Патологическая анатомия псевдосветскости

<<Граждане, будьте осторожны! В магазинах нашего города появились фальшивые ёлочные игрушки. С виду они — совсем, как настоящие. Только радости от них — никакой. (с) фольклор.
Этот анекдот мне вспомнился в связи с одной очень нехорошей тенденцией современности. А именно - попытками клерикализма и клерикальных функционеров мимикрировать под светскость. Для чего это делается? Ещё Пол Анри Гольбах верно подметил, что "Духовенство было бы весьма недовольно, если бы его духовный труд оплачивался духовно." Дело в том, что любая религиозная организация - особенно, крупная и влиятельная, по крайней мере в наши дни, помимо того, что является объединением верующих или тех, кто себя таковыми называет - ещё и бизнес - корпорация. Нет, это не потому, что они такие злые и коварные - это потому, что "духовной пищей" действительно не наешься, и таким организациям нужны некие суммы денег хотя бы для самоподдержания. И потому - религиозным организациям, вроде бы занятыми духовными делами, приходится теми или иными путями добывать себе вполне мирские деньги и прочие материальные блага. Обычно - это тор[censored article 148 of the Criminal Code Russia] - ой, простите, я хотел сказать - пожертвования от прихожан.
Либо - если законы страны, где локализована некая религиозная организация, позволяют - то государственное финансирование. Понятно, что и тот, и другой источники дохода находятся в прямой зависимости от числа этих прихожан - например, государство едва ли будет выделять много денег организации, которую посещают 1,5 человека - и те по большим религиозным праздникам. Кроме того - сегодня, как мы знаем, появилась масса новых религиозных движений - НРД и не меньшая масса филосовских школ, которые можно тоже, пусть и с натяжкой, отнести к новым религиям. Они тоже в той или иной степени являются бизнесом. Вообще, рассматривая эту ситуацию "в экономическом ключе", мы можем представить её так: есть совокупность существующих и потенциальных покупателей товара, т.е. некий рынок сбыта "метафизического товара", к которому так же, как и к обычному, применимы понятия спроса, предложения, потребители и т.д. Что немаловажно - абсолютно не чуждо данному рынку и понятие конкуренции - которая нередко бывает весьма жесткой и бесчестной. Понятно, что с появлением огромного числа НРД - конкуренция на этом рынке резко обострилась.
В принципе - в самом по себе "метафизическом бизнесе", "продаже мемов" и т.п. - нет ничего страшного и "зело вредного". Например - рынок сбыта художественной и научной литературы в принципе вреда не приносит, скорее - наоборот, потому что провести вечер за книжкой - неплохой досуг, да и, как говаривали древние - "Alit lectio ingenium"(чтение питает ум). Но совсем другое дело - если конкуренция, борьба за потребителя, начинает вестись "грязно", в т.ч. и общественно - опасными способами - с помощью обмана и запугивания потребителей, дабы те не вздумали оставить покупку того или иного продукта, устранения конкурентов при помощи государства или криминальными методами, попыток всю социальную или экономическую жизнь "переделать под себя - любимых" и т.п.

"Грязная"(т.е. по сути - криминальная) конкуренция - становится очень актуальна для некоей корпорации тогда, когда её продукт находится на терминальной стадии своего "жизненного цикла" - насыщения и спада, и является своего рода "мертвым грузом"[1]. Который очень тяжело реализовать и извлечь прибыль таким образом. В условиях обилия конкурентов - это становится ещё сложнее. А существовать и развиваться на что-то надо. Из этого положения, конечно, можно выйти различными путями - например, как-то улучшить товар, модернизировать его, найти новый рынок сбыта, может - переквалифицироваться на производство другого, более актуального на рынке, товара. Но - увы, специфика данной категории "метафизического бизнеса", которой занимается одна всем известная структура[censored article 148 of the Criminal Code Russia] - такова, что, например, попытка модернизации товара приводит к расколу корпорации, что как минимум несёт не малые убытки, а может и вовсе привести корпорацию к полнейшему развалу и банкротству.

