Книги сентября. Афганистан
«Подпольные девочки Кабула», Дженни Нордберг
Ты можешь, если хочешь.
Обращение отца к дочери на лыжном склоне в Швеции. 1980 г.
афганская волна пошла, поэтому плавно перетекла из «Книготорговца из Кабула» в «Подпольных девочек Кабула»
вот что пишут про книгу:
Их одевают и воспитывают как мужчин. Они - нерожденные сыновья, внуки и братья. Каждый в Афганистане знает их секрет, но никогда не говорит об этом вслух. Ежедневно они бросают вызов шариатскому порядку. Бунтарки и одновременно узницы собственного тела, которое с каждым годом все больше выдает их секрет. Их жизнь - воплощенная провокация. Их награда - свобода, которой они лишатся, как только наденут паранджу. Эти девочки – тайна, и в тайне весь смысл.
истории девочек, которым дают привилегию побыть мальчиками, а потом эту привилегию забирают и выдают замуж. здесь несколько героинь: кто-то удачно прошел ассимиляцию, кто-то уже стал матерью нескольких детей и до сих пор не может влиться в женское общество, кто-то отказался становиться обратно девочкой и помогает другим выживать в мужском мире
зачем семьям это надо?
Наличие хотя бы одного сына - обязательное требование для хорошей репутации в этой стране. Семья без сына не просто неполна; в стране, где нет власти закона, это расценивают как слабость и уязвимость. Так что должностная обязанность любой замужней женщины - быстро зачать сына
мужчина имеет право брать до четырех жен, если предыдущие не обеспечили наследниками. кому-то дети нужны для статуса, кому-то - для мужской помощи и заработка
Средняя продолжительность жизни женщины здесь равна 44 годам, и большую её часть женщина ходит беременной
при чтении книги в моей голове случился сбой матрицы: как же традиционные ценности? как же афганцы закрывают глаза на то, что кому-то из девушек разрешено ходить с парнями и чувствовать себя парнем? получается, общество латентно, когда дело касается необходимости в штанах
для девушек эта игра - в первую очередь свобода
- Если бы вы могли прямо сейчас выйти за эту дверь мужчиной или остаться здесь на веки вечные женщиной, что бы вы выбрали?
Она права. Кто не захотел бы выйти за дверь, прикрывшись личиной, если бы альтернативой было жить как пленник или раб? Огромное количество людей в этом мире было бы готово отбросить свой пол сию секунду, если бы его можно было обменять на свободу
Однако в десятилетия войн с каждой волной беженцев самые образованные афганцы обычно уезжали первыми, и с каждым переселением деревенских жителей в городские области в общем во проникало более консервативные элементы, принося с собой из далеких провинций более строгие нормы, всеобъемлющие племенные обычаи и правила
в книге в принципе раскрывается проблема патриархата и ошибок миллиардных гуманитарных вливаний в страну:
самая большая проблема благотворительных организаций - они пытались помочь женщинам через женщин. поменять мышление женщин. но в Афганистане нужно менять мышление мужчин
захватчики и помощники приносили что-то свое, инородное, и пытались насильно вклеить в Афганистан. никто как будто и не пытался понять эту страну. а если добавить присвоение денег самими американцами - из 1 пожертвованного доллара в помощь шли только 10 центов
И вероятно, нам - жителям Запада, - чтобы начать понимать Афганистан, нужно отставить в сторону свои представления о порядке вещей
Иностранные гуманитарные работники, которые способны циничнее всех высказываться о своей собственной непростой сфере деятельности, на вопрос о том, почему спустя десятилетие помощи Афганистану он до сих пор болтается где-то на дне индекса человеческого развития, порой бормочут ответ из одной фразы: «Слишком много денег». И слишком много пресловутых нянек.
Исторически Афганистан в военных мемуарах называли «кладбищем империй». В наше время его можно назвать ещё и «игровым полем экспериментов в области гуманитарной помощи
цитаты, которые помогут понять книгу без прочтения:
За каждой осмотрительно амбициозной афганкой с её зреющими планами завоевать мир стоит необычный отец.
Что делает западная женщина со всей своей предполагаемой свободой, о которой они слышат? Пошептавшись немного с другими, одна из них поворачивается ко мне.
⁃ Вы можете делать все, что захотите, - и вы приехали в Афганистан?! Вас привлекает пыль? - шутит она. - Или война? Тут у нас всегда война.
Это скорее утверждение, чем вопрос, и другие сестры её поддерживают: это очень странно для женщины - приехать в Афганистан, учитывая, что она могла бы выбрать любой иное место в мире. И ещё очень странно, что мой отец мне это позволил, полагают они.