Роль наблюдателя

Без наблюдателя, существующего в настоящем, все причинно-следственные связи теряют смысл, ведь без разделения на прошлое и будущее причинности не существует, а значит, нет ни движения, ни материи, ни пространства.

Без него события сминаются в единый комок, так как некому разделить их на «до» и «после».

Также без него некому разделить мир на «большое» и «маленькое».

Во Вселенной бесконечное множество разных объектов. Но сдвиг в большую или меньшую сторону именно относительно того, что воспринимается сознанием, делит реальность на макро- и микромир.

Что ж за важная птица этот наблюдатель, если его личная относительность настолько рвёт реальность на куски, что каждый из них живет по собственным физическим законам?

Фундаментальность сознания подтверждается и тем, что скорость света оказывается постоянной величиной независимо от того, в какой системе отсчёта находится наблюдатель. Будто мы всегда имеем дело с описанием сознания, а не с описанием «настоящей» реальности.

Итак, мы можем говорить о настоящей реальности исключительно с точки зрения системы отсчёта, а она определяется только сознанием.

Как следствие, можно утверждать:

— или объективной реальности вообще не существует, так как она индивидуальна для каждой системы отсчета;

— или объективная реальность существует, но тогда существует и объективный наблюдатель, пребывающий одновременно во всех системах отсчета (то есть те, кто считает, что реальность объективна, по умолчанию верят в Бога).

Похоже, оба утверждения приводят нас к одному и тому же выводу: чтоб постичь реальность, невозможно обойтись без изучения наблюдателя, так как он является её неотъемлемым, а может, даже главным звеном.

Прекрасно осознавая вышеизложенное, материалисты, будто адепты фанатичного религиозного ордена, продолжают защищать шаткие форпосты объективной реальности, яростно отбиваясь не только от эзотериков и идеалистов, но и от собственных интерпретаций квантовой физики, в которых даже из-за приборов выглядывают уши наблюдателя.

Наиболее авторитетные на сегодняшний день интерпретации — копенгагенская и многомировая — не смогли пока избавиться от наблюдателя, только спорят о том, послать его в одну сторону или сразу во все возможные. Поэтому самая популярная на сегодняшний день интерпретация звучит как «заткнись и считай», что переводится примерно как «страус прячет голову в песок».

Поэтому нам ничего не остаётся, кроме как в поисках «настоящего» обратиться к древним священным писаниям, ведь пока только там есть попытки объяснения связи наблюдателя с окружающим миром.
https://ridero.ru/books/btv/