Ощепков. Как погиб русский гений дзюдо
«Рычаги» в стойке в условиях серьезной рукопашной схватки не имеют практического значения и могут быть действительным лишь тогда, когда противник «добродушно» поддается и не «ожидает нападения» или вообще «не имеет виду сам нападать».
В Японии давно уже отказались от применения «рычагов» в стойке во время борьбы.
Письмо В.С. Ощепкова в Высший Совет Физической Культуры
«Это сейчас, наверное, трудно понять, но в этом году арестовывали практически каждый день. В ГЦОЛИФКе были расстреляны почти все руководители, включая ректора. Декан нашего факультета Михаил Тимофеевич Окунев тоже был арестован и расстрелян».
Из интервью с учениками В.С. Ощепкова. Воспоминание Нины Филипповны Розановой
Об Ощепкове я писал много и не только на нашем канале, писал и о Спиридонове, и о Харлампиеве. Меня смущало в этом вопросе, что некоторые резко «назначают» на роль «героя» каждого из них, то «развенчивают» каждого.
Об этом писалось много, повторятся не будем.
А любителям ностальгировать по «сильной» руке Вождя, советую вспомнить как закончил свои дни в тюрьме основатель дзюдо и один из основоположников самбо и как арестовали брата Харлампиева, да и не следует забывать, что дзюдо могло бы у нас развиваться еще с 30-х, но тогда упоминание о нем было вычеркнуто из истории отечественного спорта.
«Вообще все было направленно к тому, что бы создать выгодную конъюнктуру для успешной распродажи издаваемой литературы по «дзю-дзюцу», хромкой по форме и пустой по содержанию - Из статьи В.С. Ощепкова «Дзю-Дзюцу» и «Дзюу-до» в странах Европы и в Америке».
Спиридонов с учениками. По некоторым источникам он ввел понятие "самозащита без оружия", а потом и "самооборона без оружия"
Ощепков так формулировал появление дзюдо и джиу-джитсу на Западе. Ловкие дельцы таких демонстраторов распускали слухи о неуязвимости японских дзюдоистов, об их сплошных победах, то есть старались создать больше шума вокруг джиу-джитсу, что способствовало созданию некоего непобедимого образа самой Японии.
Все это подхватили и сами японцы. А больше всего сыграло на руку созданию легенд и мифов вокруг японских видов БИ Русско-японская война.
К сожалению, ничего не изменилось, вплоть до 90-х. Послевоенные годы и вовсе окунули Европы и Америку в какую-то оккультную истерию, в обожествление Востока во всем, включая боевые искусства.
Уже в 30-е это стало понятно, но для широких масс ничего не изменилось.
Странной фигурой, не конъюнктурной, слишком интеллигентный, слишком не советский. И вот что интересно, ведь и Спиридонов был военным еще в царские времена, но вот, что значит страна двойных стандартов. По идеи Ощепков подходил по всем канонам «классового расизма», рожден каторжанкой, шпионил для советов, но нет, это не помогло.
В отличие от Спиридонова, его основного конкурента, Ощепков не гнушался и сам выходить на ковер, сам демонстрировал приемы ученикам, учился у «первоисточников» (в его случае, это не рекламная фраза).
В 30-е начались повальные аресты всех отечественных японистов. Ощепков не был японоведом, но его многое связывало с Японией, а тут еще кимоно и японский штык нашли при обыске. Отношения с Японией были накалены, а страна жила в параноидальном страхе перед шпионами. В итоге досталось тем, кто, действительно, мог бы помочь в консультировании войск, в создании базы знаний о противнике.
Ощепков предлагал смелые вещи для тех времен. Он критиковал то самое традиционное джиу-джитсу, от которого отказались уже давно в Японии. А напомню в правоохранительных органах до сих пор в наставлениях то самое «книжное дзю-дзюцу» с заломами рук и загибами за спину. В тех же Штатах активно внедряется грепплинг и БЖЖ как наиболее эффективные для задержания, мы же еще учимся по пособиям 30-х.
Усугубляло все наша «закрытость», отчего у нас формировалось «книжное» неверное представление о том же джиу, да и о дзюдо, особенно о карате.
Что не стоит делать точно, это превращать Ощепкова в некоего русского Дзигаро Кано. Сами самбисты не сильно волнуются по вопросу, кто был основателем самбо, так как одного основателя и не было. Но роль Ощепкова здесь тоже забывать нельзя, даже не как видного спортсмена, а как настоящего "Человека Эпохи Возрождения".