Теория поколений
Теория поколений… звучит, правда? Сегодня мы узнаем, что же это такое на самом деле и с чем его едят.
О теории поколений впервые заговорили в 1991 Штраус и Хау в совместной книге «Generations». В ней историю США рассматривают как серию биографий разных поколений. Они выпускают дополнение к ней «The fourth turning» («Четвёртое превращение») в 1997, где они развивают теорию о моделях поведения и циклах в истории США. Также они выявили, что эта теория работает и со многими развитыми странами.
И так, что же такое поколение? Если коротко, это все люди, рождённые в промежуток ~20 лет (или одну из четырёх фаз: детство, молодость, средний возраст, старость). А точнее, сам термин поколение обозначает общество одновременно живущих людей примерно одного возраста. Обычно к двадцати годам человек имеет свой фундамент понятий о мировоздании, а дальнейшие мысли закладываются как раз-таки на её основе, а потому можно сказать, что поколения сменяются раз в 15-20 лет. На мышление же влияет общество, но и то имеет тенденцию меняться. Как говорится, мода меняется, но и та циклична, и каждое поколение несёт в себе элементы и образы предыдущего, интерпретируя в рамках актуальных реалий, но сейчас не об этом. Во-первых, люди живут в одну историческую эпоху и сталкиваются с одними и теми же историческими событиями. Во-вторых, они разделяют некоторые идеи и модели поведения. В-третьих, они чувствуют принадлежность к определённому поколению, наблюдая за своими ровесниками. Люди, рожденные на стыке двух поколений (3–5 лет) образуют «пограничную» группу и могут обладать качествами как своего, так и ближайшего поколения.
И так, в цикле выделяют четыре превращения, которые чередуются. Их также называют периодами.
Подъем.
Посткризисный период, когда институты сильны, а индивидуализм слаб. Это означает, что система коллективных ценностей и правил морали очень сильна, а стремление выделяться из толпы и позиционировать себя как личность слабо. Общество уверено в том, чего хочет добиться сообща, но некоторым людям, которые этого чувства не разделяют, приходится мириться с правилами. Последний подъём в США начался после Второй Мировой, а закончился убийством Кеннеди (1963).
Пробуждение.
Как только общество достигает пика развития, людям надоедает дисциплина. Институты начинают подвергаться нападкам со стороны активистов, которые выступают за индивидуальность в идейном и духовном плане. Эпоху подъема обществу кажется культурно и духовно бедной. Недавним пробуждением была «революция сознания», длившаяся с середины 1960-х до переизбрания Рейгана (1984).
Спад.
Это прямая противоположность периода подъема — институты слабы, индивидуализм выражен, а общество не имеет какой-то ярко выраженной цели и просто наслаждается жизнью. Последний спад соответствует экономическому буму в США (1980—2010).
Кризис.
В этот период институты разрушают и строят заново для выживания нации. Гражданские власти приходят в себя, а люди осознают себя частью большей группы. Поколение Y во многом похоже на людей этого поколения, особенно это касается вовлечённости в гражданскую активность, улучшение поведения и коллективная уверенность. Последний кризис начался с биржевого краха (1929) и закончился вместе с Второй Мировой.
Каждый период длится 20-22 года, а вместе они составляют цикл в 80-90 лет, который назвали saecelum (с лат. «длинная жизнь человека» и «естественный век»). Как раз смена поколений и крутит этот механизм: период взращивает людей в молодости, а в среднем возрасте эти люди меняют историю (как анекдот про времена и программистов). Авторы сравнили Кризис с зимой, а пробуждение с летом. В основе идеи лежит смена этих двух превращений. Как правило, во время кризисов происходят гражданские перевороты, когда общество фокусируется на перестройке институтов и реорганизации внешнего мира. Получает распространение практика персональной жертвы и следования институциональному порядку в следствие опасностей и консенсуса в обществе. Во время пробуждений проходит культурное и религиозное обновление, а общество сфокусировано на изменении мира внутренних ценностей и личностного поведения. Становится популярная практика индивидуализма, а порядок терпит нападки со стороны новых идеалов.
Каждому превращению соответствует свой архетип. Они имеют не только отношение к истории, но и к семье, риску, культуре, ценностям и гражданской активности.
Пророк.
Их поколения рождается к концу кризиса, и будучи детьми посткризисного периода, очень избалованны в детстве, а совершеннолетия достигают эксцентричными предвестниками пробуждения. В середине лет сосредотачиваются на морали и принципах, а на старости лет руководят очередным кризисом.
Странник.
Они появляются во время Подъёма, времени социальных идеалов и духовных исканий, когда молодые яростно критикуют устоявшийся порядок. Растут незащищённо, совершеннолетие встречают отчужденными молодыми людьми, к периоду Кризиса становятся прагматичными взрослыми и встречают старость полными сил.
Герой.
Рождаются после пробуждения, растут очень оберегаемо, совершеннолетия достигают оптимистами, ориентированными на интересы группы, а во время кризиса становятся энергичными и уверенными в себе взрослыми, встречающими следующее пробуждение.
Художник.
Рождаются во время кризиса, когда социально-политические схемы сильно упрощаются из-за серьёзных угроз, а этика и индивидуальность приносятся в жертву. Их чрезмерно оберегают взрослые, а совершеннолетия они достигают социализированными приспособленцами и взрослыми лидерами, занимающихся активной деятельностью во время Пробуждения, а к Спаду становятся рассудительными пожилыми людьми.
Вывод.
Жизнь в среднем длится 80 лет, и состоит из четырех периодов по 20 лет (детство -> молодость -> средний возраст -> старость)
Поколения рождаются каждые 20 лет, и каждое переживает 4 превращения. Каждое поколение может быть доминантным или рецессивным в зависимости от того, меняет ли оно историю.
Доминантные: Пророки(подъём) и Герои(спад).
Рецессивные: Странник(пробуждение) и Художник(кризис).