«Барби» — это «Звёздный десант» нашего времени
(это будет очень спойлерный текст, так что держитесь)
Вышедший в 1997 году «Звёздный десант» был замечательным, но странным фильмом. Движимый левыми взглядами и нелюбовью к оригинальной книге режиссёр фильма Пол Верховен решил превратить неироничный хайп Роберта Хайнлайна по военным диктатурам в сатиру. Пошёл он, правда, необычным путём. Режиссёрские приёмы скопировал у Лени Рифеншталь. Вложил очень много фантазии в пропагандистские вставки. Форму особого подразделения сделал похожей на СС-овскую (читай: очень стильной). Из книги без изменений он перенял разве что успешную структуру общества и крутую армию человечества. А собственно критику этого режима положил забыть, посему, если заранее не знать, что боевик позиционируется как сатирический, то про это в жизни не догадаешься!
Верховен посчитал, что стоит показать людей в форме «под СС» и сказать, что это тоталитаризм, то зритель автоматически будет его ненавидеть, и все его минусы представит у себя в голове — их даже показывать не надо будет. Но к сожалению для него, оно так не работает.
Физически невозможно сделать сатиру на то, в чём ни черта не разбираешься. А Верховен в политических темах человек совершенно некомпетентный. Как результат, «Десант» — это не просто база на уровне Хайнлайна, она ещё и подана в очень прямолинейном и доступном виде. В первоисточнике ещё можно было неоднозначно воспринять политическое устройство человечества, описанное при всех плюсах довольно суровым к людям. А вот киношные «фашисты» показаны исключительно с положительной стороны и вызывают лишь сопереживание и желание крикнуть «наши слоны!».
А самое главное, картине это пошло на пользу: она задорная, увлекательная, преисполненная здорового пафоса и лишённая душного морализаторства. Даже если бы оно было подано в сатирическом ключе — после «Шоугёрлз» все уже знали цену верховенской иронии. Спойлер: он в неё просто не умеет.
«Звёздный десант» получился хорошим, хоть по задумке не должен был. Так вот, я тут посмотрел
и смею заявить, что с ней произошла во многом похожая история.
Фильм, который честнее было бы назвать «Барби и Кен», из кожи вон лезет, чтобы казаться профеминистской пропагандой, на деле до того плохо выполняет эту задачу, что оказывается агиткой за патриархат. И не то, что бы меня это не устраивало, во многом именно поэтому я и получил удовольствие от просмотра. Сейчас пробегусь по деталям, как какой-нибудь автор киноэссе.
Сюжет быстро пробегается по миру Барби: девчонки в нём правят бал, а Кены просто умственно отсталые, бездомные и безработные челы, единственная задача которых светить торсом и бороться за внимание Барбей. Объективизированные юродивые, в общем. Девочки даже на вечеринки не пускают! В один момент Барби с подачи феминистически заряженной и по совпадению некрасивой Стрёмной Барби (намёк чувствуете?) отправляется в мир людей, дабы разобраться, почему она стала думать о смерти. Там она знакомится с объективацией женщин (странно, что она не наблюдала этого за собой раньше) и натыкается на свою хозяйку, которая оказывается обозлённой на жизнь феминисткой второй волны, которая состоит в хреновых отношениях с ещё более обозлённой на мир и Барби дочерью, феминисткой третьей волны. Обе героини максимально плоские и раздражающие, что характерно.
Ещё выясняется, что дочка не от её соевого куколда-мужа с одной фразой на весь фильм, а от обрюхатившего и сбежавшего от неё бывшего... Но это пусть очень смешно и тонко дополняет образ, но не так важно!
Кен в свою очередь увязывается за Барби, и благодаря этому мы наблюдаем самый уморительный эпизод картины. То, как годами угнетаемый девками Гослинг узнаёт, как мужики могут быть важны и полезны, как их лица красуются на купюрах, как круто они выглядят в качалке и верхом на лошади и как могут без страха сказать женщине замолчать — это просто истерическая феерия наивняка. Смешнее этого только, что Кен после такого инсайта (и после того, как понимает, что даже будучи белым мужиком не может без образования устроиться на какую-либо работу) бегом несётся в Барби-ленд, чтобы превратить его в Королевство Кена, где мужчины будут что-то стоить.
