ОБ ЕДИН ДЕНЬ... 

В 1654 г. в разгар эпидемии чумы был возведен в Вологде Спасо-Всеградский собор. Это один из наиболее известных обыдЕнных храмов на Руси.

"В ночь на 18 октября (31 октября по старому стилю) до того безлюдные улицы Вологды наполнились народом. Запылали светочи (трубчатые полосы бересты, надетые на батоги). В суровом молчании люди шли к Большой (Сенной) площади. Накануне вечером, горожане, охваченные единым порывом, дали обет поставить единодневный ("об един день") храм во имя Всемилостивого Спаса. Светочи осветили ровное пространство посреди площади – место, назначенное для храма. Вологодский архиепископ Маркелл окропил его святой водой, прочел начинательную молитву, и работа началась. В лесу валили деревья, на лошадях везли в город, на площади бревна корили и обтесывали. Работа кипела, все были при деле. Венец поднимался за венцом. Уже к полудню храм увенчали крестом. Владыка Маркелл в праздничном облачении приступил к чину освящения храма... На другой день от всех городских храмов к Спасу Обыденному шли крестные ходы, на площади правился торжественный молебен, а в храме служилась Божественная литургия.
По просьбе жителей Вологды, специально для этого храма, была написана местным иконописцем икона «Собор Вологодских святых», которая считалась чудотворной и особо почиталась жителями города...".
В конце XVII в. деревянную церковь сменила каменная.
***
В Патриаршей (Никоновской) летописи сообщается, что в 1417 году во время страшного Анастасьинского мора (чума) в Новгороде, Пскове, Твери и Торжке люди одновременно возводили деревянные обыдЕнные церкви...
Считается, что ОбыдЕнный храм - это сугубо русское явление. Такие храмы возводились, как правило, во время эпидемий. По обету и в течение одного дня ("об един день" - обыДенно) - на рассвете начинали, а вечером уже освящали и служили.
Это были небольшие по размеру (не более, чем 5 х 6 м) сооружения простой конструкции и исключительно деревянные. Древесина для сооружения использовалась свежая, только что срубленная. На работу в этот день все, принимавшие участие в строительстве, надевали чистую одежду.
Храмы строились по обету, данному целым городом или селением, потому назывались также обетными и заветными.
Нередко после возведения таких храмов специально для них тоже об един день писались иконы, которые затем становились главными святынями города или поселения и в честь которых ежегодно совершались крестные ходы в воспоминание о чудесном избавлении от мора.
В Полном собрании русских летописей содержится немало сообщений о том, что после постройки обыденных церквей в том месте, где они строились, эпидемия прекращалась.
Часто по прошествии определенного времени на месте моровых храмов возводились каменный церкви.
Обычай возводить обыденные храмы для избавления от моровых язв существовал на Руси практически повсеместно. Но самое большое количество таких церквей находилось на севере - в Вологодской, Новгородской и Псковской областях. Самое активное строительство таких храмов начинается с конца XIII века. Согласно упоминаниям, последняя обыденная церковь была воздвигнута во время мора горожанами г. Костромы в 1757 году.
В Москве, в Обыденском переулке до сих пор стоит каменный (когда-то бывший деревянным) храм Ильи Обыденного...