April 30, 2020

Значение карты таро ВЕРХОВНЫЙ ЖРЕЦ - АРКАН V

АРКАН V

The Pope (The Hierophant)

Le Pape

Der Hierophant (Papst)

Архетип: НАМЕСТНИК БОГА

Традиционные наименования: НАМЕСТНИК БОГА, MAGISTER ARCANORUM; MAGNETISMUS UNIVERSALIS (SCIENTIA BONI ET MALI); QUINTESSENTIA; VIR; ВЕЛИКИЙ ИЕРОФАНТ; NATURA NATURANS; RELIGIO; ПАПА.

Буква еврейского алфавита: ХЕ/ТХЕЙ.

Числовое обозначение: ПЯТЬ.

Астрологический знак: ТЕЛЕЦ (или ОВЕН).

Каббалистическое значение: ПОКОЙ (ЖЕЛАНИЕ ПОКОЯ).

Оккультное значение: ДЫХАНИЕ.

Нравственное значение: МИРОВОЙ МАГНЕТИЗМ.

Алхимическое значение: КВИНТЭССЕНЦИЯ.

Физическое значение: РЕЛИГИЯ.

Соответствия: в греческой мифологииДИОНИС, бог плодо­носящих сил земли, растительности, вино-градства и виноделия;

в римской мифологииБАХУС, тоже, что и в греч.

Символическое начертание:

На площади перед храмом стоит огромная толпа; тысячи людей в самых разнообразных одеяниях расположились так, что они оставляют свободными два широких прохода, рас­ходящиеся от храма под прямым углом, причем правый про­ход гораздо короче левого. Левый проход оканчивается набережной, где стоит только что прибывший и вновь готовый к отплытию черный корабль с многочисленными белыми украшениями; он пуст, на нем не видно ни одного человека. С левой стороны стоит сравнительно немногочисленная груп­па людей, пО'видимому жрецов; на груди у них блистают на солнце драгоценными камнями разнообразные знаки и ук­рашения. В конце правого прохода на сочной зеленой траве стоит колесница, запряженная парой белых коней. Кузов колесницы обит ярко вычищенной медью и на нем выри­совывается рельефный Андреевский крест, в центре которого виднеется солнце с лучами. В величественном портике храма между двух небольших дверей, зияющих темными отверсти­ями, на возвышении, обитом красным сукном, стоит трон, сделанный из желтого дерева в виде двух полукругов, из которых верхний служит седалищем, а нижний ножками; спинки у трона нет. Над возвышением устроен балдахин, поддерживаемый двумя шестами, наклоненными к горизонту под углом в 60 градусов; эти шесты сделаны из черного дерева и оканчиваются золотыми трехлепестковыми лили­ями, подобными лилиям герба Бурбонов; сам балдахин сде­лан из темно синего бархата, на нем вытканы серебром такие же лилии.

Перед троном стоят два человека. Первый из них — шатен; его волосы густой волной ниспадают во все стороны; он одет в мягкую кожаную куртку со множеством складок и подпоясан широким кожаным поясом; на ногах кожаные сандалии с рем­нями. Этот человек с красным цветом лица глубоко склонился и как бы застыл в этом положении; все лицо его проникнуто благоговением и восторженностью. Второй человек— брю­нет, волосы его откинуты назад и сзади связаны двумя золо­тыми обручами так, что они сходятся как бы в косу; на нем черное короткое платье с черным же коротким плащом; ноги обуты в металлическую чешуйчатую обувь. Он негр, но его лицо дышит благородством, величием и сознанием своего достоинства; он очень красив; его голова слегка наклонена вперед, он сдержанно приветствует, но в то же, время на его лице играет загадочная улыбка, в которой чувствуется уваже­ние, смешанное с насмешкой; руки его заложены за спину и скованы цепями.

Под балдахином на троне сидит Иерофант, человек лет 25; в его лице чувствуется что-то женственное. На голове у него серебряная тиара, состоящая из обруча, на котором укреплены два изогнутых рога Изиды, поддерживающие шар. В левой руке Иерофант держит желз с длинным шестом и опирается им на землю; верхняя часть этого жезла состоит из изображения «ключа великого Иерофанта», перевернутого кверху. Иерофант одет в златотканные одежды; сидя на са­мом краю трона, он наклонился вперед, правой рукой бла­гословляя двух людей, но, в то же время, приподнятым ука­зательным пальцем дает знак молчать. Правая нога Иеро­фанта выдвинута вперед; на ней видна обувь, блистающая разноцветными драгоценными камнями; левая нога согнута и несколько отодвинута назад; она обута в простую кожаную сандалию.

ПО КЛАССИЧЕСКОЙ ЗАПАДНО-ЕВРОПЕЙСКОЙ ТРАДИЦИИ

ПСИХОЛОГИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ:

Основное прорицательное значение карты:

БРАК, СОЮЗ, УЗЫ, СВЯЗЬ, СОЕДИНЕНИЕ Переносно —

ПОРАБОЩЕНИЕ, ПЛЕН, ЗАКРЕПОЩЕНИЕ, РАБСТВО

Но также и ВДОХНОВЕНИЕ

В сочетании: с Отшельником — ЛЮБОВНАЯ ИЗМЕНА

с Шестеркой Кубков, Шестеркой Пенталей — ПОСТОЯННЫЙ, СЧАСТЛИВЫЙ БРАК Значение перевернутой карты — переносное:

СООБЩЕСТВО, ОБЩИТЕЛЬНОСТЬ, КОММУНИКАБЕЛЬ­НОСТЬ, ГАРМОНИЯ, СОГЛАСИЕ, ТЕРПИМОСТЬ

Оккультное значение карты — ВДОХНОВЕНИЕ.

