От Sesame Street до пуль в Фицо

Фицо вмешался не туда, куда разрешали. Наша славянская война — идеальный способ профинансировать обновление натовских военных производств, ведь сунув деятелям киевского режима денег в чемоданчиках, чтоб не останавливались, сравнительно дёшево можно мотивировать народы аплодировать милитаризму в идейной сфере и пушкам вместо масла, стоя между телевизором и холодильником. Под звон фанфар и запугивание сводками с театра военных действий удобно утилизировать устаревшее оружие. Запад заинтересован в продолжении войны славян до тех пор, пока не сочтет свои заводы полностью обновленными и готовыми к третьему мировому конфликту в новейшей истории. Кукольный театр обучает, дрессирует, гипнотизирует. Как это делают с гражданами?

«Улица Сезам» — когда-то была одной из самых популярных в мире детских передач. В создании шоу активно принимали участие не только американские, но и российские педагоги и психологи, специалисты по развитию ребенка, позаботившиеся о доступности и привлекательности программы для дошкольников и детей до 12 лет. «Улица Сезам» не только учила чтению и счету, в игровой форме дети узнавали о нормах и ценностях современного общества, о положительных и отрицательных чертах характера, как бы учились разрешать конфликты. Они получали представления о нормах взрослого поведения? Нет, о нормах кукольного, инфантильного. Воспитывали в ребенке самоуважение, оптимизм, активную жизненную позицию и стимулировали любознательность? Конечно, как это раньше делали, рассказывая сказки, применяя метафоры в разговорах, используя образцы народной мудрости в пословицах и поговорках. Только дети видели ежедневно, как ведут себя взрослые, и подражали живым людям, а не куклам на телеэкране.

Кроме кукольного театра в прямом смысле на советское и постсоветское общество влияли мощно и другими средствами. Об эволюции украинского общества недавно высказался Бондаренко — один из лучших публицистов в сфере социопсихологии, вынужденный для защиты от репрессий режима покинуть Родину.

Чем больше думаю о новейшей истории Украины, тем больше убеждаюсь: за последние тридцать с лишним лет мы пережили всего одну революцию – революцию 1989–1991 годов. Это была классическая – по Марксу и Энгельсу - «революция сверху». Более того – это был комплекс революций: национально-освободительная (результатом которой стала независимость), буржуазная (права человека), социально-экономическая (внедрение рыночных форм в экономике), культурная (новые процессы во всех сферах культуры, смена канонов и стилей), духовная (возрождение Церкви и религии) и даже сексуальная. Все это было наполнено новой энергетикой и новыми смыслами. То, что у нас принято называть «революциями» – и «Оранжевая революция», и «Революция достоинства» – вели к противоположным результатам.

Вследствие этих процессов мы получили: а) минимизацию суверенитета и субъектности; б) полное игнорирование прав человека, законов и Конституции (и этот процесс начался ещё до войны, а не стал необходимостью, порожденной войной; война лишь легитимизировала этот процесс); в) компрадорские схемы вместо развития национальной экономики и частной инициативы; г) упадок культуры (вы заметили, что две революции и война не породили высокую культуру, высокую литературу, кинематограф? И что лучшие образцы украинского искусства стали достоянием либо советского времени, либо 90-х годов ХХ века?); д) гонения на церковь и попытки создания карманной, контролируемой властью организации на псевдоканонической основе; е) сексуальная революция выродилась в наиболее уродливые её формы с акцентом на ЛГБТ и преференциями для сексуальных меньшинств.

То есть, революция умерла. Революция была заменена псевдореволюцией, в результате которой мы, по сути, потеряли государственность. Во времена СССР Украина тоже имела атрибуты государственности, но не имела самостоятельности. Нынешнее положение Украины намного хуже времён советской «безгосударственности» — тогда хоть развивались экономика, культура, демография. Украинские элиты были допущены к управлению общим проектом — СССР. А сейчас? В мире, тон в котором задают наши «партнёры», мы подобны чукче из анекдота о полете в космос Белки и Стрелки — «накорми собак и не лезь к аппаратуре».

