Из истории расизма в США
Расовая дискриминация в США имеет глубокие исторические корни и, по сути, является ровесницей страны. Общество, основанное белыми людьми, всегда негативно относилось к людям с другим цветом кожи: индейцам — коренным жителям Америки, темнокожим.
Примерами расизма могут служить такие вопиющие факты, как сегрегация в общественном транспорте и школах.
По мнению социологов, в основе расизма лежит реалистическая теория группового конфликта. Центральное место в этой теории занимает положение о столкновении интересов, являющееся главной причиной конфликта и способствующее восприятию угрозы, которая исходит от чужой группы. Угроза вызывает враждебность членов группы к ее источнику, усиливает ее сплоченность и ужесточает наказание для людей с отклоняющимся поведением.
Исторически белое население США обладало властью, контролировало природные ресурсы. Как доминирующая группа, люди с белым цветом кожи стремились сохранить существующее положение вещей, менять заведенный порядок им было невыгодно. Однако представители темнокожего населения хотели улучшить свое положение, их действия представляли опасность для доминирующей группы.
Начало Второй мировой войны и широкое участие чернокожих в борьбе против гитлеровской коалиции (стран Оси) создали надежду среди этнических меньшинств на достижение равноправия с белыми. Однако эта надежда оказалась не больше, чем миражом. С сохранением расизма в американском обществе, чернокожее сообщество поняло, что нуждается в возобновлении борьбы за ликвидацию расовой дискриминации в стране. Как следствие, возникло движение за гражданские права.
Движение за гражданские права с 1955 по 1968 годы является важной вехой в истории борьбы афроамериканцев. Движение во главе с доктором Мартином Лютером Кингом, американским священником и борцом, предприняло важный шаг на пути к ликвидации дискриминации по отношению к чернокожих и восстановлению части их гражданских прав путем принятия закона о гражданских правах.
Но во время этого движения экстремистский расизм все еще уносил жертвы в американском обществе.
Убийство лидеров этого движения показало, что расизм институционализирован в Соединенных Штатах. Несмотря на официальную отмену дискриминации в отношении меньшинств в Законе о гражданских правах 1964 года, практически все виды дискриминации в отношении меньшинств продолжают существовать в американском обществе.
Согласно имеющейся статистике, уровень безработицы среди афроамериканцев намного выше, чем среди белых, а доходы чернокожего населения значительно ниже, а в некоторых случаях составляют половину дохода белых. Согласно отчету Кэйти Сандерс, опубликованному 26 августа 2014 года издательством Pundit Fact, в 2012 году в среднем каждые 36 часов, а в 2013 каждые 28 часов полиция США убивала одного чернокожего. Имеющиеся данные свидетельствуют о том, что Америка, несмотря на свои высокие требования в области прав человека и человеческого достоинства, по-прежнему находится на первом месте в списке стран, практикующих расизм и нарушающих права меньшинств.
В апреле 1999 года в полицейском участке в Нью-Джерси было проведено исследование, результаты которого подтвердили распространение расизма среди блюстителей порядка. Один из исследователей недвусмысленно подчеркнул: «Основным критерием для полицейских в Нью-Джерси при остановки автомобилей, подозреваемых в перевозке или незаконном обороте наркотиков, - это цвет кожи водителей. Чернокожие, азиаты и латиноамериканцы получают предупреждение об остановке для осмотра транспортных средств больше, чем другие водители».
В настоящее время проводится множество исследований, направленных на изучение феномена расизма. Вследствие результатов проведенных социологических опросов среди ученых укрепилось следующее мнение:
Чем лучше образование, которое получил человек, тем меньше шанс, что он будет обладать расовыми предрассудками.
Более того, человек с высшим образованием толерантен и обладает широким взглядом на вещи, он объективен. Он понимает, что интеллект или характер человека
не зависят от цвета его кожи.
🖋Салихова Малика
🎨Муминов Азиз