July 13, 2022

«Русский мир, но заграничный сюрреализм»: выставка Григория Лепса (и не только) открывается в МуZее Победы

В 2022 г. Музей Победы у многих вызывает смешанные чувства. Главный музей России, посвященный истории Великой Отечественной войны, после начала «спецоперации» в Украине стал трибуной современной российской пропаганды. Он переименовался в «МуZей Победы», а 21 июня торжественно открыл выставку «Обыкновенный NATOцизм» – о врагах России в 21 веке.

12 июля СМИ показали новую выставку, авторами которой стали художник Григорий Гукасов и (более известный) музыкант Григорий Лепс. Мы посетили мероприятие и рассказываем, почему «МуZей Победы» не смог в этот раз пробить новое дно (хоть и пытался).

Чтобы попасть к Лепсу – именно так говорят первые посетители выставки, – нужно пройти усиленный досмотр, а затем в сопровождении одного из организаторов подняться на третий этаж. В сравнительно небольшом зале представители СМИ ожидают появления главных виновников – не только Лепса, но и Гукасова. Выставка разбита на две зоны: первая – это монументальные работы Гукасова, вторая – совместное творчество Гукасова с популярным музыкантом. Многие посматривают на часы. Кто-то из организаторов пожимает плечами и на вопросы отвечает: «Они уже тут (в музее), но мы не знаем, во сколько они появятся». Некоторые с любопытством осматривают фуршет. Гостей останавливают: нет, сначала вопросы и маленькая экскурсия! Кто-то шутит: «Может, это не для простых смертных? Или так, просто полюбоваться?»

Лепс и Гукасов

Весь главный зал – в работах Григория Гукасова. В интернете пишут, что он «член Союза художников России, один из наиболее талантливых, уникальных и признанных современных художников России». Его зал – гигантский «русский мир», миф о котором основан не столько на исторических фактах, сколько на приятных многим легендах. Гукасова не интересует простая человеческая жизнь или природа. Он – только о подвигах. Пожалуй, главная тема выставки – это «священная война» (не только Великая Отечественная). Прямо напротив входа – гигантская картина «Победители», на которой эти самые победители изображены близ светлых ликов Ленина и Сталина. К реальности это не имеет никакого отношения. Вы не увидите на этой картине боли (физической и душевной) ветеранов той далекой войны. Вместо этого – сказка, в которой все красивы и счастливы, счастливы и красивы даже раненые, никто не печалится о покойных. «Можем повторить», как известно.

Справа от «Победителей» – диптих «Русское поле»: сначала освещенные лучами советские солдаты в траве, а затем – поле после страшного боя. Фрагмент из Великой Отечественной. Только вот на поле нет убитых советских солдат (возможно, советские солдаты в ВОВ, по мнению художника, не погибали). Зато мы видим убитого врага. Получается, вместо антивоенного посыла (посмотрите, во что война превратила нашу страну!) посыл противоположный: «Посмотрите, как мы умеем убивать!». Человеку, который не испытывает торжества от лицезрения вражеских трупов, может стать от работ Гукасова не по себе.

К счастью, не все картины Гукасова о войне. Есть и более мирные картины – например, с княгиней Ольгой.

И все же страсть художника к мистификации неистребима: ему важно приукрасить русскую действительность, залакировать ее так, чтобы никто не смел сомневаться в великой исторической роли русского народа. Масштаб картин давит на зрителей. Те, кому становится неуютно, убегают в маленький зал слева – с работами Григория Лепса. Многим, стоит признать, была бы неинтересна выставка Гукасова, не выставляйся совместно с ним Лепс. Со стойки посетители берут буклеты, которые рассказывают, что: «"Голос. Пальцы" – совместный арт-проект заслуженного артиста РФ Григория Лепса и художника-монументалиста Григория Гукасова. Давнее увлечение артиста искусством стало известно широкой публике после проекта "Голос". Его многочисленные рисунки и эскизы послужили источником для совместного творчества. В результате на холстах возникли необыкновенные загадочные образы, объединенные темами любви, жизни, смерти, музыки. Некоторые работы рождают в памяти воспоминания о метафизической живописи Италии 1920-1930 гг., другие отсылают к творениям Сальвадора Дали».

Лепс так рассказывает о выставке (также в буклете): «Во время моей работы на проекте "Голос" я часто брал листок бумаги и рисовал, рисовал пальцы. Один из таких рисунков я подарил господину Сергею Жилину, своему хорошему товарищу... Когда Григорий Гукасов увидел эту работу, родилась наша идея воссоздать рисунок на большом полотне, в стилистике итальянского художника-сюрреалиста Альберто Савиньо (1891-1852). Конечно, основную работу выполнил Григорий Гукасов, ведь я не профессионал, а он – большой профессионал, но все же несколько моих штрихов тут присутствует». Григорий Гукасов добавляет к этому: «Когда я увидел рисунки Григория Викторовича, стало понятно, что им не хватает только цвета. И этот цвет мы вдохнули с ним. Он скромничает, говоря, что большую часть работы сделал я, без его пластических идей для меня было бы сложно окунуться в совершенно другое пространство. А так это был интересный опыт общения и сотворчества».