Что делать? Ну, тут только 2 варианта - либо оставить бизнес и объявить себя банкротом, либо - создать у людей потребность. Да, есть такие вещи, как стимулирующий маркетинг и скрытый маркетинг. Суть которых, в принципе, в созданию у людей потребности что-то покупать, когда в этом чём-то нет не то, что необходимости, а даже какой-то нужды. Эти методы - на мой взгляд - сами по себе, даже без применения массового обмана, запугивания, лоббирования, протектората со стороны властных структур и т.п.- сомнительны. А уж с примесью вышеперечисленного - откровенно деструктивны. Далее, для краткости, я буду называть подобную маркетинговую стратегию - "деструктивным маркетингом". И, к сожалению, крупные религиозные корпорации, чей "метафизический продукт" уже становится "мертвым грузом" - не брезгуют такими методами. Да, они вредоносны для социума - ну и что, если приносят прибыль некоей корпорации?

Одной из разновидностью "деструктивного(скрытого) маркетинга" - как раз и является мимикрия клерикальных функционеров под светские организации или светских же экспертов. Задача подобной деятельности, помимо продвижения "метафизического товара", тут заключается ещё и в грубом не честном, де-факто - нередко и незаконном устранении конкурентов. Именно для этого и создаются всякие псевдосветские учреждения, имитирующие борьбу со лженаукой, "деструктивными культами" и т.п. Ярким примером такой организации является, например, печально знаменитая FECRIS (Европейская федерация центров по исследованию и информированию о сектантстве), вице - президентом которой является некий А. Дворкин. Их довольно много, подобных организаций, все они имеют характерные общие черты, несмотря на разные названия: "Тем не менее, интересным феноменом является присутствие так называемых ОПНО (организованные правительством неправительственные организации) — это якобы неправительственные организации, которые полностью финансируются определенными правительствами, но при этом бесстыдно занимают свои места в секции, отведенной для гражданского общества. Такие ОПНО часто за счет государства развертывают деятельность, призванную ограничивать права на свободу совести и вероисповедания, например в России или Франции."[2]

И, думаю, их станет ещё больше - потому что они оказались очень удачным способом обойти законы о светскости общества и государства, в частности - и статью 14 Конституции РФ. Формально к ним придраться - очень тяжело, особенно, когда ОПНО мимикрирует под полностью светскую организацию - например, группу (якобы) психологов, изучающих (якобы) воздействие НРД на те или иные аспекты психической деятельности людей. Кроме того - и вне правовых вопросов, в абсолютно обыденной жизни, светское общество оказалось неготово к такому вызову. В итоге - подобные функционеры, по крайней мере, теоретически, могут "пролезть" куда угодно, и под прикрытием этого "куда угодно" развести бурную клерикальную деятельность. Впрочем - не только теоретически. Есть ведь и практические подтверждения выкладок, приведенных выше. Например - таким подтверждением является некто А.Невеев. Позиционирующий себя как психолог, скептик, борец со лженауками и деструктивными культами.

Стоит заметить - начинал-то он "за здравие", довольно убедительно. Его видео и статьи, созданные в начале его "интернет - публичной карьеры", были, может, несколько поверхностны и "сыроваты" - но в целом, как введение в тот же скептицизм могли бы сойти. И действительно - не так, чтобы и мало людей именно через его материалы и открыли для себя скептицизм, критическое мышление, научный метод и т.п. Но довольно быстро в творчестве и поведении этого гражданина начали появляться странности. Например, критикуя лженаучные или просто недостаточно научно обоснованные направления в психологии и психотерапии, он нередко скатывался до заявлений, что та же психотерапия - в принципе ВСЯ является лженаукой, "шаманством". Или - критикуя фрейдизм, в общем-то, вполне заслуженно, но почему-то приравнивал к нему ВСЮ психологию, а заявлял, что она - лженаучна. Это всё равно, что объявлять хирургию лженаукой на том основании, что когда-то давно военно - полевые хирурги "лечили" огнестрельные ранения, прижигая их кипящим маслом. Или из-за того, что у нас в ряде вузов открыты кафедры гомеопатии - заявлять, что вся фармакология и вся медицина - лженаука. И это - откровенная демагогия. Что очень странно для ученого вообще, а уж тем более - для человека, позиционирующего себя ещё и скептиком. На этом - странности не заканчивались, и сейчас я приведу несколько примеров подобных странностей:

