"ЕСЛИ РОДЫ ЗАСТАНУТ ЕЕ ВО ДВОРЕ, ТО...".

"...Здоровая крестьянка всякий год приносит ребенка; беременной работает она до последней минуты и производит на свет довольно легко; в редких случаях больная остается в постели неделю; для некоторых болезнь длится несколько моментов.
Если роды застанут ее за работой во дворе , то она сама приносит в дом ребенка, обмоет его; затем затопит печь и принимается за стряпню к крестинам, которые назначаются в тот-же день..."
***
В большинстве случаев слывут "богатеями“ и живут зажиточно те из крестьян, которые не делятся, живут большими семьями, иногда человек по 25 - 30. Семей таких осталось уже немного. Порядок и благоустройство держатся в них беспрекословным подчинением всех членов семьи главе дома - «отцу и хозяину» и матери—‹хозяйке». Себе в помощники хозяин берет одного из сыновей, более энергичного, не всегда старшего. Его зовут «большаком», а жену его «большуха» — помощница хозяйки,
На обязанности хозяйки лежит распределение работь женщинам и стряпня у печи, в чем ей помогает большуха. Снохи и дочери обязаны принести стряпухам воды, дров, убирать скотину и исполнять другие работы по хозяйству.
Летом, когда женщины уходят на работы в поле, дома остаётся только хозяйка и на её попечении малые дети.
***
Хозяин распределяет работы и расходы.. В его руках находятся деньги, заработанные семьею, и в расходовании их никто ие имеет права требовать у него отчет.
На старость он прикапливает себе казну, скрывая её обыкновенно от семьи и зарывая деньги в подполе в землю. Если онъ но распределил при жизни своих сбережений, то после его смерти наследники начинают разыскивать казну, которая иногда бесследно пропадает. Название "клад" облекает таинственностью искомое наследство, и случалось, что в этих поисках на наследников нападал такой суеверный страх, вызывавший в их воображении живые фантастические образы, что они бросали все розыски. Таким образом, создались некоторые рассказы о злых духах и привидениях, охраняющих клады и мешающих брать их,
Бывает, что кто-нибудь из семьи выкрадывает казну ранее, и потому все розыски наследников остаются без успеха
***
За исключением хозяина, все члены семьи не имеют личной собственности. Как труд их, так и заработанные деньги всецело принадлежат семье. Утаить из получки или купить подарок жене считается зазорным, как бы воровством из общего капитала и вызывает ссоры. Получки распределяются хозяином на нужды домочадцев, на сев, аренду, покупку скотины, посуды и др. вещей для хозяйства. Верхняя одежда: тулупы, армяки, зипуны, валенки идут из семьи для всех ее членов, в такие расходы по свадьбам, похоронам, крестинам, прием и угощение родственников и. знакомых.
***
Снохе, вступающей в семью, разрешается иметь свою «собенну», т. е. отдельное имущество, состоящее из скотины, 2—8 овец или телки, которых
она после свадьбы получает в подарок от своих родных или от свекра и свекрови. Эта «собенна» и деньги, собранные ею на свадьбе, составляют ея оборотный капитал; из него она, должна одевать не только себя, но и мужа и детей. Труд женщины все время года принадлежит семье, за исключением праздничных дней, в которые она иметь право поденщиной заработать деньги на свою собенну.
***
Болышя семьи держатся обыкновенно до смерти отца. После его смерти мать уходить к одному из сыновей, который и получает на её долю несколько большую часть наследства.
Делятся по жребию; кому выйдет дом, тот получает меньшую долю в скотине и деньгах.
Матери дают право выбрать себе, что она пожелает из скотины и из имущества. По смерти матери, собственность ея, состоящая из коробьи (сундука), холстов и различной женской одежды, переходит к дочерям.
В семьях, где еще держится уважеше к старшим, последняя воля имеет большое значение. Если умирающий отец объявил семье свое распоряжение, стыдом считается не исполнить его, а также обидеть мать при разделе...
В бедных семьях чаще встречается плохое отношение к родителям, особенно к матери...
Выделы из семьи одного из сыновей происходят и при жизни отца, как и полные разделы. Причем отец выбирает, кому остаться с ним в доме, и это считается для избранного честью.
Солдаты, возвратившись со службы, редко остаются в семье.
Очень часто причиною разделов служат женские ссоры и неурядицы.
На случай раздела богатые семьи заранее строят лишние избы..."
***
У.Я. Всеволжская. Очерки крестьянского быта Самарского уезда. М. 1895
https://yadi.sk/i/VGrlIoYaASUKxg