Казанский. Часть 2
24-27 февраля 1925-го в Барнауле прошла первая губернская краеведческая конференция. Работали 5 секций: физической географии и геологии (председатель Е. П. Березовский); ботаники и почвоведения (председатель В. И. Верещагин); зоологии (председатель А. П. Велижанин); историографии (председатель Ю. Г. Циркунов); экономики (председатель П. А. Казанский).
Из этих председателей, пятерых умнейших и достойнейших людей эпохи, самым "везучим" оказался Евгений Березовский – он умер в 1936-м. "Повезло" и Виктору Ивановичу Верещагину – конец пятилетней ссылки выпал на 1938-й. Андрея Петровича Велижанина и Порфирия Алексеевича Казанского объединили три буквы, "ВМН"; Юлиан Гаврилович Циркунов умер в лагерной больнице…
О Верещагине здесь: https://altlib.ru/personalii/5922-2/
О Березовском: https://www.amic.ru/news/legendy-barnaula-segodnya-135-letie-so-dnya-rozhdeniya-pervogo-klimatologa-altaya-143272
О Велижанине: https://altairegion22.ru/territory/kto-est-kto/spisok/velizhanin/
О Циркунове: https://officer-tara.ucoz.ru/blog/cirkunov_julian_gavrilovich_1877_24_09_1941/2012-12-06-19 и еще в книге В.Ф.Гришаева: http://irbis.akunb.altlib.ru:81/rf/rf000279.pdf
Веселоярский оросительный канал близ Рубцовска в 1925 году. Фото П.А. Казанского. Из фонда АГКМ.
Но вернемся к первой губернской краеведческой конференции, к 1925-му.
"Весьма интересными представляются протоколы заседания секций первой краеведческой конференции, в которых чувствуются «не сухие отчеты, а живые сообщения» по тому или иному вопросу. В частности, одним из самых живых, судя по протоколу, было заседание экономической секции, на котором присутствовало 55 человек, а председателем был П. А. Казанский… Вместо инженера Ширвина доклад на тему "Пути сообщения" был прочитан П. А. Казанским. Надо сказать, что он был одним из самых активных участников конференции. В этом выступлении Порфирий Алексеевич в свойственной ему парадоксальной манере смело предлагает идею «выгодного треугольника» - Сибирь - Туркестан - Москва, где "Сибирь даст Туркестану хлеб, Туркестан Москве - хлопок, а Москва Сибири - мануфактуру". Эта идея вызвала дискуссию».
Я процитировала замечательную работу Т.Г. Мальцевой. (https://altlib.ru/a-ya/k/gubernskaya-kraevedcheskaya-konferentsiya/)
Но почему меня заинтересовал именно этот фрагмент большой статьи? К сожалению, за давностию лет ее автор не вспомнила, почему Казанский делал доклад на "железнодорожную" тему вместо инженера Ширина. Не вспомнила она и о том, выступал ли на конференции Казанский с другими докладами. В "Красном Алтае" я обнаружила пока лишь небольшого объема материалы о том событии 1925-го. Быть может, мне удастся найти публикации историков о нем позже. Почему сие так для меня важно?
Окрестности Барнаула. Нагорный берег. Фото П.А. Казанского. Из фонда АГКМ.
...Потому что я нашла в архиве "Доклад на губернскую краеведческую конференцию" Порфирия Алексеевича Казанского. Машинописный текст с авторскими правками называется "Деятели науки, искусства и общественности Алтайского края". И начинается материал так:
"Во всяком уголке земли, как бы отдален и захолустен он ни был, находятся свои "большие люди", люди, лучше других сумевшие уловить назревающие нужды местной жизни, лучше других сумевшие найти пути к удовлетворению, или, по крайней мере, к освещению этих нужд. Многообразна жизнь, многообразны и выдвигаемые ею вопросы; нет поэтому той области жизни, в которой не было-бы места для появления "большого человека".
О "больших людях" нашего Алтайского края, о деятелях его в областях науки, искусства и общественности и будет моя речь в настоящем докладе".