"Но самое главное психотерапия, зародившаяся на Западе и коренящаяся в его культурных доминантах, по самой своей сущности не является приемлемой для сознания русского человека. Так, например, на Западе есть целая индустрия книг из серии «помоги себе сам», которые дают конкретные и однозначные ответы по решению конкретных проблем, в России же переводы этих книг, равно как и отечественные подражания западным авторам, далеко не так популярны. Благодаря классической литературе и, в конечном счете, благодаря православию русским человеком проблема, боль, неуспешность, неустроенность воспринимаются не как то, что надо преодолеть чисто практически, а как наказание, искупление, то, что надо пережить, прожить, выплакать, выстрадать." - пишет нам А.Невеев[3]. Помимо того, что возникает вопрос - а являются ли электричество или авиатранспорт, которые тоже были открыты "на западе", приемлимыми "для сознания русского человека", или может, ну их нафиг, из глубин памяти выплывает фраза А.П. Чехова, про то, что не бывает национальной науки, как не бывает национальной таблицы умножения. Потому что наука - занимается поиском объективных фактов и закономерностей, которые не зависят от человеческого субьективизма, пусть и лёгшего в основу какой-то культуры. То есть - скорость света будет одной и той же что у нас, что в Париже, что в Республике Чад. Иммуноконфликтная беременность - будет протекать по тем же закономерностям что у русской женщины, что у парижанки. Пограничные расстройства психики, лечением которых занимается психиатрия - тоже. Да, будут какие-то культурно - обусловленные особенности СИМПТОМАТИКИ, и, может быть, этиологии, но - суть протекающих патологических процессов, патогенез, будет принципиально сходным. А уж апелляция к религии - вообще непонятна. Уже после одного этого пассажа возникают сомнения в искренности и квалификации г-на Невеева. Но - дальше больше:

"На мой взгляд, книги Династии - это, в основном, именно пропагандистское говно, которое призвано создать у люмпенов иллюзию знания. Примерно так же действовали французские энциклопедисты-просветители. Понаписали в своей энциклопедии всякой чуши и возбудили слои общества, которым нечего терять, кроме их цепей..." - вещает нам наш пламенный борец со лженаукой[4]. И тут я в шоке. Потому что, во-первых - утверждение без малейших намеков на аргументацию, во-вторых - а он что, ВСЕ книги "Династии" прочитал, и ещё и проанализировал, проверил на научность - чтобы так утверждать? Вообще - при написании серьёзного научпопа, даже сравнительно небольшой книги, объёмом страниц в 200 - список использованной литературы может спокойно включать в себя 500 - 600 позиций. Монографий, учебников и статей, описывающих те или иные исследования. И эти вещи - это вам не журнал "Мурзилка", это нужно читать и анализировать очень вдумчиво, сверяя факты, проверяя корректность методологии, верность рассчётов и т.д. Делал ли всё это г-н Невеев? Вопрос - риторический. Впрочем - все мы знаем, что языком молоть - не мешки ворочить, ага Кроме того...У меня есть одна книга "Династии", а именно - книга К. Фритта "Мозг и душа. Как нервная деятельность формирует наш внутренний мир." Вопрос - что же эта книга пропагандирует, по мнению г-на Невеева? Да даже не вся книга, а, допустим, глава 1 на 43-й странице, которая называется "О чем нам может рассказать поврежденный мозг?" Кроме того - а знаком ли этот "эксперт" со значением слова "пропаганда"? Ведь само по себе это слово не несёт негативного оттенка: "(от лат. propaganda — подлежащее распространению) — популяризация и распространение политических, филос. религиозных, научных, художественных или иных идей в обществе посредством устной речи, средств массовой информации, визуальных или иных средств воздействия на общественное сознание. В узком смысле под П. понимается лишь политическая или идеологическая П., осуществляемая с целью формирования у масс определенного политического мировоззрения. Политическую П. можно рассматривать как систематическое воздействие на сознание индивидов, групп, общества в целом для достижения определенного результата в области политического действия."(с)Философия: Энциклопедический словарь. — М.: Гардарики. Под редакцией А.А. Ивина. 2004. Конечно, тут всё зависит от того, что подаётся, как подаётся и какие цели при этом преследуются. В зависимости от этого всего пропаганда может нести как пользу, так и вред. Впрочем - я, конечно, не эксперт, но - сугубо имхо эта штука редко когда имеет долгосрочный эффект. И уж тем более кардинально меняет людей. Например - мы все знаем о том, насколько мощной была пропаганда в Третьем Рейхе. Но как только он пал - большинству людей резко расхотелось быть нацистами. Так что "превращение в зомби" человека посредством пропаганды - ну, не знаю, мне лично кажется сомнительным... Вот какая-то кратковременная экзальтация - которая без подпитки пропагандой быстро сходит на нет - это уже ближе к истине.

