Музей масок и кукол в Убуде
Это архивный пост из моего старого блога, написанный в июле 2015. Но это чудесное место всё ещё существует, поэтому, надеюсь, пост найдет своих читателей!
На острове Бали, как и в других интересных своей самобытностью местах, есть достопримечательности двух видов. Одни — обязательные к посещению и раскрученные), с огромными стоянками для десятков туристических автобусов, извергающих волнами потоки увешанных камерами отдыхающих, и облепленные сувенирными лавками. Стоя в очереди на удачное место для фото, ты думаешь, какая нелегкая тебя сюда привела? Где дух места? Где история? Фотографируешься — и идёшь дальше. Такими местами для меня стали Улувату и Танах Лот — совершенно не знаю, что о них написать. Съездила, пофотографировала, было приятно — но сказать мне о них нечего.
Иное дело — места, куда ездит больше местных, чем туристов, или не ездит почти никто. Такие достопримечательности «второго порядка» (спасибо, что пока не слишком популярные), дают гораздо больше впечатлений и ощущения причастности к другой культуре. Словами это чувство трудно передать! Словно касаешься другой жизни, с её обыденностью, её традициями — но совершенно другими. К таким достопримечательностям относится и Музей Масок и Кукол.
В первый момент захватывает дух — такая большая и ухоженная территория! А мы в местечковый музей приехали, вроде как…
Первым посетителей встречает это лев Баронг — главный персонаж одноименного танца, исполняемого на празднике Галунган. Лев — это посередине 🙂
Эту куклу держат 2-3 человека снизу, получается очень реалистичный лев 🙂
Ещё более реалистичный Баронг. Бедный тигр, все-таки…
Антигерой танца Баронг — Королева Демонов, Рангда.
Осмотр мы начали с традиционных балинезийских масок — они используются для определённых танцев, ритуальных (как уже упомянутый Баронг, по ходу действа побеждающий Королеву злых духов) и не очень. Хотя что такое для Бали «не очень ритуальный»? Тут все имеет свой сакральный смысл и свои традиции. Как, например, маски-роли ниже.
Маска для представления в духе Рамаяны. Это добрый персонаж 🙂
Женский персонаж для танцевального представления. В отличии от других масок, на этой прорези для глаз я так и не нашла…
Маска без роли для танца Topeng Panca. Кого-то он мне напоминает 😉
Королева династии Маджапахит для танца Topeng Panca.
Антагонист (как я понимаю) предыдущей королеве Маджапахитов — этот король балинезийского царства Бедахулу. Думаю, на редкость приятное лицо короля — прямое следствие победы Маджапахитов (яванской династии) над балинезийскими королевствами.
Маска старой вдовы — что-то вроде феи-крестной.
Другой вид традиционных представлений на Бали — представления с куклами. Кукол делают из бумаги, или из более сложных и долговечных материалов — высушенная свиная кожа, дерево, и т.д.
Традиционные для Бали куклы для Wayang Kulit.
Те же куклы для Вайанг Кулит, но сделанные из намотанных на основу нитей.
И, наверное, самые удивительны куклы — христианские! Вот как легко многовековая традиция вбирает в себя любые идеи 🙂
Нетипичный товарищ. Шарнирный деревянный балинезиец в традиционном саронге — юбке-унисекс
В качестве источника вдохновения это место просто бесценное. Экспонаты тут не только местные — хотя и они разнообразны: маски, куклы для Вайанг Кулит (театра теней), большой лев Баронг для представления на Галунган. Есть и куклы из других стран, вплоть до Европы!
Разнообразные куклы постарше — тоже с разных частей острова Ява.
Особенно впечатляющие лица — в нижнем ряду.
Какие характерные лица! Обычно всех кукол хочется домой забрать, но этих — не очень 🙂
Вот откуда взялись эти острые лица и тела с тонкими конечностями? На настоящих индонезийцев они мало походят!
Есть здесь и старые маски из таких отдаленных уголков Индонезии, что кажется — от них так и веет первобытной творческой энергией 🙂
Маска яванского богатыря — из тех, которые 30 лет на одном месте лежат, а потом наконец встают и спасают всех!
Это не Энгри Бёрд, как можно подумать, это птица Божественного перерождения — из Джогьякарты, Ява.
Маска доброго дурачка, Вонособо.
Декоративный конёк-горбунок — оберег молодоженам, как я поняла.
Ну и какая же мифология без Пегаса? Тут тоже есть свой.
Некоторые маски имеют весьма странный вид, или скрывают под собой загадочные истории. Конечно, они предназначены не для танца — либо для церемоний, либо для оформления. Не могла пройти мимо! Это, в основном, декоративные маски с Суматры.
Наверное, тяжело ему за стеклом!
А это создание рук человеческих — уже скорее идол, чем кукла или маска. Он принадлежал африканскому племени Догон, которые верят, что их предки пришли из другого мира — из космоса. И это — статуя предка. Хм…
Согласитесь, что-то мистическое в этом есть.
Вдобавок, мы были там совсем одни, в залах стоял полумрак, и это усиливало мистическое ощущение от кукол!
А подобные экспонаты — настоящий Баронг из настоящего тигра, духи предков из соломы — просто наводят жуть.
После 5 домиков выйти на улицу, к свету и солнцу, было очень приятно! Правда, экспозиция музея продолжается и здесь 🙂
Занятно, что больше 7000 экспонатов, распределённых по оригинальным деревянным домикам с Бали и Явы 19-20 века — это всё частная коллекция. Давно я не видела таких увлечённых кукломанов! К тому же, музей — это не только коллекция. Чудесный ухоженный сад с большой современной скульптурой, приветливый гид — это все создаёт впечатление нежно любимого детища. Мы такую любовь к куклам понимаем и разделяем! Потому что и сами их создаём — посмотреть можно тут 🙂
