1812: как отмечали победу над Наполеоном в Российской Империи
В 2012 году Россия отмечала двухсотлетие начала Отечественной войны 1812 года. Это знаменательное событие оставило свой отпечаток в судьбах тысячи граждан Российской империи. До начала XX века, это было крупнейшим военным столкновением в мире. И не удивительным является тот факт, что Отечественная война 1812 года, повлияла на развитие не только истории страны, но и на ее культуру.
Отголоски этого эпохального события начала XIX века не затерялись в круговороте событий последующих десятилетий и даже столетий. Чего стоит, грандиозное празднование столетия Бородинской битвы по всей России.
Решение о фиксации в культуре столь эпохального события, как изгнание захватчика из земель русских, даже не обсуждалось. Да и как можно было бы просто забыть победу в Отечественной войне 1812 года, ведь ее современникам она казалась нерукотворной, примером Божий благодати к России. Неудивительно, что большинство памятников носят религиозный характер. Хотя, стоит отметить тот факт, что монументов, не носящих религиозный подтекст, тоже достаточное количество. Особенно их прибавилось в середине XX века, ко дню празднования 150-летия победы в Отечественной войне.
Первым памятником, который должен был олицетворять победу в той войне, стал Храм Христа Спасителя в Москве. Решение о его строительстве было принято в день подписания манифеста об окончательном изгнании захватчиков Александром I.
Выбор надлежащего места, достойного проекта, финансовые, технические и другие проблемы задержали принесение обета, принесённого императором Богу от всей Русской земли, но 26 мая 1883 года освящение воздвигнутого храма состоялось.
Храм был построен по проекту архитектора К.А. Тона, а над его украшением работали лучшие мастера своего дела: П.К. Клодт, В.М. Васнецов, В.И. Суриков, И.Н. Крамской. Так же, ко дню торжественного открытия собора, П.И. Чайковским была написана увертюра «1812 год».
По периметру стен храма в мраморе были выложены тексты императорских указов, описаны сражения войны 1812 года. На табличках были увековечены списки всех офицеров – героев войны с Наполеоном, а так же обозначения полков и других соединений русской армии, участвовавших в той войне.
В культурной столице Российской Империи, главным духовно-религиозным мемориалом Отечественной войны стал Казанский собор на Невском проспекте. Его строительство велось с 1801 по 1811 года, под руководством архитектора А.Н. Воронихина, для переноса туда чудотворной иконы Казанской Божией Матери. Именно в этом соборе и перед этой иконой молился Михаил Илларионович Кутузов, перед его отбытием в действующую армию. Здесь же, в храме, были выставлены на всеобщее обозрение трофейные французские знамена и штандарты, ключи от европейских городов и крепостей, которые взяла в ходе заграничных походов русская армия.
В 1837 году, напротив Казанского собора, были воздвигнуты памятники двум полководцам наполеоновских войн. А именно М.И. Кутузову и М.Б. Барклаю-де-Толли. Скульптуры были отлиты из бронзы по проекту Б.И. Орловского.
На Дворцовой площади Санкт-Петербурга было выстроено красивое здание Главного штаба и установлен памятник Александру I, в народе прозванный «Александровой колонной». В Зимнем дворце XVIII века была создана мемориальная Военная галерея с портретами героев-участников Отечественной войны 1812 года.
В честь такого знаменательного события, в Санкт-Петербурге и Москве появились триумфальные ворота, в виде отдельно стоящей арки. В северной столице, арка появилась на Дворцовой площади, в 1828 году. Победная символика арки достигает апогея в скульптурной композиции Славы, которая венчает всё сооружение.
В Москве, триумфальные ворота были деревянными, и выстроены, специально для встречи войск, возвращающихся из Парижа. В 1829 – 1834 годах ее заново возвели в камне по проекту архитектора О.И. Бове. Московскую арку так же венчает шестёрка коней, впряжённая в колесницу славы.
