Настоящее
Давайте попробуем ответить на вопрос, сколько времени добирается до нас луч света из Туманности Андромеды, находящейся на расстоянии примерно два миллиона световых лет от Земли. Казалось бы, логичный ответ — примерно два миллиона лет. А с точки зрения луча света прошло всего несколько секунд с тех пор, как он родился, так как при полете через вакуум для него не существовало времени. Значит, сразу после рождения луч оказался на Земле, и только когда его скорость замедлилась при движении сквозь атмосферу, он прожил несколько бурных мгновений. Сколько же времени объективно прошло с момента его рождения?
Смотря с какой точки зрения посмотреть, скажете вы, настаивая тем самым на необходимости иметь зрение и уметь смотреть из определенной точки, то есть на необходимости иметь наблюдателя для определения объективности. Но объективность по определению не зависит от наблюдателя!
Так что же происходит по-настоящему?
Тут надо ещё разобраться, что такое настоящее.
Предположим, два друга находятся в разных системах отсчёта: один на Земле, а второй полетел в космос, в другую галактику. Каждый из них целый год жил обычной жизнью: ел, спал, думал, то есть, каким-то образом формировал причинно-следственные связи. Извлекая энергию из пищи, каждый из них вырабатывал в теле новые химические соединения: гормоны, углеводы и белки, восстанавливал клетки, наращивал мускулы — то есть, как мог, создавал материю, используя энергетические связи прошлых органических соединений.
Если разбить любой одинаковый для каждого из друзей промежуток времени на отдельные «настоящие» моменты, то, так как друзья находились в разных системах отсчёта, настоящие моменты у них были разными. Если бы друзья договорились связаться через год, и наступил тот настоящий момент, когда для каждого прошёл год, то какой из их настоящих моментов был бы для объективной реальности более настоящим, если между ними оказалось временное расстояние в тысячелетие? Когда был тот настоящий момент, в котором происходили преобразования, строились новые причинно-следственные связи Вселенной, если «настоящее» у каждого друга было разным? Есть ли вообще настоящий момент у «объективной реальности»?
Физика говорит об «относительности одновременности»: «отдалённая одновременность не абсолютна, а зависит от системы отсчета наблюдателя». Уже одно это утверждение должно было бы заставить физиков очень внимательно рассмотреть наблюдателя, потому что получается, что без него настоящего вообще нет. Однако успокоились тем, что тут главнее не наблюдатель, а система отсчета.
Не будем усложнять систему отсчёта межзвёздными путешествиями, так как, даже оставаясь на Земле, определение такой системы без сознания окажется достаточно сложным. Если за систему отсчета принять не сознание, а тело любого из друзей, состоящее из частиц вещества, то течение времени какой из этих частиц можно принять за систему отсчёта? Тело складывается из разных элементов, и каждый из них имеет свою скорость, а значит, и своё время. Клетки отдельных органов в момент определения системы отсчета погибли, на их месте появились новые; какие-то частицы толком и не существовали, находясь в суперпозиции и ожидая приказа наблюдателя; фотоны, воспринимаемые зрительным нервом, вообще обходились без времени. Так в какой же точке тела была система отсчета, определяющая «настоящесть» времени для проведения взаимодействия?
Когда образовывается материя, если она должна образоваться в настоящем, а в разных уголках Вселенной время идёт по-разному? И как она образовалась, если без настоящего не может быть и причинно-следственных связей, а значит, и материи?
Может, у Вселенной много настоящих времен, и одно настоящее надо отсчитывать относительно другого? Только вот откуда вести отсчет?
Или поискать настоящее с точки зрения всей Вселенной, но есть ли эта точка зрения, если из неё некому посмотреть?
В физике нет настоящего момента, есть только последовательность событий. В физике нет сознания.
Но раз будущего ещё нет а прошлого уже нет, то без наблюдателя реальность… ненастоящая?
Если не учитывать текущее расположение сознания, тогда каждый одновременно представляет собой всё сразу: прошлое и будущее, начало и окончание Вселенной и всё, что случилось между ними.
Так описывают сингулярность, которая существовала до Большого взрыва. То есть, нет наблюдателя — нет и реальности. Без него Большого взрыва так и не было.