Искусство путешествовать
Искусство путешествия» - автор Аллен де Боттон.
Часть первая: От чего зависит восприятие будущей поездки.
Путешествие вашей мечты, во время которого всё идёт как по маслу, никакие планы не рушатся, а других впечатлений, кроме положительных, как будто бы не существует.
Не правда ли, это лучший отдых для души и тела?
Правда, вот только зачастую таким мечтам не суждено стать реальностью. Это происходит из-за изначального неправильного восприятия путешествия. Мы думаем, что всё будет просто невероятно и словно в сказке, а как только из-за горизонта высовывает свой нос первая мелкая проблема, настроение с бешеной скоростью стремится вниз.
Цвет воды не такой лазурный, как на фото, пассажир в поезде оказался не слишком разговорчивым, а в отеле вас встретили без улыбки. Для кого-то всё это – мелочи, но для тех, кто уже успел нафантазировать себе что-то невероятное и райское, подобные мелочи станут самыми плохими невзгодами.
Когда мы собираемся в поездку, в голове появляется образ будущего. Если мы планируем кататься на лыжах, то представляем себя счастливыми после целого дня катания по заснеженным склонам. А если предстоит двухнедельный отдых в Таиланде, то мы мысленно купаемся в волнах Индийского океана. Мы создаем идеальную, но весьма ограниченную в деталях картину. В наших фантазиях нет места мелочам, с которыми нам придется столкнуться в реальности, потому что воображение не может вместить всё разнообразие деталей обычной жизни.
В момент предвкушения поездки мозг не видит всех деталей, он только представляет себе что-то отдалённое, с чем он ещё не встречался. Как только дело касается правды, прямо перед нами предстают неприятные мелочи, о которых мы даже не думали. Грязный пол автобуса, слегка пьяный пассажир, севший рядом с нами или плачущий ребенок на, сидящий за нами в кресле самолёта. Все эти детали мозг не мог предугадать, когда планировал и мечтал о поездке, иначе можно было бы попросту сойти с ума от количества нюансов. Но реальная жизнь не пытается уберечь нас, она показывает нам все свое многообразие. Чем больше деталей появляется вокруг, тем нам сложнее сопоставить реальность с той картинкой без деталей, которая сложилась у нас в голове.
Избирательность человеческого разума можно сравнить с тем, как представлена жизнь в искусстве, то есть на картинах и в книгах. Художники и писатели из множества фактов выбирают только то, что им важно и интересно. Они упрощают мир всего до нескольких образов.
Дело в том, что наш разум мешает нам ожидать каких-то отклонений от намеченного плана. В угоду самому себе, он оттягивает нас в сугубо-позитивную сторону, в результате чего, сталкиваясь с реальностью, нам становится гораздо менее весело.
Ещё одна причина разрушенных ожиданий кроется, как не удивительно, в нас самих. А именно в том, что в поездку мы не можем не взять какую-то часть своих проблем, мыслей и планов. Мы думаем, что нам станет легче, когда пейзаж за окном смениться на тропики. Нам хочется, чтобы в том райском месте наши мысли резко покинули нам, чтобы мы стали счастливыми сию секунду, но это самообман, ведь от себя вы точно никуда не сбежите. В итоге вы чувствуете себя обманутым и расстроенным, хотя сами не дали себе возможности отключиться от проблем хотя бы на время.
Тогда перед нами встаёт вопрос. А нужно ли путешествовать, если задуманное всегда обрастет новыми неприятными деталями? Не проще ли сидеть дома и получать опыт из книг и фильмов, если от себя всё равно не сбежать?
И ответ на этот вопрос есть в книге. Де Боттон рассказывает о книге французского писателя Жориса-Карла Гюисманса. Ее главный герой, герцог Эссент, считает, что путешествовать можно, не выходя из дома. Главное — создать себе такую среду, которая будет навеивать образы самого путешествия. Он окружает себя картами, рекламными листовками, аквариумами с рыбами и тропическими растениями и даже палубой. Эти детали позволили ему почувствовать себя на морском круизе. Его миновала морская болезнь, усталость, долгие сборы и неминуемые разочарования. Гюисманс уверен, что такой способ не только возможен, но и больше подходит, если вы не можете сейчас в полной мере погрузиться в новые эмоции и отдых, если вам нужно просто отвлечься, а не получить новый опыт и эмоциональную встряску.
