Обращение к Патриарху Кириллу по случаю его заявления о статусе Святой Софии (Айя Софья)

Ваше Святейшество, полагаю, любой православный христианин-мирянин вправе к Вам обратиться по вопросу, касающемуся РПЦ, наших верующих, христианских ценностей.

В своём заявлении в связи с ситуацией относительно Святой Софии (Aya Sofya Camii) Вы затронули несколько важных вопросов, и я бы даже сказал — проблем.

"Построенный в VI веке в честь Христа Спасителя, этот храм много значит для всего Православия. И Русской Церкви он особенно дорог. Послы великого князя Владимира, переступив порог этого храма, пленились его небесной красотой. Услышав их рассказ, святой Владимир крестился и крестил Русь, которая вслед за ним шагнула в новое для себя духовное и историческое измерение — в христианскую цивилизацию", — уточняется в заявлении.

В прошлом Святая София действительно "многое значила", являясь своеобразным символом Православия, поскольку мы, славяне, приняли веру от греков или византийцев, столицей которых был в те века Константинополь. Проект византийского императора Юстиниана поражал воображение и тогда, и теперь. Это правда. Как правда и то, что Византийская империя, по признанию многих историков-современников, отошла от декларируемых христианских ценностей, когда в этот город пришли турки-османы в 1453 г.

Империя погрязла во мраке неверия, порока, политических игр со своим же народом, которые так напоминают игры кремлевских правителей в Российской Федерации сегодня.

Но вернемся к 1453 г. Да, островки веры еще теплились местами даже в этом городе. Однако, их оказалось грекам недостаточно, чтобы отстоять некогда свою землю. Можно даже сказать, что Господь или Аллах принял не их сторону, дав вкусить плоды победы Фатиху Султану Мехмеду или FSM как именуют его турки.

Истинный же свет и подлинный символ наших христианских ценностей заключается в Евангелии. Наш с Вами Господь Бог Иисус Христос очень много и часто говорил еврейскому народу о том, как нужно стремится к Нему, то есть к истине. Пожалуй, один из главных уроков заключался в том, что Господу Богу нужны открытые сердца и души людей, которые, исполнившись верой, способны и восприимчивы к спасению. Там, в нашем сердце, и есть главный храм и Церковь Христа, от которой мы все время упорно бежим. В этом есть главная проблема, если мы обратимся к христианским ценностям в современной России. К этому мы еще вернемся.

Как известно, когда Иисус Христос ходил по "Земле Обетованной", у евреев существовал только один храм, который построил царь Соломон (он же Салман). Но, Господь произнёс однажды: "Се, оставляется вам дом ваш пуст. Сказываю же вам, что вы не увидите Меня, пока не придет
время, когда скажете: благословен Грядый во имя Господне!" (Лк 13:35) Причина столь сурового наказания, которое исполнилось спустя 36 лет, когда в 70 году по Р. Хр. Тит Флавий с римскими полчищами подверг Иерусалим полному разорению была в вероотступничестве вождей иудейского народа, книжников и фарисеев.

В своей ослепительной гордыне они возомнили себя духовными авторитетами-монополистами, которым абсолютно не нужно было, чтобы кто-то разрушал их благостную картинку. Свое положение они воспринимали, как привилегированное. Они превратились в элитарный клуб, выражаясь нашим языком, забыв, что власть и авторитет они имели от Бога.

"Сказал Господь ко пришедшим к Нему иудеям: горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что строите гробницы пророкам и украшаете памятники праведников, и говорите: если бы мы были во дни отцов наших, то не были бы сообщниками их в пролитии крови пророков; таким образом вы сами против себя свидетельствуете, что вы сыновья тех, которые избили пророков; дополняйте же меру отцов ваших. Змии, порождения ехиднины! как убежите вы от осуждения в геенну? Посему, вот, Я посылаю к вам пророков, и мудрых, и книжников; и вы иных убьете и распнете, а иных будете бить в синагогах ваших и гнать из города в город; да придет на вас вся кровь праведная, пролитая на земле, от крови Авеля праведного до крови Захарии, сына Варахиина, которого вы убили между храмом и жертвенником. Истинно говорю вам, что все сие придет на род сей. Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели! Се, оставляется вам дом ваш пуст. Ибо сказываю вам: не увидите Меня отныне, доколе не воскликнете: благословен Грядый во имя Господне!" (Мф., 96 зач., 23, 29–39) Слова Евангелия не нуждаются в комментариях.

