Врач-творец или ИИ ? Какой выбор?

Внедрение искусственного интеллекта (ИИ) в сферах, которые так или иначе связаны с управлением сознанием, а именно медицина, образование, наука, развлечения, досуг, гос. услуги — это та же информационная война, которая велась хазарским каганатом издревле. Когда в условиях переломных периодов жизнь человека становилась трудной, нужно было вспомнить, кто ты и зачем ты, взрастить свой Дух, пробудить сознание. Внимание же в это время перенаправлялось на мнимое облегчение жизни за счет привнесения в неё внешней системы управления взамен на лучшие условия.

Если вспомнить сказку Пушкина про Золотого Петушка, то мудрец-колдун именно такой выход предложил царю, когда у него начались проблемы с соседями. Он предложил ему внешне вроде бы очень приятный источник информации, который усыпил у царя остатки здравомыслия и привёл к плачевным последствиям.

Внедрение технологий ИИ в медицину в современных условиях чревато тем, что она становится рычагом управления сознанием человека, в основе которого лежит страх смерти и лунный культ.

Ещё лет 30 назад, в эпоху тяжелых 90-х, когда дефицит лекарств и оборудования существенно сужал возможности врача, именно врач был Творцом. Он умел мыслить, принимать нестандартные решения, умел поднимать своё внимание над этой трудной обыденностью и точно ставить диагнозы, эффективно лечить, используя внутренний ресурс - смекалку русского человека.

Нет смысла возвращаться в прошлую медицину, в ней было достаточно слабых мест. Но сейчас важно на государственном уровне поставить знания врача, его честь, чистоту, квалификацию выше машин, которые ему могут помочь делать свою работу.

Пока же всё - наоборот, привносится огромный объем документальной работы, прежде всего через крайне неудобные компьютерные программы, которые завязаны на жёсткие стандарты. Это делает и так тяжёлый ежедневный труд врача зачастую не проживаемым. Возникает постоянный стресс, который сопровождает такой труд из-за огромного количества работы, никак не связанной с медициной, а именно: отчёты, ведение компьютерных документов, выполнение стандартов, далеких от практики. Это забирает у врача от 60 до 80 процентов его ежедневного ресурса, который ранее тратился на более тщательное и чуткое общение с пациентом, на обучение и чтение профессиональной литературы, на совместное обсуждение, через которое иногда принимались очень полезные для пациента решения и просто на отдых, так необходимый, чтобы ежедневный труд не стал чем-то рутинным, чтобы был ресурс для творчества, медицины как искусства, о которой так много писал Авиценна - родоначальник такого подхода.

Эти условия работы под модным словом «модернизация здравоохранения» внедрялись искусственно последние 10 лет. При этом те, кто работал до того, как в Москве, например, ввели всем известную систему ЕМИАС (компьютерная история болезни), вспоминают с радостью и грустью, как был организован лечебный процесс до её введения - было гораздо проще, хоть и не было электронных документов.

Полюбилась же она в основном тем, кому проще быстрее лечить по ранее заготовленному стандарту и получать свою выгоду. Но это не о медицине. Это больше о коммерции и подходе, ориентированном на выгоду в медицине - ещё одной большой проблеме современности.

Организм человека — это сложно устроенная, но абсолютно взаимоувязанная в целостное система. Поэтому врач прежде всего должен уметь смотреть из целого. ИИ прежде всего стремится заменить целостное знание врача, давая ему стандартизированные подсказки, тем самым сужая само медицинское мышление, которое зачастую через нестандартный выверт двигало как науку, так и практику.

Вспомнить хотя бы историю отечественной хирургии - сколько всего было придумано врачами в период Великой Отечественной Войны, что до сих пор используется во благо пациента.