В общем и целом, дело кроется только в нас самих и в наших изначальных желаниях. Всё возможно, а выбор всегда остаётся за вами. Либо вы остаётесь дома и в комфорте познаёте мир через чужой опыт, либо получаете опыт искажённый, наполненный не только радостными эмоциями, но зато личный.
Часть вторая: Вы ищите то, чего вам не хватает в вашей жизни.
Никогда не задумывались, по каким именно критериям мы выбираем те места, которые хотим посетить?
Для большинства критерий выбора прост – это бюджет, климат, способ отдыха, который будет преобладать на месте. Ничего необычного и таких людей действительно большинство, но существует прослойка чудаков, которым важен каждый аспект будущей поездки.
История архитектуры, язык, местная народная кухня, общение с людьми, все достопримечательности и ещё полный спектр деталей, который составляет страну.
Боттон пытается разобраться, что движет такими «чудаками» и как рождается их страстное желание познания.
С ранних лет нам прививается национальная идентичность. Мы узнаем о традициях и культурных обычаях нашей страны и принятых нормах поведения. Пока мы маленькие, у нас нет сомнений в правильности этой картины. Но по мере нашего взросления становится очевиднее, что жизнь в рамках своей культуры не единственный способ восприятия мира.
Сколько культур – столько и восприятий. Разные боги, разные процессы развития, разные культы и разное понимание мира. Когда человек взрослеет, он всё больше и больше понимает, что его культура как минимум – не самая идеальная, и что есть другие, очень похожие. Так почему бы не быть частью этих культур или вообще – гражданином мира?
Несоответствие мира с его собственным «я», ненайденные точки соприкосновения – вот, что бросает человека в пучину поиска себя в этом мире. Такому мечтателю не нравится сидеть на месте, не нравится находить себя в серости и неприглядности дней вокруг, не нравится быть частью чего-то, что ему не нравится. Из отрицания своей идентичности и появляется мысль – «Пора в путь, на поиски!»
Таким человеком был известный писатель Гюстав Флобер, который до последнего отрицал свою французскую идентичность. Он считал, что французы в частности и европейцы в общем – это узколобые и скудоумные люди. Он не понимал, зачем французы стремятся к планированию и порядку, ведь добиться этого в полной мере было невозможно. Даже посещение кладбищ приводило Флобера в ярость, ведь европейцы даже там пытались достичь контроля над смертью, постоянно наводя порядок на могилах.
Зато он видел красоту жизни в чистейшей анархии, которая ценится жи��елями Египта. С детства он мечтал о далеком мире Востока, где его места о жизни в великолепии подлинного хаоса сможет воплотиться в реальность.
Французский писатель нашел в чужой культуре то, что отсутствовало в его собственной. Но так ли бы Флобер восхищался Египтом, если бы во Франции он чувствовал те же элементы хаоса и дуализма жизни? Очевидно, что нет.
Такая пылкая любовь писателя к Востоку родилась не только из-за его духовной близости к восточному мировосприятию, но и из-за желания окунуться в экзотический мир, что не похож на тот, частью которого он был рождён и воспитан.
Мы создаём далёкое и сказочное место, где всё будет удивлять и радовать нас, но потом наши мечты обречены на встречу с жестокой реальностью.
Тот же Флобер, уже после жизни в Египте, признавался в том, что и там он не мог никуда деться от скупости мысли. Пальмы и храмы не могли укрыть его от сходств с Европой, и даже потрясающей красоты девушки с оливковой кожей не грели его сердце, как это было в мечтах.
Флобер сохранил свою любовь и трепет перед Востоком, но после встречи с реальностью эта любовь приобрела более реалистичные черты.
Создать образ и полюбить его – проще некуда, зато гораздо сложнее полюбить реальность, приняв объективные плюсы и минусы.
Мы ищем где-то то место, что отражало бы нас самих. И посмотрев на свои желания, посмотрев на ту мечту, на то место, к которому мы стремимся, можно неожиданно узнать очень много нового о своём собственном внутреннем мире.
