"СВЯЩЕННОДЕЙСТВИЕ - ЭТО ОТПРАВЛЕНИЕ СВОЕГО ДЕЛА С ВАЖНЫМ ВИДОМ...".

- Самуил Янкелевич, Господь Бог создал мир за семь дней, а вы мне несчастные бруки шили целых полгода!- Таки вы посмотрите на этот мир и посмотрите на эти бруки!

“...В одежду из смешанной ткани, из шерсти и льна, не одевайся” (Лев. 19:19)
“...Не надевай одежды шаатнез из шерсти и льна вместе” (Втор. 22:9–11).
“Талмуд относит запрет на шаатнез к заповедям, смысл которых неясен”. Лучшие еврейские умы средневековья (в частности, Маймонид, Нахманид и др.) “неоднократно пытались найти ему рациональное объяснение”. И по сю пору евреи еще спорят “по поводу одежды”. Ну, да и Б-г в помощь! Того и гляди откроется истина...

Но уже в самом своем начале евреям нельзя было обращаться с одеждой как попало… Только ритуально. Только по правилам. Технологически. И, не побоюсь слова - институционально...
***
Из-за этих "надуманных" сложностей почти в каждой еврейской общине был свой портной (хаят), поскольку необходимо было соблюдать…
В Испании среди приговоренных инквизицией к сожжению марранов было очень много бродячих портных.
У евреев Португалии была весьма распространена фамилия Алфаяте (от хаят).
В Риме еврейская портняжная гильдия существовала с 15 в., а в 16 в. от четверти до половины евреев города были прямо или косвенно заняты торговлей подержанной одеждой, которую перед продажей обязательно починял портной.
В 1745 г. еврейских портных изгнали из Праги, обвинив в нелегальной торговле новой одеждой. По этому поводу имело место длительное противостояние еврейской и христианской портняжных гильдий. Изгнанные из города евреи стали обслуживать сельских жителей, у которых отпала необходимость приезжать за одеждой в Прагу, вследствие чего пострадали христианские портные.
***
“Портняжное дело было самым распространенным ремеслом среди евреев в Российской империи — 25,6% (на 1886 г.) всех ремесленников (сапожники — 14,4%; столяры — 6%).
В этой отрасли широко применялся женский и детский труд. Так, среди витебских портных, занятых подсобными и починочными работами - так называемых тандетников (старьевщиков, перелицовщиков) - детей 9–13 лет было 22,6%, 13–16 лет — 31%, 16–20 лет — 34%, всего 10,1% было молодых людей 20–25 лет и лишь 2,3% превысили 25-летний возраст”.
***
Шапочники и вышивальщики — два ремесла, которые были почти исключительно еврейскими в Литве и Польше. Не лучше/хуже обстояло дело в Германии.
С ростом городов в 19 в. евреи начали открывать галантерейные, бельевые и прочие магазины в этой нише, а затем и швейные предприятия. В Германии до половины таких предприятий принадлежало евреям. Подобная пропорция была и в сфере торговли одеждой.
Производство шляп и кепи почти полностью находилось в руках евреев.