"Производственные" обычаи русских рабочих

В пореформенный период происходит бурный рост численности фабрично-заводских рабочих. Их ряды постепенно пополнялись главным образом за счет крестьян и ремесленников, приносивших с собой на заводы и фабрики свои обычаи, обряды, формы быта. Многие обычаи фабрично-заводских рабочих, как и их нравы, явились своеобразной трансформацией старых крестьянско-ремесленных традиций, перенесенных в иную социальную среду и другие условия производства (новый трудовой ритм, новые отношения).
Таковы были «производственные» обычаи, связанные с этапными, поворотными моментами фабричного календаря (условно, по аналогии с крестьянскими, их можно назвать «календарными») и с первой получкой (так называемые «спрыски» или «магарычи»).
***
Свои «календарные» обычаи – «замочка машин» («заправка», «легкий ход») и «засидки» – сложились у ткачей, что, видимо,
было связано с особым режимом работы ткацких фабрик. Надо заметить, что именно в этой отрасли десятилетиями сохранялась тесная связь рабочих с родной деревней, а нередко работа ткача и вовсе сочеталась с ведением крестьянского хозяйства, с его строгой цикличностью работ и обязательной календарной обрядностью.
***
«Замочка машин» была приурочена к Фомину понедельнику (первый понедельник после пасхальной недели), т.е. к началу летнего сезона работы . День «заправки» начинался торжественным молебном с окроплением святой водой машин и рабочих. Затем на несколько минут, иногда на час-два, станки пускали на «холостой ход». Убедившись, что они исправны (во время пасхального перерыва на фабриках проводился про-
филактический осмотр и ремонт техники), ткачи, заправив нитки, работали около получаса, а затем, получив от хозяев «угощение» («вино» мужчинам, семечки женщинам) либо, гораздо чаще, – деньги, покидали фабричные корпуса. «Хозяйских» денег, как правило, не хватало, и тка-
чи добавляли свои. Купив в складчину выпивку и закуску, они устраивали «общее» (мужчины и женщины вместе) гулянье. По всей вероятности с «замочкой машин» генетически связаны и гулянья, устраивавшиеся в Фомин понедельник на фабриках Вичугского (Костромская губ.) и Иваново-Вознесенского (Владимирская губ.) промышленных районов.
***
«Засидки» справлялись осенью – либо в Семенов день
(1 сент. ст. ст.), либо в праздник Рождества Богородицы (8 сент. ст. ст.), совпадающий с осенним равноденствием.
В конце XIX – начале XX вв. «засидками» на мелких фабриках Москвы и Подмосковья отмечался переход на работу при искусственном освещении. В день «засидок» с наступлением сумерек всех рабочих выпускали за фабричные ворота. Получив от хозяина деньги, они небольшими компаниями отправлялись в ближайшие трактиры, где «за бутылкой, чаем и закуской» отмечали наступление зимнего сезона. Со следующего дня уже начинали работать «с огнем» – свечами, керосиновыми лампами или газовым освещением. С появлением на фабриках электричества «засидки» прекратились.
***
Обычай «спрысок» («магарычей») оказался самым живучим. Мертвым его и по сей день еще никто не видел.
«Спрыски», связанные с производственной жизнью (по случаю поступления на работу или выпуска учеников) особенно глубокие корни пустили у слесарей, токарей и других «мастеровых» – преемников традиций ремесленников. Участвовали в них целые мастерские.
Устраивали «спрыски» обычно сразу после работы. В теплое время года – где-нибудь «на природе», иногда даже у ворот завода или фабрики. В холодное время, как правило, в трактире.
На некоторых предприятиях «спрысками» сопровождались и переход на вышеоплачиваемую работу, и повышение заработной платы, но это явление относительно позднее.
Термины «спрыски» и «магарыч» бытовали в основном у текстильщиков ЦПР. А вообще, в разных промышленных центрах, а порой и у представителей разных отраслей промышленности имелись свои названия. На предприятиях металлообработки, механических заводах и в железнодорожных мастерских Тулы, Воронежа, Сормова, Самары, Царицына, Ростова-на-Дону – «клепка» или «клепать новичка»; в Питере и Луганске - «привальное», в Твери и Ярославле – «литки»...
«Опивание» учеников напоминало соответствующий ритуал ремесленников: произносились напутствия ученику, а он благодарил своих учителей «за науку» Вчерашнему ученику впервые разрешалось наравне со всеми пить водку, участвовать в разговоре старших...