Общество легко обмануть, противопоставив форму содержанию. Мы часто думаем, что революция — это когда большое количество людей дружно свергает власть, такой себе гигантский «праздник непослушания». Нет, революция — это коренная смена общественного уклада и привычного понимания тех или иных сфер. Иногда она проводится через серию реформ, и в этом смысле Александр II в России был настоящим революционером. Или Пётр I («Великий Пётр был первый большевик», — писал Максимилиан Волошин; и он же: «В комиссарах – дурь самодержавья, взрывы Революции – в царях»). Нам же обязательно давай матросов, которые лезут на ворота Зимнего — массовость давай. Как в фильмах Михаила Ромма. Имитаторы революционных процессов, заинтересованные в контрреволюции, обеспечили массовку. И массовка в 2004 и в 2014 годах скрыла настоящую суть процесса.

9 термидора 2-го года (27 июля 1794 года) во Франции произошел переворот, в результате которого были арестованы и казнены Робеспьер, Сен-Жюст, Кутон и другие якобинцы. Новая власть свернула республиканские реформы, при этом продолжая апеллировать к революционным лозунгам. Термидорианцы создали режим, который некоторые исследователи называли имитационным или «контрреволюцией в революционных одеждах».

То, что мы получили в результате двух Майданов, является классическим Термидором — контрреволюцией в революционных одеждах. Имитацией революции. Симулякром прогресса. Вот мы и можем теперь наслаждаться своим Термидором. «Своё в нас «революция» убила» — сказал бы Павло Тычина, если бы дожил до наших дней. И, хоть я и противник революций, понимаю: эволюционным путем выйти из нынешнего болота вряд ли получится, потому как впереди — либо Бонапарт, либо Кадудаль.

Упомянутый Жорж Кадудаль был лидером восстания шуанов во французской Вандее — партизанского движения противников революции и сторонников реставрации королевской власти (когда Кадудаль был арестован после провала операции по убийству Наполеона, он отказался ходатайствовать о помиловании, а воскликнул: «Умрём за нашего Господа и за нашего Короля!»). Так вот: двумя основными моментами, которые легли в основу движения шуанов, были протесты против гонений на Церковь и протесты против насильственной мобилизации. Никаких не возникает параллелей?

Каково? Только что в Киеве снесли... В ночь на 17 мая 2024 года в Киеве была уничтожена Владимиро-Ольгинская часовня Десятинного храма, принадлежавшая канонической Украинской православной церкви.

Ночная спецоперация

«Храма, который освящали блаженнейший митрополит Владимир и блаженнейший митрополит Онуфрий, больше не существует», — сообщает Telegram-канал Десятинного монастыря.

Вечером 16 мая район был блокирован несколькими сотнями полицейских и военных. Также были включены средства подавления мобильной связи и интернета. После этого к работе приступила тяжелая техника...

В течение последних месяцев активизировались наднациональные властители, засуетились их марионетки — функционеры правительств, СВО продолжается на новом фронте у Харькова, в РФ новый старый глава, обновилась часть правительства, визит Путина в Китай заставил аналитиков напрячь умы, чтобы догадаться, что РФ и КНР сделают после туманных фраз, сказанных по итогам визита Путина. Саммит в Швейцарии, названный саммитом мира, может оказаться малолюдным, Европа ощутимо напряглась, разваливаясь пока по границам этики и промышленно-финансовых интересов...

И опять покушение. На этот раз не на герцога, а пальнули в Фицо, заставив подумать не о терроре, а порке на конюшне непокорного холопа, чтобы другим не повадно было. Век прошёл, дерьмо всё то же.

А нам стоит призадуматься, оглянуться и понять, как разнообразные улицы сезам смогли нас так обучить и воспитать, что разрушать наши страны оказалось так легко, а подталкивать к новой мировой бойне ещё легче. Бондаренко описал украинские превращения крупными мазками. Но задуматься стоит не только украинцам.