Часть третья: О любопытстве и тяге к местам.
«Вам просто необходимо посещать только те места, которые вызывают у вас неподдельное любопытство» - прямым текстом говорит нам де Боттон.
Путешествие необходимо рассматривать так же как самообразование. Совмещайте приятное с полезным, это необходимо для гармоничного развития.
Путешествуя, мы расширяем свой кругозор, а имеющиеся книжные знания складываются в один законченный образ. Например, одной поездки во Францию может быть достаточно для того, чтобы проникнуться ее атмосферой и начать понимать французскую историю и литературу не как отдалённый наблюдатель, а как увлечённый человек. По этой же причине путешествие в Европу в девятнадцатом веке считалось делом чести и своего рода выпускным экзаменом для людей, заканчивающих среднюю школу.
В наши же дни, мы уже сами выбираем места, покупаем билеты, собираем чемоданы и отправляемся в путь. Людьми движет любопытство, им хочется увидеть свет, им хочется удивлений и радости.
Даже несмотря на возможности, которые нам дает интернет, мы чувствуем необходимость путешествовать. У нас есть доступ к фотографиям и видео любого уголка планеты. И чтобы нам увидеть любую точку земного шара, нам даже не нужно вставать с кровати, но если будет такая возможность, мы всё равно предпочтём увидеть всё своими глазами.
Любопытство никогда не рождается без причины!
Это цепочка из множества маленьких и на первый взгляд незначительных вопросов, которые ведут к рождению пламени исследователя. Родителям знаком этап взросления детей, который они ласково называют «период почемучек». Если в это время направить любопытство ребенка в правильное русло, то он навсегда обретет тягу к новым знаниям. Для него не останется неинтересных и скучных тем, потому что такой человек сможет задать правильный вопрос и увидеть, чем полезно это знание.
Во время путешествия мы не позволяем себе слабости и отдых. Образ неутомимого путешественника прочно засел в наших головах и никуда не отпускает нас.
Вам ведь тоже знакома фраза: «Отдохнуть можно и дома?»
Именно из-за этого глупого принципа мы сталкиваемся с одной и той же проблемой — усталостью и скукой после нескольких часов беготни по центру города. Мы смотрим на очередную церковь, упомянутую в путеводителе, и нам становится нестерпимо тоскливо. Возможно, мы устали или голодны. А может, это уже девятая за день достопримечательность. Эта ситуация знакома многим путешественникам. Ещё больше им знакома ситуация, когда путешествие превращается не то в марафон, не то в работу, что явно не приносит никому особенной радости.
Автор предлагает кардинально новое решение проблемы.
Он советует не следовать логике составителей путеводителей, которые опираются на состоявшуюся историческую традицию. Очевидно, что в наше время все места хорошо изучены, и путешественник больше не может быть первооткрывателем, который расскажет миру правду.
Соответственно, нужно докопаться до чего-то нового, а это уже возможно, если задавать новому месту нужные вопросы.
Если вы очень сильно интересуетесь завоеванием Константинополя османами, то задайте вопрос: «Как им удалось взять этот город?»
Посмотрите список мест, узнайте информацию у гидов, посетите крепость Румелихисары.
Вам будет интересно всё, потому что вы поставили нужный вопрос, на который место может дать ответ. Вы нашли с ним точку взаимодействия и между вами происходит диалог без слов.
Другой же человек, приехав сюда и не завязав диалог, будет испытывать скуку, ведь место ничего не сможет ему рассказать.
Любая деталь, встреченная вами на пути, может быть интересна и занимательна, если она найдет отклик в вашем сердце. Не вините себя, если вам не интересно одно из чудес света, возможно, его время еще не пришло.
Часть четвертая: Как и почему человек обретает гармонию на природе
Ваши родственники и друзья все как один будут не против вылазки на природу и будут рады хотя бы элементарному пикнику в загородном доме.