Чудесные откровения г-на Невеева не перестают удивлять: "Является ли теология наукой? Если Вы считаете, что наукой является философия, культурология, искусствоведение, история - а по всем этим направлениям подоготовки присваиваются и ученые степени в том числе - то теология ни чем не хуже и ни чем принципиально не отличается - та же работа с творениями рук человеческих и текстами, те же научные работы, сводящиеся к цитатам и рассуждениям по поводу этих цитат… Почему эти "ученые", набросившиеся на теологию, не критикуют стандарт по социологии, в котором, если верить википедии, фигурирует соционика? А ведь сколько у нас сейчас ФГОСов, бессодержательных, устаревших, псевдонаучных...
Почему эти "ученые" не критикуют ситуацию, сложившуюся в вузах страны. Как, например, ситуации такого рода: папа-ученый вне конкурса протаскивает сына в МГУ на основе своих академических связей, а потом еще и устроивает на работу в один из институтов РАН. Помните, как в анекдоте: "а у маршалов, внучек, свои внуки есть"... А ведь таких случаев - масса. У нас и в вузах, и в государственных академиях - сплошной феодализм: касты, наследование, сюзеренитет и протекция. Некоторые подробности - по ссылке. Вот, где подлинное средневековье. А вовсе не в теологии..." - и опять же мы тут видим демагогию. В духе: "Гражданин судья, не сажайте нашего Петеньку за разбой, ведь Чикатило - тот вообще людей насиловал и убивал, а наш Петенька по сравнению с ним - ангелочек!"

Что до научности теологии, то позволю себе процитировать Александра Панчина, потому что тут..."умри, Денис, лучше не напишешь"(с)князь Потёмкин: "Тем не менее, напрашивается вывод о том, что теологии как науки не существует. Дело не только в том, что само «существование Бога» является непроверяемой, а значит – ненаучной гипотезой. И не только в том, что в теологических «исследованиях» выводы предшествуют результатам, а в основу рассуждений берутся непроверенные утверждения (например, «существование Бога» или «достоверность описанных в Библии событий»), хотя подобное построение логики находится в принципиальном противоречии с основными принципами научного мышления. Разве может христианский теолог прийти к выводу, что непорочного зачатия, возможно, не было, или, что не было воскрешения из мертвых или, хотя бы, что язычество не менее обосновано, что монотеизм? Но все еще проще: теологические «исследования» не актуальны, не имеют новизны, а также – научной или практической ценности.>>

Далее по ссылке -
https://www.proza.ru/2016/12/31/959