Технология хазарского каганата со старых времён остается неизменной:

1. Сосредоточить внимание на неких тяжёлых и не удобных условиях жизни, зачастую привнеся их ранее или воспользовавшись переходным периодом, когда есть нестабильность в жизни.
2. Предложить свои, более удобные технологии, но те, через которые внедряется управление сознанием с перенаправлением внимания с человека, который сам творит свою жизнь в любой отрасли, на того, кому нужны сверки с внешним источником информации. Подмена Веры.
3. Взять под контроль сознание, а значит и световой ресурс, превратив Человека-Творца в раба, снабжающего своим ресурсом различные проекты, событийные ветки и реальности, где свобода творчества и жизни, созидание на общее благо исключены из процесса. И жизнь перестаёт быть жизнью с точки зрения смысла. Это старинная технология, используемая серыми, которые через неё управляют сознанием человека.
   Если обратиться к лекции Гарата «Хазарский каганат», то видна отчетливая параллель, что именно причастные к финансовым потокам сейчас внедряют идею ИИ. Как раз вторая волна — это были те, кто был причастен к финансам. Через финансовую сферу многие представители хазарского каганата после закрытия основной ветки ассимилировались на территории Периметра. Прошли поколения. Память стёрлась. А генетика хазарского каганата никуда не исчезла. Из этой позиции можно посмотреть на того же Грефа. Кто стоит за ним и на что эти силы тренируют?

Рассмотрим выходы в сфере здравоохранения, чтобы сохранить врача, как того, кто не является роботом, а будет продолжать взращивать медицину как искусство оздоровления и врачевания. Ведь врач, как и любой другой, лечит прежде всего своим состоянием. Представьте уставшего от жизни хирурга и того, кто горит тем, что он делает. Это будут совершенно разные результаты лечения.

1. Нужно вернуть в медицину понимание, что именно врач, его мышление, знания и чистое внутреннее состояние - и есть главный её инструмент. Это точка, от которой можно привносить разные методы для помощи, не утяжеляющие, а, наоборот, облегчающие врачебный труд. При этом решать, что привнести, а что нет должен не чиновник, а сам практикующий врач в каждой отрасли.
2. В мед. вузах нужно придерживаться такого же подхода, вспомнить, что, если медицина является искусством, это и красиво, и вдохновенно, и гораздо более качественно с точки зрения лечения.
3. Убрать медицину из сферы услуг. Это искусство. Это наука познания жизни через микромир.
4. Изменить коммерческий подход от выполнения / невыполнения неких искусственных стандартов, сместив внимание на качество оказываемой помощи из целостного подхода, где будет учитываться целиком сам лечебный процесс, внутреннее состояние пациента и врача в каждом случае индивидуально. Каждый человек — это отдельный мир, в котором запускаются свои нужные процессы.
5. И главное - принципиально менять подход в медицине, делая её более осознанной, как со стороны врача, так и со стороны пациента. Врач лечит не тело. А если он лечит тело, он работает только с последствиями. В основе каждой болезни лежит своя причина, свой опыт, который должен быть осознан, и тогда человек берёт ответственность за свою жизнь, здоровье, выборы на себя. Врач в этой ситуации может помочь ему справиться с этим, если сам смотрит из целого и работает во благо жизни, а не с целью коммерческой выгоды.

Всем, кому откликается эта тема, можно посоветовать прочитать книгу «Сердце хирурга» Фёдора Углова, где выдающийся советский хирург, работавший ещё в блокадном Ленинграде, описывает свой ежедневный труд, передавая состояние медицины как искусства, которое вдохновляет.

Отдельно стоит отметить лунные программы в медицине.

Жертва – главная лунная программа, являющаяся основой современной медицины. Она прописана на страхе смерти. Рекомендуем лекцию по страху смерти.

Если бы люди могли быстро извлекать опыт из любой, даже смертельной болезни, у них не прописывались в бессознательном зацепки за тело, как за единственный источник жизни. И многое, что в медицине сейчас функционирует как система управления, просто не прижилось бы.

Вот, к примеру ещё 50 лет назад медицина была гораздо менее эффективна, многие болезни лечить, как сейчас, не умели, но люди к самой смерти относились без такой паники, они её принимали как неотъемлемую часть жизни и продолжали жить, даже если она напрямую их касалась. Подходили мудро, смотрели глубже в причину. Например, при смерти ребёнка в семье.

