МОИСЕЙ ЕГИПЕТСКИЙ: ПАМЯТЬ О ЕГИПТЕ В ЗАПАДНОМ МОНОТЕИЗМЕ
Находящийся в самом основании монотеизма, а значит, и западной культуры, Моисей - фигура не истории, а памяти. Как таковой, он является квинтэссенцией новаторской историографии, которую Ян Ассманн полагает в основу своего исследования исторической памяти - в данном случае изучения того, как фактические и вымышленные события и персонажи сохраняются в религиозных верованиях и трансформируются в их философском обосновании, литературной реинтерпретации, филологической реституции (или фальсификации) и психоаналитической демистификации.
Чтобы разобраться в перипетиях основополагающего события, благодаря которому был установлен монотеизм, автор обращается к краткосрочной монотеистической революции египетского царя Эхнатона (1360-1340 гг. до н. э.) и связывает монотеизм Моисея с этим событием, а затем демонстрирует, каким образом его последователи отрицали причастность египтян к происхождению своих верований, обвиняя тех в идолослужении. Так начался цикл, в котором каждая «контррелигия», утверждая себя в качестве истинной, осуждала все остальные как ложные. Ассманн реконструирует этот цикл как схему исторических злоупотреблений и прослеживает его метаморфозы от древних источников, включая Библию, через споры в эпоху Возрождения о сущности религии до времени, когда вышла книга Зигмунда Фрейда «Моисей и монотеизм». Один из великих египтологов нашего времени и выдающийся ученый в области истории и литературы, Ассманн прекрасно справился с поставленными в этой книге задачами. Этот труд можно считать образцом исследования превратностей исторической памяти, которые в свою очередь являются убедительным уроком изменчивости культурной идентичности и верований.
Автор: Ян Ассманн [Jan Assmann]