О капитализме по О́руэллу

Одна из основных задач любого капиталиста, дешёвая рабочая сила, а лучше бесплатная, ещё недавно приводила к миграции огромного числа производств в беднейшие страны. Сейчас эта задача может решаться иначе, через автоматизацию практически любого производственного процесса. Этот факт, определяя будущее современного производства, ставит перед капитализмом весьма нетривиальный вопрос, который должен быть решён в ближайшее время. А именно: что делать с трудящимися, с классом рабочих и служащих, необходимость в котором стремительно уменьшается? Обеспечить безусловный доход? Возможно. Но только в развитых странах, и при одном важном условии: это решение, с точки зрения современных финансистов и олигархов, непременно должно сопровождаться уменьшением численности населения на планете. Никто не скрывает, что с точки зрения компрадорских элит, семимиллардное человечество это слишком много, хватит и миллиарда.
Но не потому, что современная цивилизация хищнически уничтожает ресурсы и экологию планеты, совсем нет. Борьба за экологию лишь ширма, и в ближайшем времени цивилизация очевидно получит технологии практически безграничного производства, в том числе, продуктов питания и любых других товаров с минимальным ущербом для экологии. Да, в это нужно вкладывать средства и направлять на это науку, но это не просто реально, это обязательно будет.
Дело в другом, для носителей идеи "золотого миллиарда" остальное население земли, своеобразный рабочий скот. Если скот слишком многочисленнен, то его поголовье нужно сокращать без лишних сантиментов. При этом есть путь гуманный, через стерилизацию, например при помощи "прививок от эпидемии X", и не гуманный, через глобальную войну на взаимное истребление. Подготовка и реализация подобных планов уже видима. Но и развязка очевидна: человечество не согласится с ролью истребляемого скота. Любое развитие идеи "золотого миллиарда" ведёт человечество к вырождению, к новому средневековью.

Очевидно, что капитализм, в его современном виде и понимании не жизнеспособен в условиях тотального удешевления себестоимости производства. Это ведёт к естественной смерти капитала, как форме общественной привилегии, к глубокой социализации общества на основе новых форм общественных договорённостей. Но очевидных решений современных противоречий пока нет.