Ситуация, как две капли воды напоминает нам византийский двор. С той лишь разницей, что действующие лица и силы, конечно же, сама эпоха были другими. Но сути это не отменяет, разумеется. Для всех, кто неплохо знаком с византийской историей, ясно: политические игрища элиты вокруг Православия и верующих, сталкивание лбами народа в угоду конъюнктуре, коррупция и многое другое сыграли злую шутку с империей. Надеюсь, Вы хорошо об этом помните, как иерарх русской церкви.

"В истории отношений Руси и Константинополя были разные, порой весьма непростые периоды. Но любую попытку унизить или попрать тысячелетнее духовное наследие Константинопольской Церкви русский народ — как раньше, так и сейчас — воспринимал и воспринимает с горечью и негодованием. Угроза Святой Софии — это угроза всей христианской цивилизации, а значит — и нашей духовности и истории. И по сей день для каждого русского православного человека Святая София — это великая христианская святыня", — гласит Ваш текст.

В чем Вы видите "унижение" или "попрание тысячелетнего духовного наследия"? В том, что Турция, являясь суверенным государством, вправе на своей территории вершить дела, как она считает нужным? Не Ваш ли друг Владимир Путин на каждом углу кричит о "суверенитете"? Более того, Вы сами об этом говорили.

Разве кто-то отнимал действующие храмы или выгонял из них священнослужителей в Стамбуле или любом другом турецком городе? Если, не дай Бог, это было бы правдой, то новость об этом давно облетела бы все мировые информагентства. Во всяком случае, в России об этом точно бы знали. Но этого нет.

В своём заявлении Вы, Ваше Святейшество, утверждаете, что "Долг всякого цивилизованного государства — сохранять равновесие: примирять противоречия в обществе, а не обострять их; способствовать объединению людей, а не разделению".

Да простит меня Бог, но иерарху ли РПЦ об этом говорить? Вы разрешили хотя бы часть "противоречий" в нашей нищей и бедной России, чтобы обращаться с этим к турецким или любым другим властям? Ваша паства "не разделяется" каждый день и каждый час на богачей и бедняков, ненавидя друг друга? Вы часто об этом говорите, как наш Патриарх, глава Русской Православной Церкви хотя бы в проповедях? К чести отдельных священнослужителей — они говорят об этом, но их голос и информационные возможности несопоставимы с Вашими. Вы также считаете нормальным и допустимым, что даже ветераны Великой Отечественной Войны обделены вниманием государства по-настоящему?

Процитирую Евангелие от Луки: "И от всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут" (Лк. 12:48).

У Вас, безусловно, есть определенное положение, дающее Вам право высказываться, в общем, по любому вопросу. Но, не ответив честно (а ответив, Вы ужаснетесь положению дел в России) на эти вопросы, сомневаюсь, что у Вас есть моральное основание вопрошать и мыслить в категориях христианской добродетели.

Ваше Святейшество, Вы обязаны знать, что Ваша страна и православные находятся на грани раскола, как раз из-за методов "управления", широко применявшихся в поздней Византии. Ваши друзья в Кремле являются почитателями этих губительных моделей. Вас это устраивает?

Несколько лет назад, до конфликта на Украине в 2014 году, выступая перед молодежью Вы повторили слова Св. Лаврентия Черниговского: "Россия Украина Беларусь это есть Святая Русь". Правильные слова. Но так случилось, что уже весной 2014 года в Украине (или на Украине) стала литься кровь рекой. Это была кровь православных людей. Да, вряд ли в Ваших силах было остановить это кровопролитие. Однако, своими действиями и заявлениями, Вы солидаризировались с теми, кто столкнул два братских православных народа (СП: большинство украинцев православные христиане, независимо от принадлежности к той или иной церкви). Где были тогда Вы и Ваша позиция? Как, имея такой авторитет в Кремле, Вы не смогли им грамотно воспользоваться в интересах христиан? Кого же "разделяют" турки-мусульмане? Чего же после всего этого вы от них хотите?

С Вашей интронизацией в 2009 году народ и церковь связывала большие надежды. Вам выпала огромная честь не только возглавить нашу РПЦ, но и помочь православным хотя бы в пределах бывшего СССР в это непростое время. К моему личному глубокому сожалению, Вы не оправдали этих надежд. Наш народ давно воспринимает Вас, как часть системы. Не берусь судить так ли это. Но мне ясно одно: Вы, по факту Ваших действий, не сделали ровным счетом ничего, чтобы народ видел в Вас скромного, христианского пастыря, который заботится о пастве, не давая ее волкам на растерзание.

Память о Вашем предшественнике, Святейшем Патриархе Всея Руси Алексии II, всегда остаётся в моем сердце.

Бог Вам судья и история. А символы и ценности наполняют смыслом реальные люди и их поступки: христианские или нехристианские.

Искренне, российский мирянин.