Какое влияние оказали 70 лет советской власти на православную церковь?
Давайте рассмотрим этот интересный аспект, ведь важно понимать как изменяется церковь, как изменяется религия и наблюдать за этими изменениями. Современные способы сохранения информации позволяют нам просматривать эти процессы на протяжении достаточно длительного периода.
И так, поменялся политический строй - революция, потом Советский Союз - 70 лет советской власти на территории России. Как мы все знаем - социальное мировоззрение в Советском Союзе было достаточно материалистичным. Церковь подверглась сначала жесточайшему удару во времена революции (разрушения церквей, убийство и гонения на священников ), потом в советские времена отношения христианской церкви с государством выровнялись, но церковь была подконтрольна. Все высокопоставленные священники обязательно общались со службами безопасности - контролировалось всё строго.
Пребывание церкви в течении 70 лет в таком материалистичном обществе не могло не повлиять. Сменилось несколько поколений священников, которые родились и выросли в советском обществе. Обучившись в духовной семинарии и став священниками, они, в результате, невольно впитали в себя и идеи материализма, просто потому что всё общество было так устроено.
Таким образом, идеи материализма проникли в христианскую церковь, но, конечно, не смогли пошатнуть основополагающие устои церкви, церковь выстояла, выдержала, всё что заложено и является центральным и таким дорогим для нашего народа, в церкви осталось. Но изменения всё таки произошли.
Так вот, интересное наблюдение, что в дореволюционной России у церкви было достаточно спокойное отношение к разного рода эзотерическим смыслам и пониманиям. В то время людей, занимающихся эзотерикой, называли медиумами. Церковь относилась спокойно и к людям, которые общались с духами, к астральным путешествиям, предсказаниям, к таким явлениям, которые сейчас называются эзотерическими, экстрасенсорными. Эти явления всегда были в народе и воспринимались как естество, как часть социальной жизни.
И священники, и их родственники обращались к эзотерикам и медиумам, к знахарям и целителям, и находили для себя объяснения, доказательства, понимание и пользу. Поэтому церковь не боролась и не противоречила эзотерике, сохраняла спокойное и более гармоничное отношение, нежели в нынешнее время. За период 70-ти лет материализма произошли сильные изменения, проявившиеся в отторжении, резком непринятии многими священниками эзотерики. Бывает, что даже приравнивают эзотерику и экстрасенсов к демоническому, запугивая тем самым обычных людей. Мы часто встречаем людей, кто боится обратиться за информацией, получаемой эзотерическими методами, или за знаниями, только потому, что у них уже сформирован страх получить какое-то наказание свыше, или страх прикоснуться к чему-то «демоническому».
Конечно же, это совсем не так, здесь не может быть единственной оценки, ни в ту, ни в другую сторону, потому что в каждом случае очень индивидуально и зависит от человека, но для современной церкви использовать страх и тем самым удерживать людей от получения новых духовных знаний и опыта - ход однозначно проигрышный.
Религия и эзотерика объединены общей целью - описанием духовного мира, обучением тому, что есть, существует за видимой материальностью. И чем точнее они будут, чем ближе к истине, тем большее сближение мы увидим между этими двумя областями знания. Религия и эзотерика, неизбежно, обоюдно впитают в себя всё, что есть в них настоящего, и объединятся, станут единым знанием. Это только вопрос времени, а так же искренности и открытости современных исследователей с обоих сторон.
В удивительное время мы живём.