Состязатель

Странная история доктора Хайда и мистера Джекила (копирайт перепутанного названия)

Однажды в нормальном человеке пробуждается спортсмен…

Нет, до этого, конечно, в детстве и юности были какие-то секции, в которые еще ребенком начинали водить бабушка/дедушка/мама/реже папа – нужное подчеркнуть. Но потом: учеба-семья-работа-дети… нормальный человек, где-то даже социализированный, половина ячейки общества.

И вдруг…

Внезапно из глубин поднимается ТАКОЕ второе я, что даже непонятно становится, как оно столько лет там, в глубинах, существовало – такое огромное и всепоглощающее.

Причем слово «спортсмен» может к спорту отношения и не иметь от слова «совсем», а иметь, к примеру, отношение к выращиванию самых крупных тыкв в дачном товариществе/области/федеральном округе/стране/мире. Или к самогоноварению. Или… бесконечное множество примеров. Ключевое значение этого понятия – состязание.

Так что правильнее будет «состязатель».

У состязателя все должно быть лучше/больше/длиннее/сногсшибательнее, чем у другого ничтожного соискателя не причитающихся ему ни разу в этой области лавров. Поэтому состязатель как перед другими, так и перед собой исповедует/культивирует/преумножает/приумножает нижеследующие принципы:

1.    Все другие состязатели в этой области – полные ничтожества.

2.    Мнимый успех отдельных ничтожеств – временное следствие того, что они

а) раньше начали;

б) более богаты;

в) с большими связями;

г) какая сволочь вякнула: «талант»?

д) кто там из-под кустов шепчет: «трудолюбие»???

3.    Ничтожность этих ничтожеств – в их категорически неправильном подходе.

4.    Еще немного – и он торжественно докажет им, что они все полные ничтожества.

5.    Ничтожнее вышеперечисленных ничтожеств – только те ничтожества, которые посмели подумать, что можно со своими ничтожными знаниями и умениями войти в эту область деятельности.

6.    Даже если эти ничтожества не подозревают, что они ничтожны, это ничего не меняет – их ничтожество очевидно (Даннинг с Крюгером отдыхают!).

Вооруженный вышеперечисленными постулатами, состязатель уверенно ступает на протоптанную вышеуказанными ничтожествами широкую дорогу, на которой в строго определенном веками порядке разложены грабли. И, естественно, не проходит мимо ни одного разложенного на дороге сельхозинструмента. Потому что:

1.    Чужой опыт – ничтожен.

2.    Эти ничтожества, которые думают, что что-то знают, просто слепы и не замечают очевидного.

3.    До того, как соискатель ступил на этот путь, на нем были мрак, хаос и всеобщее ничтожество.

4.    Только жертвуя собой, соискатель озаряет дорогу массам, которые непременно пойдут по его пути.

5.    И оценят труд и героизм того, кто проложил.

С течением времени, когда ручками граблей на лбу набита окостеневшая мозоль, соискатель оглядывается вокруг и внезапно замечает, что на лбах большинства окружающих аналогичных мозолей не замечается. И… уверенно делит всех их на два вида: те, которых большинство — это приспособленцы, те же, которых (со временем) значительно меньше – ничтожества, которым еще предстоит осознать собственную ничтожность.

И вообще, наверное, только у нас существует замечательная национальная традиция: стремиться быть первым там, где нет никакого соревнования…