«Джамаат Таблиг»: пролёт ФАНеры над Парижем

Наши заблудшие братья из РИА ФАН запустили проект «Антитеррор», в котором решили собрать каталог статей о различных запрещенных организациях. Хорошо, что журналист Джума обращает внимание на эту тему, расширяет свой кругозор и кругозор своих заказчиков, кому как больше нравится. Итак, первая из них посвящена организации «Джамаат Таблиг». Что ж, с неё и начнём.

Не всё так просто

Казалось бы, статья о конкретной организации, но не всё так просто. Автор начинает с того, что пишет:

«Работая в Индии, я получил прекрасную возможность изучить отношения индусов и мусульман. Побывав в нескольких провинциях, побродив по далеким от туристических мест районам, — в том числе и там, где живут преимущественно мусульмане — я так и не стал свидетелем исламофоби».

Действительно, могу предположить, что автору просто повезло и он не стал свидетелем исламофобии, с чем мы его и поздравляем! Поистине, это практически невозможно, но ему удалось! Интересно, он делает вывод на основе того, что пожил в Индии несколько дней?

Заметьте, это единственный аргумент автора, потому что дальше он лишь пытается объяснить, почему новый закон о гражданстве в Индии – это хорошо, а также рассуждает на тему того, что в Индии и мусульманину легко пробиться, да и вообще «стеклянные потолки» отсутствуют.

Что ж, недавно я как раз имел возможность прочитать книгу «Быть матерью мусульманина». Для того, чтобы подготовить книгу и поделиться с читателями историями и выводами, Назия Эрум в течение года побеседовала со 145 семьями из 12 городов Индии. Очень советую её почитать не только автору, который исламофобии не увидел, но и вообще всем.

Писательница обращает внимание и на то, как разжигают межрелигиозную ненависть индийские СМИ: «Все эти шоу идут во время ужинов, затем громко обсуждаются в гостиных, и ненависть просачивается в пространство, где её не должно быть. Дети окружены слепым фанатизмом, которого они даже не понимают; учителя и родители не делают ничего, чтобы сгладить ситуацию».

Если в Индии пока еще не издали закон, запрещающий посещать мечети и «выглядеть по-мусульмански» - это не значит, что мусульмане могут свободно и безопасно исповедовать свою религию.

Забавно, что Индия также часто фигурирует в статьях правых исламофобов, от Германии до России, где они как раз призывают брать пример с этой страны и учиться, как надо «ставить мусульман на место».

Но заказ есть заказ. Автору заказали – он его отработал. Как писали Ильф и Петров: «Тут не надо брезговать никакими средствами»

«Джамаат Таблиг»

Автор пишет:

«Несмотря на то, что сами таблиговцы постоянно подчеркивают свою отстраненность от политики, организацию часто называют политической».

Кто «называют»? Да и что значит «часто»?

Далее:

«Движение сложно идентифицировать, так как под брендом «Джамаат Таблиг»* («Таблиги Джамаат»*) собрались последователи разных религиозных направлений — салафиты, суфии и так далее. Даже ваххабиты относятся к «Джамаат Таблиг» более-менее терпимо».

Раз уж мы имеем дело с экспертом (как это указано перед статьёй, между прочим) по вопросам Ближнего Востока, ислама, террористических организаций, политике, да и вообще всему-всему, то нам не хочется упускать такую возможность спросить его: А кто такие салафиты? А ваххабиты? А в чем разница между ними? А на какое определение опирается эксперт?

Автор задаётся вопросом: Таблиги Джамаат - аполитичные проповедники или исламисты?

Доказывая, что они исламисты (хотя у меня и использование этого термина тоже вызывает вопросы, но я сегодня пожалею эксперта), он выделяет несколько пунктов:

1. «Во-первых, в «Джамаат Таблиг» существует жесткая вертикаль власти. Во главе движения стоит амир, которому подчиняются руководители структурных отделений. Действует Шура (Совет старейшин), заседающая в самой большой мечети, которая является еще и штаб-квартирой «Джамаат Таблиг». Там проводятся собрания адептов и обучение новобранцев».

А в РПЦ, например, не существует вертикали власти? Как наличие вертикали власти доказывает политическую активность той или иной организации? Полагаю, что и в РИА ФАНе тоже есть вертикаль власти, однако от этого она не стала чем-то большим, чем «фейкомётом» медиагруппы «Патриот».

2.«Во-вторых, многие члены «Джамаат Таблиг» занимаются политикой. Надо думать, принимая те или иные решения, они руководствуются в том числе и таблиговскими правилами. Если не в первую очередь».