К мемориальным комплексам Москвы, приуроченных к победе в Отечественной войне, относится так же музей-панорама «Бородинская битва», приуроченная к ее 150-летию. Однако, само полотно было написано на пол века раньше, а именно к ее столетнему юбилею, коллективом художников баталистов во главе с Ф.А. Рубо.
В самом сердце Москва, рядом с Кремлём, сохранился под своим историческим именем Александровский сад. Он появился в ходе реконструкции древней столицы О.И. Бове после знаменитого пожара 1812 года.
Строительство памятников в честь победы в Отечественной войне стало воистину, общерусским делом. По подсчётам, произведёнными Святейшим Синодом, с 1812 по 1912 года церковные памятники в честь победы над Наполеоном существовали в 32 из 64 епархий империи, включая Симбирскую и Саратовскую.
Некоторые церкви в Среднем Поволжье были построены на средства непосредственных участников боевых действий. Например, Храм св. Архангела Михаила в Пензенской губернии был сооружен генерал-майором Г.А. Колокольцевым.
В ряде храмов поволжских городов хранились реликвии, связанные с Отечественной войной 1812. Штандарты ополчения находились в Пензенском кафедральном соборе, а в алатырском Рождественско-Богородском соборе – икона усекновения главы Иоанна Предтечи.
Решение о строительстве кафедральных соборов в Саратове и Симбирске было принято сразу же после подписания мира с Францией. Храмы в поволжских городах возводились за счёт дворянских, купеческих и единовременных государственных пожертвований.
К сожалению, судьба и саратовского и симбирского храмов-памятников оказалась печальной: в 1930-е годы они были уничтожены.
Особым размахом отличались торжества по случаю столетнего юбилея победы в Отечественной войне 1812 года. Празднования проходили повсеместно на территории всей страны.
Существенным отличием в проведении торжеств между столицами и провинциальными городами было степень воздействия и вовлеченности непосредственно в них молодежи. В Москве и Санкт-Петербурге большее внимание отводилось военным, научным, дипломатическим и придворным мероприятиям. Направленность настроения молодежи в патриотическое русло, по замыслу властей, и должна была её массовая вовлечённость в юбилейные торжества.
Для подготовки празднования в различных частях страны были созданы специальные комиссии из представителей административных, земских и городских учреждений, церкви и благотворительных организаций.
В провинциальных городах Российской Империи, таких как Самара, Пенза, Чебоксарах, празднование проводилось немного иначе. Ответственность на организации торжеств лежали, прежде всего, на образовательных учреждениях городов.
Мероприятия, входившие в программу торжеств, можно разделить на несколько групп: духовно-религиозные, военно-патриотического воспитания, официально-государственные и мемориального назначения, просветительские и культурно-художественной деятельности.
Большое внимание было уделено духовно-религиозной составляющей праздника. Учащимся было рекомендовано посещать церковные службы при их учебном заведении.
Главным событием официально-государственной части 26 августа должен был стать торжественный акт. Его открывала речь руководителя учебного заведения, учителя истории или другого лица из педагогического персонала, посвященная разъяснения значения Отечественной войны.
К просветительской части торжества относится закупка книг для учебных заведений, относящихся к событиям 1812 года, а так же раздача их учащимся. Так, в Самаре, для этих целей была закуплена книга Н.П. Дучинского «Император Александр I; Его жизнь и царствование».
Это было последнее крупное торжество Российской Империи. Уже через 2 года, мир загорится в пламени невиданной до тех пор войны. Войны мировой. После этой войны многое изменится до неузнаваемости. Рухнут четыре империи, а Россию охватит гражданская война, самая жестокая и кровопролитная.
Но хотелось бы еще раз подчеркнуть тот факт, что даже после стольких потрясений XX века в истории России, память о событиях 1812 года жили в народе. Жили, несмотря на подрывы советским правительством соборов, посвященных тем героическим дням. Жили, несмотря на две мировые войны и одну гражданскую, которые так лихо прошлись по нашей Родине. И я уверен в том, что память об Отечественной войне 1812 года, будет и дальше жить в архитектуре, живописи, литературе, но самое главное, она будет жить в наших сердцах!