Такова преамбула доклада. А далее – десять с половиной страниц печатного текста, пятнадцать главок с послесловием… В четырнадцати Казанский рассказывает об известных и сейчас "больших людях" - Ползунове, Ядринцеве, Потанине, Анохине, Гуляеве, Сапожникове, Верещагине, Гребенщикове, Новоселове, Исакове, Тачалове, Гуркине, Никулине. Вспоминает он и "гения места", имя которого известно сейчас лишь специалистам да священнослужителям – миссионера, этнографа, лингвиста Вербицкого.
О нем – на сайте правительственном: https://altairegion22.ru/territory/kto-est-kto/spisok/verbitskii-vasilii-ivanovich-1827-1890/
Но вот последняя глава текста открыла мне имя, доселе неизвестное - Максим Кузьмич Зятьков. Вот что писал в докладе о нем Порфирий Казанский:
"Другой крупный культурник, к сожалению недолго и в крайне неблагоприятный для культурной работы момент работавший в нашем крае, был Максим Кузьмич Зятьков.
Крестьянин Славгородского уезда, деревни Зятьковой Речки, получивший образование во Владивостокском институте восточных языков, он получает назначение, как владеющий тюркскими наречиями, на должность… крестьянского начальника в Улалу. На этой, казалось-бы совсем не подходящей для культурной работы должности он скоро становится кумиром своего участка и "крайне подозрительным человеком" в глазах начальства, все время считавшего его кандидатом на увольнение и подыскивавшего только благовидный предлог для этого. В этот первый период своей деятельности, Зятьков особенную известность получил как друг и организатор кооперации в предгорьях и горах Алтая.
Вместо удобного случая для увольнения, подошла революция 1917 года, и Зятьков немедленно избирается населением председателем Бийской уездной земской управы. Едва сконструировавшись, управа была распущена советской властью. Но с момента ее восстановления, в тяжелую, душную и кровавую пору /колчаковщины – предп., зд. обрыв листа/, Зятьков снова стоит во главе ее, взяв лично себе руководство отделом народного образования, и за год его работы постановка народного образования в Бийском уезде далеко опережает постановку его в остальных уездах губернии.
Не оставляя в то-же время близких отношений с кооперацией, особенно с низовыми крестьянскими кооперативами, Зятьков при их посредстве ведет к осуществлению свою постоянную заветную мечту – о покорении человеку буйных горных вод Алтая. По его инициативе образуется союз семи предгорных кооперативов и создается проэкт постройки первой в Сибири гидроэлектростанции на речке Майме, перед ее впадением в Катунь. Эта электростанция должна была осветить и снабдить энергией для моторов села Майму-Чергачак, Улалу, Карагуж и несколько других. К сожалению этот первый в Сибири значительный проэкт электрификации остался неосуществленным: вдохновитель его Зятьков попал, разумеется, под подозрение и к колчаковскому правительству, и в последние месяцы колчаковщины вынужден был не показываться в Бийск, где его ждал арест. Гражданская война и последовавшая за ней разруха остановили осуществление проэкта.
По окончании гражданской войны Зятьков отдается подготовке к кафедре Сибириеведения на существовавшем тогда историко-филологическом факультете Томского университета. В 1921 году, больной ревматизмом, он садится на пароход «Совнарком» и направляется в Томск на соискание этой кафедры. Но доехать до Томска ему не пришлось: памятная катастрофа с "Совнаркомом", налетевшим на бык новониколаевского моста, унесла его вместе с двумя сотнями других жизней».
О страшной трагедии сибирского "Титаника" здесь: https://vn.ru/news-krushenie-sibirskogo-titanika-chto-podnyali-so-dna-obi-/
А это – обсуждение темы на новосибирском краеведческом форуме: https://nsk-kraeved.ru/viewtopic.php?id=624. Здесь есть статьи из старых газет. Но "Жизни Алтая" за май 1921-го в базе АКУНБ нет.
PS Я нашла в архивных базах документы Зятькова. Буду надеяться, что удастся их заполучить. И мы узнаем, кого большой человек Казанский ставил в один ряд с алтайскими гениями места.