"МЕДВЕДЕЙ ЛОВЯТ, НАПАИВАЯ ИХ ВОДКОЙ...".

1878 г.
"Современные способы охоты мало усовершенствовались с давних времен в глухих местах.
Киргизы и башкиры употребляють ружья только в летнее время, да и то еще местами стреляют из лука, а зимою загоняют лошадьми, собаками, соколами или беркутами; орудием же служить плеть или палка.
В Шенкурском уезде выкопают яму, посадят туда скулящего по матери ягненка и ловят волков, которые попадают в яму и от страху позабывают сесть животное-приманку.
Медведей ловят, напаивая их водкой, наливаемой в корыто. Для пасти раскалывают не вполне (не до конца) дерево, весят около приманку из говядины; медведь вышибает клин, и его лапа попадает в расщепленную древесину. Или-же отыскивают «упадь», т. е. падаль, залезают на лесину, законопачивают себе уши и
нос мхом и выжидают медведя (Ярансый уезд.).

Местами ловят волчат, садят их на плотики и спускают по реке вниз; за ними идут по берегу волчихи. Таким образом или бьют волчих, или освобождают от них местность.
В Архангельской губернии тетеревей и рябчиков ловят силками. У иных хозяев все лошади окургужены, потому что все хвосты на силки пошли.
В Епифанском уезде человек по 12 объединяются. на ставление тенет (вязанная сетка) для зайцев; вяжутся тенета широко, только бы голова заячья прошла; покупают ихъ артелью или артелью вяжут бабы: одна сядет и свяжет свою долю, другая за нею начинает. Если покупают, то тенета обходится в 10 руб. а если сами вяжут — то 5 р.
Снаряды для ловли делаются почти всюду артельно.
***
Но есть и другой оригинальный вид охоты, не на дичь, а на яйца.
Так, во многих страницах и посёлках оренбургского казачества охотою вовсе не занимаются, а собираются громадными партиями, а на Николин день всем обществом, и собирают все яйца дудаков (дрохвы), гусей, уток и гагар. Есть даже примета, по которой не нужно просыпать благовещенской заутрени, иначе будет неудачный сбор яиц (ст. Буранная). В Городищенской станице все поджидают выводков, а затем идут почти всей станицей с кнутами и палками и хлещут не летающих еще утят (Оренб. губ.).
***
Часто случается, что кедровых орехов нет в наличности, тогда белка уходить далеко.; Сибирские инородцы рассказывают, что это богатыри-горы играют между собой в карты и проигрывают белок. Тогда артель переменяет свой
первоначальный план и направляется на иную охоту...
Охота всюду почти производится артелями. Только там, где дичи нет совершенно, ею занимаются один или два человека отдельно.
Но если зверь водится в местности, крестьянство считает более удобным и выгодным собираться в артели более или менее постоянного характера, или же во временные артели, или облавы громадною массою.
Местами на ловлю выходить вся деревня, как на невидаль, убивает медведя и пропивает его всем миром. Такие мирские облавы делаются повсеместно и на
волков, и на медведей, когда общество начинает терпеть от них.
Есть артели, которые убивают в год по три десятка медведей, сообща продают и вырученные деньги пропивают. Бывает, что выручку делят поровну...".
С. Пономарев.