармоничный человек - переход перекашивается. Почти всё устное творчество - это вброс, если нет соединения на всех уровнях.