Начало мероприятия обещали в 17 часов. Но прошло 10 минут, 20 минут, полчаса. Лепс и Гукасов появляются лишь около 40 минут шестого. Лепс активно отвечает на вопросы. Его спрашивают о том, как он решил стать художником, на что Лепс отвечает, что «вообще никогда не рисовал». В ответе на вопрос, чем он рисует, Лепс также иронизирует: «Иногда ногами приходилось рисовать». Гукасов больше молчит, должно быть, чувствуя себя немного неуверенно близ более популярного Лепса. Певец охотно отвечает на вопросы о музыке, дальнейших планах на картины (так, он говорит, что готов отдать любую свою картину за миллион долларов, но «никто столько не заплатит»), и сомневается, что сможет собрать Лужники за два месяца. Напряжение (и заметное) появляется, как только Лепса спрашивают о Донбассе. Лепс известен своей поддержкой «спецоперации», но вопросы о Донбассе ему не нравятся. Сначала спрашивают, как нужно мотивировать отечественных артистов, чтобы они поехали выступать в ДНР и ЛНР. Лепс отвечает, что артисты и так достаточно мотивированы и все, кто может, уже давно дают там выступления.

– Вы еще поедете на Донбасс?

– Поеду, да.

Лепс отвечает неуверенно. Все понимают, что дальше лучше об этом не спрашивать. Но минут через 10 всплывает та же тема.

– Вы оптимист?

Лепс говорит, что это «сложный вопрос».

– Но вы столько раз были на Донбассе. Значит, вы оптимист.

Лепс мнется, но в итоге кое-как соглашается.

После этого начинается экскурсия по залу Гукасова. Художник рассказывает, что его творчество – это посвящение «русскому миру, который, хочется верить, движется к свету». Выставка его работ (без Лепса) называется «Мы от рода русского» – в честь лучшей его, по мнению Гукасова, картины. Однако гостям Гукасов малоинтересен. Многие отделяются от экскурсии и отправляются к столу с шампанским и закусками. У фуршета звучат фразы: «Это что, соцреализм?»; «Все очень тусклое»; «Свет так себе, фоткать – жесть»; «А Лепс во сколько уходит?» Полчаса спустя организатор просит гостей пройти в зал Лепса, потому что «Григорию Викторовичу это очень важно».

"Мы от рода русского"

Лепс слегка кокетничает, показывая свои (в соавторстве с Гукасовым) картины.

– А почему вы рисовали пальцы?

Лепс отвечает, что это было всего лишь веление души, а Гукасов «сделал все остальное».

После гукасовского «Мы от рода русского» испытываешь некоторый шок, посмотрев, что Гукасов делал совместно с музыкантом. Монументальные картины о торжестве войны и красоте «русского пути» написаны с большей самоотдачей, но это искусство прошлого, быть может, сталинских времен (какие бы аналогии ни хотелось провести с ними сейчас). А «Голос. Пальцы» – это картины, в основном, живые. В них есть человеческое, и поэтому на них приятно смотреть. Совместные работы Лепса и Гукасова (за исключением единственной) – о связи с большим иностранным искусством, с уже упомянутыми итальянскими художниками и Сальвадором Дали. Это то, что мы рискуем потерять, отказываясь от «мирового пути», в том числе в искусстве. Единственная картина Лепса и Гукасова, которая вызывает то ли недоумение, то ли омерзение – это попытка «русифицировать» заграничный сюрреализм, пустить его на благо интересам государства. Это изображение огромного российского флага, который развевается над Землей (которая заметно меньше), словно авторы мечтают всю планету объявить нашей – найти иную трактовку этого проблематично. У кого-то картина вызывает смешки, кто-то излишне серьезен. Лепс иронизирует над своими способностями, чем разряжает атмосферу. Однако картина настолько неуместна – на фоне остальных в зале Лепса, – что портит впечатление от всей выставки.

У стола с закусками и алкоголем говорят не о выставке, а о музыканте. Кто-то жалуется, что не успел спросить Лепса. Шутят, что это «почти Дали, но бескровный». Вскоре Лепс появляется – чтобы снова уйти. Он безуспешно пытается привлечь внимание к своему соавтору Гукасову, в который раз повторяет, что «большую часть работы сделал он» и спрашивать об искусстве лучшего его, художника. А спустя 10 минут Лепс уходит. В зале остается Гукасов. Кажется, он хочет дальше отвечать на вопросы посетителей, но большинство из них удаляются вслед за музыкантом. В этом – и их отношение к происходящему. Им не интересен «русский мир», с мифологической стороной которого работает Гукасов. Не интересен и сам Гукасов. Им нужен Лепс – за ним они пришли, его они хотят слышать.

Выставка открывается для всех посетителей 13 июля, но если кто и захочет посетить третий этаж «МуZея Победы», то это будут поклонники знаменитого артиста. Им, в большинстве, все равно, голосует ли Лепс за Путина и ездит ли на Донбасс с концертами. Лепс широкой публике известен не этим. И любят его тоже не за отношение к «спецоперации». А хорошо это или плохо, пусть решает каждый для себя.

Дайана Р. Шерман