О сложности понятия "массовая культура"
С момента своего зарождения в XIX веке она претерпела глубокие изменения, став огромным и непрерывно развивающимся феноменом. Массовая культура представляет собой динамичное явление, оказывающее значительное влияние на современное общество.
Определение и особенности массовой культуры
До XIX века культура была доступна преимущественно высшим и средним слоям населения, т.е. меньшинству. С ростом благосостояния и ослаблением сословных барьеров доступ к культуре открылся и остальным членам общества. Массовая культура состоит из культурных продуктов и явлений, предназначенных для широкой аудитории, доступных большим группам населения, имеющих повсеместное распространение и иногда стандартизацию. Среди её основных черт — коммерциализация, стандартизация, широкое распространение через печать, народные театры, карнавалы, а в настоящее время через средства массовой информации, такие как телевидение, радио, кино, и интернет.
Важнейшей особенностью массовой культуры является то, что она оказывает глубокое влияние на восприятие мира и ценностные установки индивида. Образы и ценности, заложенные в массовую культуру, усваиваются большими массами людей и возникает феномен всеобщего одобрения и восприятия какого-либо образа, произведения или события. Например, массовое кино создает одинаковые как положительные, так и отрицательные образы, которые получают распространение и становятся общепринятыми, особенно это влияет на детей, людей с низким уровнем образования, которые подвержены эмоциональному влиянию. Костюмы популярным героев становятся популярными (человек-паук, супермен), их фразы превращаются в мемы («зима близко!», «да пребудет с тобой сила!» и др.), образы становятся нарицательными, олицетворяющими способы поведения и ценности (Гарри Поттер, Индиана Джонс и др.).
Их повсеместное использование формируют общественное мнение, создает стереотипы и модели поведения. Это влияние может быть как положительным, способствуя культурному обогащению и обмену идеями, так и отрицательным, поддерживая потребительское мышление и поверхностные ценности. Например, во многих произведениях культивируется образ борца с тиранией, защитника слабых, готовых на жертвы ради достижения идеалов. И наоборот, образы обаятельных злодеев могут вызывать подражание и готовность поддерживать антиценности.
Мало того, в последнее время популярным приемом стало наделение главных персонажей одновременно наделение позитивными и негативными чертами, например, Тирион Ланнистер или Хан Соло.
Массовая культура играет ключевую роль в социокультурных изменениях. Она объединяет людей через общие интересы, темы и тренды, способствуя формированию общественных движений и трансформации общественных структур. Однако, она может также привести к гомогенизации культурных различий, стиранию уникальности и местных традиций. Например, появление сверхпопулярных музыкальных групп (The Beatles, ABBA и др.) породили феномен всеобщего принятия представителей разных обществ, культур, стран и континентов. Любители рок и поп музыки разделяют схожие музыкальные вкусы и чем такой музыки больше, тем сильнее она выдавливает другие музыкальные направления, в том числе и самобытные, местные и фольклорные стили.
Особенно это заметно на феномене некоторых видов спорта, которые приобрели безусловную интернациональную известность. Например, в состав всемирной футбольной федерации (FIFA) входит 211 национальных организаций, в то время как в ООН – 193. Практически во всех странах построены футбольные стадионы, существуют организации и движения болельщиков, коммерческий сектор, обслуживающий футбольные клубы и сборные. Можно сказать, что футбол объединил множество людей, создал схожие функции и структуры по всему миру.
В целом, массовая культура в своих различных проявлениях позволяет донести до широкого круга людей основные принципы, связанные с понимаем добра и зла, представления о прекрасном и безобразном, важнейшие этические и эстетические образцы.
Несмотря на существующие позитивные аспекты, массовая культура подвергается критике за искусственное создание потребностей, унификацию вкусов и искусственное формирование культурных стереотипов. Важнейшим критерием успешности в массовой культуре служит ее прибыльность и экономическая эффективность. Производители массового культурного продукта склонны не столько развивать культурный контент, сколько тиражировать удачные образцы. Например, с этим связано, так называемое «формульность сюжетов», когда одна и та же совокупность приемов и подходов переходит из одного произведения в другое. За счет этого обесценивается любая, даже самая благородная идея, она становится надоевшей и иногда приводит к тому, что полностью искажается смысл произведения. Например, рассказанная в сотнях фильмов и книгах история борьбы с тиранией, созданных по одному шаблону, приводит к девальвации позитивных образов, а иногда и наоборот героизации негативных. Отсюда же популярность фарсовых произведений, в которых высмеивается все подряд: и хорошее, и плохое («Пираты карибского моря»).
Критики утверждают, что массовая культура может привести к потере подлинности и увяданию творческого разнообразия. Новаторские произведения в любой области – кино, музыка, театр и др. требуют в современных условиях больших начальных вложений. Но далеко не все новаторские произведения способны дать быстрый и значительный экономический эффект. Поэтому те, кто финансирует культуру предпочитают проверенные образцы и ограничивают перспективных авторов и художников. Отсюда возникает массовое однообразие и вызываемое ими примитивность и одинаковость вкусов у населения.
Массовая культура — это сложное и многогранное явление, оказывающее значительное влияние на общество и индивида. Важно осознавать как её положительные стороны, так и потенциальные негативные последствия, с тем чтобы сбалансировать воздействие и содействовать культурному разнообразию и развитию общества.