Магия=/=Религия

Чем отличаются эти виды практики и почему в них работают разные ограничения.

WARNING! Всё описанное далее является личным мнением автора.

"Не смей лезть в практику до восемнадцати лет!", строго говорят умные и обученные люди. И я, как человек, попавший в магию с двенадцати, склонен с этим согласиться – несмотря на наличие наставника, грамотную подготовку и страховку на каждом шагу, я всё равно умудрился наломать дров в первые годы. В таком количестве, что разгребаю последствия до сих пор. Но когда я слышу такое в адрес религии – мол, никаких взаимодействий с божествами до всё тех же условных восемнадцати – во мне, как в человеке, пришедшем в религию с одиннадцати, поднимается буря негодования.

Почему же многие люди путают религиозную и магическую практику, и почему мы запрещаем лезть в магию до окончательного взросления, но разрешаем при этом молиться и налаживать контакт с божествами – поговорим прямо сейчас.

Разницу между магией и религией я вижу в том, что, хотя обе они обращаются к чему-то более мощному, чем человек, но религия обращается к существу, а магия – к механизму. (Ю.М. Лотман)

Представьте, что у вас есть ядерная бомба. Не совсем обычная, правда - при прицельном сверхмалом использовании она способна не только разрушать, но и созидать. Несмотря на это, она всё ещё – ядерная, и всё ещё – бомба.

Доверите ли Вы её ребёнку?

А подростку?

Только в исключительных случаях, не так ли?

И дело даже не в том, что ребёнок может быть не приспособлен пока физически к грамотному и стабильному управлению такой силой (хотя этот фактор тоже играет свою роль). Ребёнок не осознает, насколько подобная "бомба" может быть опасной. Подросток – даже осознавая, может поддаться эмоции и одним широким жестом натворить такого, что все окружающие придут в ужас. И сам подросток – в первую очередь.

Но вот разрешите ли Вы ребёнку или подростку общаться с тем, кто этой ядерной бомбой владеет?

Вопрос куда более сложный. Не к каждому такому владельцу Вы отпустите ребёнка. Но найдутся и те, кому Вы доверите его с огромной радостью.

Многое зависит от характеров. От отношения к детям. От того, может ли ребёнок вести себя достаточно спокойно и вежливо, и умеет ли он чувствовать границы дозволенного.

Да, чисто технически, ребёнок всё ещё имеет доступ к бомбе. Опосредованный, через чужие руки. Но использовать или нет эту бомбу в том или ином случае решает не он, и каждое такое использование надо обосновывать и выпрашивать – а это куда сложнее, чем просто взять и дать залп своими собственными руками.

Кроме того, тот факт, что ребёнок находится "в контакте" с владельцем ядерной бомбы, вовсе не означает, что он в принципе когда-нибудь будет просить её использовать – тем более, кому-то во вред. Общение может приносить радость. Покой. Ребёнок может видеть в новом друге старшего, приходить высказаться и получить совет. И всё это – без единого намека на ядерную бомбу.

Сила – та самая, которая меняет реальность и за которую многие готовы отдать ни одну жизнь – и есть эта бомба. Магия, и всё бесчисленное множество магических и околомагических практик, есть в первую очередь способы обуздания этой силы. Использования её в своих и чужих интересах. А религия – коммуникация с тем, кто воплощает в себе эту Силу. И совершенно не обязательно завязанная на магии, Силе и трансформации реальности. В первую очередь, религия – это про осознание себя внутри системы, про взаимоотношения и глубоко личный опыт. И только потом, возможно (но далеко не у всех и совсем не всегда) – о магической практике.

Звучит не так уж и сложно, правда?

Тем не менее, многие люди путают и смешивают магию и религию. Даже внутри эзотерического сообщества, даже действительно умные и сильные практики.

Почему?

Как было сказано выше, религия – это о выстраивании отношений с воплощенным источником Силы. Да, со своим характером, системой ценностей, но, что куда важнее – источником. И когда своей личной Силы недостает, многие идут и берут эту Силу "взаймы". Но куда чаще – "покупают" её. И долго "покупая" у одного и того же, невольно начинают выстраивать отношения, выходящие за рамки взаимовыгодного обмена, но и не прекращая его.

Для многих в какой-то момент магия становится неотделима от религии. А религия – от магии. И оттого многие переносят куда более жесткие магические рамки на религиозную почву, и некоторые религиозные – на магическую.

И это нормально.

Но как бы в нашем сознании не смешивались и не переплетались два этих процесса, действительно имеющих много общего, стоит понимать, что и различия между ними достаточно существенны, чтобы их можно было с чистой совестью игнорировать.