Сейчас же искусственно подогрета тема, что спасать биологический костюм нужно любой ценой, потому что это и есть человек. И это одна из главных подмен современной медицины. Поэтому в обществе в большом количестве появляются инвалиды, недоношенные, разные сущности с измененной алгоритмикой, но с функционирующим костюмом, а также те врачи, кто спасает любой ценой даже те тела, чьи души уже ушли в переход, потому что есть пресловутые стандарты. Эти сущности, безусловно, проходят свои, нужные им опыты, а также это делают все, кто работает и живёт с ними. Однако, основной программой, которая культивируется через такие случаи, является не созидание во благо жизни, а стяжательство. А это в свою очередь ведёт к изменению баланса в целом.

Те, кто работает в реанимации, часто наблюдают людей, чьи души уже готовы уйти, когда открывается переход и они делают такие попытки. В этом случае даже с точки зрения современной медицины пациенты безнадёжны, но врачебное эго многим реаниматологам не даёт отпустить ситуацию, протечь. Потому что это финансово наказуемо. Смертность должна быть маленькой. А ведь это выбор души, когда ей перейти, и ей нужен внутренний ресурс на это. Душа такие ситуации выбирает осознанно, они ей во благо с точки зрения закрытия, например, старого сценария или быстрого досбора необходимого опыта. Например, приходит ребёнок, который, будучи новорождённым с тяжёлым летальным заболеванием, проживая этот опыт, так закрывает свои старые программы, нарабатывает благость, и родители готовы отпустить, им это тоже во благо с точки зрения светового опыта, но тут вмешивается современная продвинутая медицина, которая начинает спасать биологическое тело, забывая о чаяниях и выборе души. Часто у врачей, кто спасает, у руководителей отделений реанимации играют многие личины, прикрывая, на самом деле, страх наказания за высокую смертность или страх потерять финансирование.

А страх наказания включает программу жертвы.

Вот так жертва и весь из неё вытекающий лунный культ насаждается и со стороны пациентов, которые называются «больными», даже, если это, например, просто здоровая беременная женщина, так и со стороны врачей.

Может сложиться картина, что современная медицина полностью порабощена, многие, в связи с этим отказываются от неё, зачастую даже в сложных случаях, на самом деле, взращивая не свободу выбора, а всё те же страхи, и поощряя борьбу. А как мы помним, между добром и злом, выбирая борьбу, человек только глубже погружается в иллюзию внутренней свободы. Чтобы что-то поменять, между добром и злом нужно выбирать любовь.

Как она может проявляться в этой ситуации?

Как и в любой сфере, где третьи лица пробуют управлять сознанием человека посредством насаждения различных страхов, основанных на страхе смерти, если человек перестаёт огульно поощрять эту систему или полностью её отвергать, а берёт ответственность за свою осознанность в этом вопросе на себя, пробует через происходящие с ним ситуации быстро учиться, извлекать нужный световой опыт и, меняя своё отношение к ситуации, принимать решения, опираясь на свой Дух, он тем самым меняет и реальность вокруг. Он даёт Свету протекать, в том числе через своё тело, в котором что-то сбоит.

Лучший наш врач – это наш внутренний Свет. И тогда смерть в этой ситуации начинает приобретать свой изначальный смысл – процесса, который привносит множественные световые опыты в копилку единого целостного процесса жизни в Мироздании. (Полезное видео "Летопись девяти старцев. Смерть.")

И человек, понимая её изначальный смысл, перестаёт её бояться. Это делает возможным формирование совершенно других, более осознанных подходов в здравоохранении, где во главу ставится Свет, а главным инструментом для исцеления является Сознание. Этот шаг многие врачи и пациенты уже начали совершать. И сейчас именно та точка, по какому пути пойдёт современная медицина, можно ли будет изменить её в сторону оздоровления и профилактики. А этот шаг зависит от осознанности и выбора каждого из нас.