По правую сторону от жертвенника
В евангелии от Луки, в первой главе написана одна ситуация, случившаяся со священником Захарией.
Однажды, когда он в порядке своей чреды служил пред Богом, по жребию, как обыкновенно было у священников, досталось ему войти в храм Господень для каждения, а всё множество народа молилось вне во время каждения, – тогда явился ему Ангел Господень, стоя по правую сторону жертвенника кадильного. (Лк.1:8-11)
Ситуация на тот момент (да и на этот тоже) из ряда вон выходящая. Это было обыкновенное Богослужение. Обыкновенные действия, которые должны были начаться обыкновенно и закончиться так же. Но вот ангел стоит во святом. Его там собственно ни кто и не ждал.
Захария, увидев его, смутился, и страх напал на него. (Лк.1:12)
Наверное это обычная реакция на появление кого либо в том месте, где его не должно было быть. Что прокрутилось в голове у священника нам не известно, но Лука обращает наше внимание на то что ангел стоял не просто во святом или у жертвенника, а конкретно по правую сторону от него. Скорее всего не просто так.
В текстах Священного писания неоднократно упоминается словосочетание «десница Божья». Или «правая рука Господа». Люди видя что по их молитвам и упованию на Бога что-то в из жизни происходит, они пытаются как то объяснить, как Бог это делает. Ни чего подходящего как слегка очеловечить Бога им на ум не приходит. В словосочетание «правая рука Бога» тем самым вкладывается понимание, что Всевышний ей что-то делает. Он, в понимании людей может как благословлять ей, так и поражать. Многочисленные упоминания об этом есть в книге псалтырь и пророках.
Так почему же страх напал на Захарию? В книге пророка Исайи в 6 главе написана ситуация которая с ним произошла.
В год смерти царя Озии видел я Господа, сидящего на престоле высоком и превознесенном, и края риз Его наполняли весь храм. Вокруг Него стояли Серафимы; у каждого из них по шести крыл: двумя закрывал каждый лице свое, и двумя закрывал ноги свои, и двумя летал. И взывали они друг ко другу и говорили: Свят, Свят, Свят Господь Саваоф! вся земля полна славы Его! И поколебались верхи врат от гласа восклицающих, и дом наполнился курениями. И сказал я: горе мне! погиб я! ибо я человек с нечистыми устами, и живу среди народа также с нечистыми устами, – и глаза мои видели Царя, Господа Саваофа. (Ис.6:1-5)
Возможно Захария знал эти тексты. Если это так, то священник мог понимать что встреча с Господом могла не сулить ему ни чего хорошего. Ибо я человек с нечистыми устами, и живу среди народа также с нечистыми устами, – и глаза мои видели Царя, Господа Саваофа.
Священник, совершая служение, стоит между Всевышним и людьми. Он как бы преподносит Богу людей и ждет от Него ответа. Что ответить людям. Благословит Бог или нет? Или снова промолчит, как уже много поколений.
И Всевышний сегодня таки пришел. Но не к людям…