И тут вылезает главный провал Греты Гервиг. Почему-то у Кена сделать это, без всяких шуток и иронии, удаётся сделать в лучшем виде! Гослинг и прочие Кены в этой стране вносят свой вклад в общество, более эффективно распоряжаются ресурсами, а Барби, попавшие под угнетение, с радостью им помогают, слушают их и рады пожить на вторых ролях. Кендом по всем параметрам более счастливое для всех место жизни для всех (и между делом дома Кена в реальном мире продаются лучше, чем домики Барби — STONKS). Даже на вечеринки мальчиков девочек приглашают!
Счастье это, увы, быстро ломается надвое феминистками. Они путём промывки мозгов фем-пропагандой (то есть просто нытьём, насколько женщинам плохо в мире людей, — почему это должно влиять на кукол, которые там не были, непонятно) и обманом захватывают власть у Кенов, которые планировали провести честное голосование за патриархальную реформу. Но мало того, что всё это показывает их с далеко не лучшей стороны. Для того, чтобы активистки успокоились, руководство Mattel просто обещает выпустить новую модель некрасивой уставшей от жизни Барби, и дешёвых продажных фемок это полностью устраивает! Но и это не самое смешное. Наделавшая шорох Барби понимает, что всё ещё не удовлетворена. Она сбегает из Барби-ленда, который обрекла на новую эру неравноправия, чтобы...
Сорян, тут надо вдохнуть поглубже.
...в «патриархальном» мире людей пойти к гинекологу и найти способ рожать детей, что намекая, что именно это сделает её счастливой. Ну вы поняли. Для пущей базы не хватило, чтобы она захотела на кухне всю оставшуюся жизнь провести. Всё это лично для меня выглядело скорее как отвязный стёб над идеями матриархата, чем что-либо иное.
Не очень положительно на радфемность работает и то, что Барби в фильме предстаёт совершенно безвольной, извините, куклой. Она не принимает ни одного решения сама, ведома более активно настроенными феминистками, а в конце и вовсе кладёт на свой мир и все идеи, что ей внушали.
Кен же, наоборот, максимально деятельный. Он проявляет активную позицию в отношениях. Он решает изначально отправиться с Барби в неизвестность. Он сам приходит к решению изменить мир. Он изучает этот мир, прежде чем начать что-то делать. Он, в конце концов, движим любовью и желанием счастья для всех, а не только для отдельной группы людей. Гослинг в очередной раз в своей карьере — это настоящий real human bean и litetally me.
Не уверен, что именно стало причиной такого факапа, но вариантов я вижу несколько:
- Грета Гервиг совершенно не шарит за матчасть феминизма и — что много важнее — не знает, как его встраивать в сюжет, иначе как проговариванием его мантр. Совсем как Верховен с фашизмом.
- Ей «подсобил» её мужик и соавтор сценария Ноа Баумбах. Мы уже знаем, как он умеет делать привлекательными вроде бы должных вызывать негатив персонажей, вроде мудаковатого Адама Драйвера в «Брачной истории» или зигующего его же в «Белом шуме».
- Просто Гослинг принципиально не может стать антагонистом, и сценарий под действием его ауры базированной сигма-шлёпа-гигачадовости выворачивается наизнанку, и он становится главным героем вопреки задумке сценаристов.
В любом случае, как и в случае с «Звёздным десантом», вопреки всем стараниям авторов, из «Барби» получилось довольно неплохое кино. Яркое, стильное, смешное (пусть и не в те моменты, где задумывалось таковым). Посмотрите, не пожалеете. А парням отдельно советую не пугаться вопиющей розовости и глиттерности «Барби», и тоже заценить.