Эх…Ну и аргументы нынче пошли…Неужели автор проникает в головы этих политиков и узнает, чем они руководствуются при принятии тех или иных решений? Он достиг духовного совершенства? Если да, то не упущу возможности спросить: А чем руководствовался господин Пу. когда лез в Ливию? В Сирию? Я всегда мечтал это узнать, а тут попался не только эксперт, но и экстрасенс! Как там у Пушкина было? «Ай да Пушкин, ай да сукин сын»? Ай да Аббас.

3. «Ну и наконец, многие исследователи связывают «Джамаат Таблиг» с различными террористическими организациями. Французский востоковед Марк Габорью (Marc Gaborieau) уверен, что единственной целью движения является завоевание мира в духе воинственного джихада».

Но не все. Не стоит льстить своим спекуляциям и догадкам. Многие исследователи не связывают. Советую ознакомиться с американским востоковедом Питером Мандевиллем (Peter Mandeville), он, например, считает, что Таблиги Джамаат никак не связаны с воинственным джихадом. Если автор хочет намекнуть, что мол Таблиги Джамаат стремятся распространить ислам на весь мир, то да, с этим спорить не приходится. Да вот только это цель характерна всем миссионерским движениям. Католические миссионерские миссии – это терроризм? Иезуиты – мыслят в духе воинственного джихада? Не думаю.

4. «Многочисленные собрания таблиговцев кишат вербовщиками из «Аль-Каиды», «Исламского государства», «Талибана»* и прочих запрещенных группировок. Террористы используют миссионерскую деятельность «Таблигов» в качестве прикрытия. А неоднозначный статус движения позволяет вербовщикам легко проникать в самые разные общины».

Это, действительно прискорбно, да вот только наличие вербовщиков в той или иной общине, в том или ином джамаате – это не всегда подтверждение того, что данный джамаат является сторонником подобных организаций. Такие люди ходят и в простые мечети, где пытаются вести свою деятельность, проповедуя среди простых прихожан. Вот сторонники Хезболлы, например, нередко оказываются в суннитских мечетях Ливана, где стараются найти сторонников из суннитской среды – становится ли из-за этого мечеть, где восседал пропагандист Хезболлы, шиитской? Сомневаюсь.

Но вновь подчеркнем: да, деятельность Таблиг Джамаат теоретически может использоваться пропагандистами и вербовщиками террористических организаций. Но с таким же успехом можно сказать, что, поскольку интернет используют экстремисты и радикалы - его надо отключить. Или так как воздухом дышат и террористы - его надо запретить. Словом, расставляет наш брат неверные акценты, пытаясь выставить Таблиг Джамаат неким «легальным крылом» этих организаций. Да еще и всех сразу, в то время, как они друг друга обвиняют в неверии.

«Таблиги» и корона-диссидентство

Автор затронул очень актуальную тему, да и правильно сделал. Вот только вряд ли за это можно объявлять организацию террористами. РПЦ тоже долгое время были корона-диссидентами, а на Пасху пускали людей в храмы через черный ход.

«И исламофобия тут ни при чем. Полагаю, если бы индуисты или христиане собирались в своих храмах во время пандемии, общественная реакция была бы такой же».

Сами виноваты в исламофобии. Так ведь и евреи были сами виноваты в холокосте по мнению НСДАП. Да и сегодняшние правые говорят точно также.

«Единственный, кто поддержал безумных таблиговцев — соседний Пакистан. Премьер-министр Имран Ханпублично выступил за то, чтобы мечети в священный месяц Рамадан были открытыми. А в начале марта десяткам тысяч мусульман было разрешено собраться в храмах, что подстегнуло распространение вируса».

Да, в Пакистане действительно не стали закрывать мечети, однако до Рамадана в них нельзя было собираться более, чем по 5 человек. На время Рамадана верующим рекомендовали оставаться дома, но мечети закрывать действительно не стали, ослабили (в некоторых провинциях) ограничения по количеству прихожан, но опять же, никто их не снимал полностью. Имран Хан публично выступил не только за то, чтобы мечети были открыты, но и за то, чтобы верующие всё же соблюдали дистанцирование, старались оставаться дома и не нарушали правила, которые ограничивают количество прихожан.

В общем, очередной «пролёт ФАНеры над Парижем». Если что: Индия в другой стороне.

Администрация канала "Совесть Пропагандиста" негативно относится к идеологии экстремистских организаций. Данный текст не является пропагандой экстремизма и носит исключительно информационный характер.

Организации «Аль-Каида», «Аль-Каида в странах исламского Магриба», «Исламское государство» (ИГ, ИГИЛ), «Движение Талибан» признаны Верховным судом Российской Федерации террористическими, а «Джамаат Таблиг» («Таблиги Джамаат») — экстремистской организацией, их деятельность запрещена на территории России.