ПОРОГ ОТНОСИТЕЛЬНОГО СУЩЕСТВОВАНИЯ
Это забвение своей истинной природы искрами сознания можно считать ключевым моментом в процессе проявления относительно видимой вселенной.
В то время как Принципал действует как сознание, которое манипулирует развивающейся энергией, все пять связанных с ним бесконечностей должны быть обузданы и подавлены, чтобы породить относительных наблюдателей, выступающих в качестве конечных пользователей, с одной стороны, и малых и больших составляющих, с другой. миров на другом.
Говорят, что на этом этапе в игру вступает третий навык Парам Шивы. И это порождает поле, известное как Майя, которое сужает возможности сознания пятью различными способами, так что относительное разнообразие может стать постижимым. Каждый из пяти видов урезаний, совершаемых Природой, ограничивает одну из конкретных бесконечностей, связанных с высшим сознанием, в соответствии с теорией проявления, описанной в Агамах.
Пять недостатков известны как Каал, Рааг, Нияти, Видья и Кала. Вышеуказанные фильтры, преграждающие или ограничивающие свет сознания, универсальны и воздействуют на все, от частиц до атомов, от клеток до человека. Их влияние на человека можно резюмировать следующим образом:
- Каал: Мы переживаем время и подвержены продолжительности жизни.
- Рааг: Мы не считаем себя полными. Мы продолжаем ощущать потребность в том или ином, чтобы заполнить этот пробел; мы становимся подвержены удовольствию и боли из-за наших предпочтений и отвращений.
- Нияти: Мы не вправе навязывать свою силу воли во всех вопросах. Нами управляют пространство и время.
- Видья: Наши знания ограничены. Мы можем знать что-то, но не все.
- Кала: Наши действия ограничены. Мы не можем делать все, и на нас также влияют правильные и неправильные действия, которым мы предаемся.
Однако так называемые слабости являются недостатком только с точки зрения абсолютной реальности, которая есть вездесущее, всеведущее и всемогущее Высшее сознание и которая удерживает мир в его статических и динамических аспектах в своем лоне.
Однако с человеческой точки зрения, которые, по мнению риши, занимают центральное место во всей игре творения или становления, такие урезания являются их лицензиями на познание, планирование, решение, действие и наслаждение проявленным миром, с учетом определенных ограничений. Атрибуты и потенции, указывают они, еще более редуцированы для живых и чувствующих существ на низших ступенях эволюции и стоят почти полностью завуалированными или изъятыми на уровне инертной материи.