ОБЫДЕННОЕ ЗНАЧЕНИЕ:

В прямом положении означает добрый совет, иногда обуче­ние, стремление к знаниям. Благонамеренность и социальное согласие. Хорошее отношение к религии. В зависимости от других карт может означать брачную связь, хорошие поступки, крепкую дружбу, возврат к семейным традициям. В сфере психологической является символом терпимости и снисходи­тельности, передачи своих знаний другим, а также активного использования чужого опыта и знаний.

В смешанном раскладе карт Старших и Младших Арканов может означать мечтательность или леность.

(прорицает в сфере Разума)

«Помни, сын земли, что прежде чем сказать о чело­веке, счастлив ли он или несчастлив, необходимо знать, как он пользовался своей волей, потому что каждый человек создает свою жизнь сообразно своим деяниям.»

Папюс, «Цыганский Тарот»

ПО СОВРЕМЕННОЙ ВОСТОЧНО-ЕВРОПЕЙСКОЙ ШКОЛЕ

ФИЛОСОФСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ:

Число 5, как мы уже писали в разделе «Числа»,— это выход за пределы четырех элементов (данности) и нахождение скры­того смысла.


«Верховный Жрец» символизирует поиск сокрытой истины. Ему сопутствуют знание и озарение, полученные не от науки и не от религиозных догм, МИНУЯ общепринятое, он постигает истину внезапно, через откровение.

Эта карта «дневная», она в определенной степени повторяет «Мага», но если «Маг»— одиночка и творит произвол, будучи вне социума (ибо социума еще нет), то «Верховный Жрец» обращает свою энергию и силу к другим людям; это жрец, учитель, носитель мудрости («культурный герой») и духовного закона; это мост между божеством и человеком.

Пятый Аркан означает поиск смысла, зачастую скрытого, неформальные пути духовного развития, веру, озарения, нетер­пимость. «Создающие правила живут по исключениям»,— пошу­тил советский сатирик, охарактеризовав тем самым «Верховно­го Жреца».

Жизнь и деяния Мартина Лютера — один из примеров яркого проявления Пятого Аркана. Другой пример— Мухаммед, ос­нователь ислама.

«Верховный Жрец» учит доверию и силе. Если вы в простом и материальном умеете видеть глубокий смысл, то без этой карты не обошлось. Высший смысл есть во всем — таково его учение.

В этой карте звучит тема слияния микро- и макрокосма. Человека и Вселенной, бога и индивидуума.

Пятый Аркан проявляется в мифе об Амфортасе, кельтском короле Грааля, олицетворяющем старую угасающую силу, кото­рая нуждается в освобождении от руки божественного ребенка (Парцифаля). Отзвук этой карты есть в рассказе о Тайной Вечере (Христос и ученики), в образе Моисея перед неопалимой купиной, из которой раздается глас Божий. Чтобы проникнуться духом «Верховного Жреца», подумайте о соборе св. Петра в Ри­ме. Астрологически ассоциируется с Солнцем в Стрельце (про­возглашение эзотерических ценностей) и с Юпитером в Рыбах («видение Вечного»).

При специфическом положении соседних карт в раскладе говорит также о возможности заключения брака, о добрых поступках, крепкой дружбе, возврате к семейным традициям. В психологической сфере является символом терпимости и сни­сходительности, передаче своих знаний другим, а также умении пользоваться чужим опытом. Это человек, умеющий учиться на чужих ошибках. Может быть, он Склонен переоценивать свои знания и цепляется за прежние убеждения и принципы, даже если они устарели. Он предан какой-либо идее, он вдохновенно служит ей и несет ее людям.

Перевернутая позиция может дать Вам такой неутешитель­ный совет: уповайте — отныне все в руках богов. На психологи­ческом уровне говорит о чрезмерной доброте и щедрости, когда доброта раздражает, а щедрость доходит до глупости. Излиш­няя впечатлительность и уязвимость, неудобство, некомфорт­ность— все это тоже проявления перевернутого Иерофанта.

В прямом положении означает, что Вы привносите в осу­ществляемый проект массу энергии, в то время как последний нуждается, скорее, в организации. Кроме того, может означать добрый совет, иногда период обучения.

ИНТУИТИВНОЕ ЗНАЧЕНИЕ;

Прежде всего найдите на ней себя. На карте, кроме Перво­священника изображены двое коленопреклоненных монахов — учеников. Если Вы чувствуете себя одним из этих монахов, значит, Вы ищите учителя, который указал бы Вам путь к ис­тине, и готовы принять его помощь. Если же Вы воспринимаете себя как центральную фигуру, значит, Вы сами способны нау­чить других тому, что узнали сами, помочь им. Но все же спросите себя: не тщеславие ли возвело Вас на трон, в самом ли деле велики Ваши знания?