Марк Твен и его "таинственный незнакомец"
Проходите, проходите. Я надеюсь, Вы уже встречались с этим немолодым и взлохмаченным человеком, с очень пронзительным взглядом, который знаком нам всем с детства. Да-да, это Марк Твен, собственной персоной. Именно он подарил нам в детстве веселые и забавные повести о приключении двух мальчишек: Тома Соера и Гека Финна.
Но что это за юноша, который стоит за позади него, укрыв свое лицо в тени? Это и есть тот самый «таинственный незнакомец», о котором я уже успел упомянуть. И хотя я с ним сам едва знаком, мне очень бы хотелось представить его и Вам.
Сам рассказ попался мне на руки случайно. Я даже не могу припомнить, как мне в голову взбрела идея прочитать его. Одно могу сказать точно: я ждал от него фирменного юмора, который присущ Марку Твену и не прогадал! Я точно не знаю историю написания этого произведения, и почему так получилось, что он состоит из трех частей, которые связаны между собою только главным героем. Если кто-то увлекается изучением творчества писателя, прошу, расскажите мне историю написания этих чудных рассказов, ибо «Википедия» очень скупа по данной теме.
Как я уже говорил рассказов три: «Таинственный незнакомец», «№44. Таинственный незнакомец» и «На школьном холме». Не исключено, что это просто мне попался некорректный перевод названия. На просторах всемирной паутины встречается также название «Хроника Сатаны младшего» вместо моего «Таинственного незнакомца».
Читать их можно в любой последовательности, но я от себя бы рекомендовал начинать именно с последнего. Во-первых, он очень коротенький, а во-вторых, в нем присутствуют уже знакомые нам персонажи.
Рассказы пропитаны горькой иронией касательно всей истории человечества. . . Но особенно досталось от Марка Твена католической церкви. В своих рассказах автор не отрицает наличие Бога и высших сил, наоборот, его сатира направлена на нас с Вами, простых жителей планеты, с нашими пороками и страстями!
Не буду раскрывать все тонкости сюжета «Эзельдорфских рассказов» дабы не портить Вам впечатление. Могу сказать только одно: в некоторых местах у вас будут пробегать мурашки по коже, ну а не кое-где Вы от души посмеетесь вместе с автором.
Но позволю все-таки немного прорекламировать мистера Марка Твена с его юным другом. Остановлюсь на некоторых идеях, которые вполне могут быть на страницах серьезных философских трактатов. Тут уж заранее прошу прощения за так называемые «спойлеры».
«Его большие глаза широко открылись от изумления.
– За что ты коришь себя? – недоуменно спросил Сорок четвертый. – Не ты себя создал, в чем же твоя вина?»
Уж не знаю, как относится к этому отрывку, но мне кажется, он весь наполнен фатализмом и смирением с неизбежностью. И Вы, дорогие читатели, уж решите сами для себя, что хотел сказать писатель.
« – Ах, - вздохнул он, - вот мы и достигли точки, когда слова бесполезны; слово не способно правильно передать даже человеческую мысль; а для мыслей той сферы, что находится, так сказать, за пределами человеческой солнечной системы, оно и вовсе пустой звук».
Порою, я даже несказанно рад тому факту, что это последнее произведение Марка Твена не известно широкой публике, иначе, некоторые фразы из этой книги уже прочно осели бы в группах с цитатами для девочек и домохозяек.
« – Зачем скрываться? И это предопределено. Всякому предопределению суждено исполниться. Но ничего плохого не случится».
Мне, как поклоннику творчества Лермонтова, и фаталисту по духу, очень понравилось это высказывание. Мне напомнило известную поговорку: «все что ни делается, все только к лучшему».
« – Узнаю человека! Он всегда притворяется, что вечное блаженство в царствии небесном – бесценная награда! А сам стремится как можно дольше не попасть на небо. Понимаешь, в глубине души он отнюдь не убежден в существовании царствия небесного».
И вот что странно: со всей своей злой иронией, Марк Твен не отрицает наличие некого высшего существа. Хотя… Или все таки отрицает? Ведь в самом конце он как бы невзначай роняет фразу: «ничего нет».
«Все мы так устроены – когда нам чего-нибудь хочется, мы ищем законные и справедливые причины, чтоб осуществить свой замысел, мы называем их так красиво, чтоб успокоить свою совесть, а в душе прекрасно осознаем, что ищем лишь благовидный предлог».
Произведение пропитано противоречиями: превознося человека как творца своего мира, автор, одновременно с этим признает тщетность наших попыток избежать предначертанного.
Но нельзя не признать того факта, что Таинственный незнакомец дружил и помогал только тем, кому сам сопереживал и сочувствовал. Конечно, в его натуре было презрение ко всему роду человеческому, но это чувство скорее ближе к безразличию, чем к ненависти.
«Я приношу добро жителям вашей деревни, хотя с первого взгляда может казаться, что я им врежу. Люди не различают, что идет им на пользу и что – во вред. Они не разбираются в этом потому, что не знают будущего».
Мои слова о «неком фатализме» наших жизней может подтвердить и сам наш гость:
«Конечно, практически человеку не дано уйти от поступка, который ему предназначен; этого никогда не бывает. Когда человеку кажется, будто он принимает решения, как ему поступить, так ли, иначе, то колебания эти входят звеном в ту же цепь, и решение его обусловлено. «…» Скажу тебе больше, - если он и задастся подобным намерением, то и оно будет звеном той же цепи; знай, что оно с неизбежностью зародилось у него в определенный момент, относящийся еще к младенческим годам».
Я бы очень хотел, что бы Вы сами еще раз убедились в гении Марка Твена. Ведь «Таинственный незнакомец» полон тем юмором и сатирой, которая знакома нам всем с детства, когда я (надеюсь, что и Вы тоже) зачитывались книжками о похождении двух неуемных приятелей: Тома Соера и Гека Финна. Но в отличие от них, Сатана-младший оставит некоторое горькое послевкусие. Ведь как ни крути, а мы с Вами тоже принадлежим к тому же человеческому роду, который так высмеивал, и продолжает высмеивать наш Гость.
Пока я дописывал это строку, Таинственного незнакомца уже и след простыл. На этом я завершаю свой рассказ. Но, думаю, Вы с ним еще встретитесь, и при встрече, прошу, передайте ему от меня привет.