Для большинства людей – это привычное дело, знакомое с самого детства, но почему нас так тянет убежать подальше от цивилизации и городской суеты? В чём причина такого рвения на волю? Эта потребность проявляется у всех по-разному — одним будет достаточно провести воскресенье в пригородном парке и покормить белок, другие уходят в многонедельные походы в горы, где можно встретить только пастухов и горных козлов, но у всех одно и то же в общем остатке – людям нужна природа.
Автор книги рассказывает о психологическом аспекте этого феномена — почему он появился, что за ним стоит и что дает человеку этот удивительный феномен «побега» из искусственного дома.
Ещё с начала 18 века люди стали примечать целебные свойства отдыха на природе. Загородные рауты стали обрядом для улучшения сил и здоровья, а природа стала ассоциироваться с чем-то светлым, исцеляющим.
Поэт Уильям Вордсворт писал, что природа способна уменьшить невероятно-вредное воздействие, наносимое человеку городской суетой. Сам поэт вырос в живописном и тихом месте на северо-западе Англии — в Озерном крае. Поэтому ему были чужды стремления жителей городов и их образ мыслей. Он не понимал их зависть, карьеризм, тщеславие. Для него эти качества символизировали городской образ жизни, который медленно отравляет человека. Он спрашивал себя, как можно жить бок о бок с людьми, но при этом не знать их имен, не здороваться и не общаться. В общем, был в полной социальной изоляции и считал, что только единение с природой может спасти пропащих городских жителей.
Природа была в его глазах источником мощнейшей духовной силы и невероятной красоты. Природа возвышалась в его разуме над низменными страстями и могла, как он выражался, очистить помыслы, направив разум в нужное русло.
Когда мы находимся наедине с природой, она оказывает на нас мощное воздействие. Неодушевленные предметы способны влиять на ход наших мыслей в той же степени, что и общество людей. Медитация на водную гладь помогает ощутить спокойствие, наблюдение за бушующим океаном — страсть и энергию, прогулка среди многовековых деревьев напоминает о конечности жизни. Стихия, находящаяся рядом с нами, способна направить наши деяния на добродетель и свет, подобно маяку, что указывает кораблям дорогу сквозь скалы.
На фоне вечной бессмертной природы все стремления, грешные помыслы и наши низменные идеалы, наша жажда наживы – всё это кажется ничтожным, бессмысленным и совершенно ничего не значащим.
Подавляющее большинство людей соглашается на поездку вдаль, к природе, абсолютно рефлекторно, почти не задумываясь. Рюкзак собирается с радостью и легкостью, как будто мы идём не в поход, а на самую легкую прогулку в жизни. Как предполагает де Боттон, всё это происходит потому, что человек уже на уровне подсознания понимает, что значит в его жизни природа, он стремиться к ней изо всех своих сил.
И это желание необходимо удовлетворять, а главное понимать, какую именно невероятную пользу может принести нашему ментальному и физическому здоровью такое полезное поощрение.
Часть пятая: Риск и познание своего места в мире
Разница между экстремальными путешествиями и лёгкими прогулками невероятна и огромна. Между ними лежит огромная пропасть.
Зачем люди выходят из зоны своего комфорта, преодолевают трудности, а иногда рискуют жизнью? Чем притягивают их дикие и порой недоступные дали? Ответ прост — такие места бросают вызов первобытному человеку, живущему в нас. Такие места бросают вызов нашей внутренней воле.
Мы знаем, какой силой обладает природа, но в повседневной жизни об этом забываем, потому что нас окружают спокойные и миролюбивые пейзажи. Они не угрожают нашей жизни. День за днем мы видим одомашненную стихию. Но нам хочется увидеть ее силу и многогранность, почувствовать свою незначительность и крошечность, поэтому мы подвергаем себя испытаниям и опасностям.
Общаясь с могущественными людьми, человек может ощутить свою никчемность, незначительность именно в мире людей. Когда это осознание связано с социальными составляющими (с промахами, ошибками, унижениями), оно болезненно. Такие мысли деморализуют и опустошают нас. Мы начинаем думать, а что мы можем сделать в этой жизни, и будет ли это иметь смысл. Но когда дело касается природы, мы видим в этом могуществе призыв к росту, к единению со всем миром. Мы можем увидеть свою ничтожность и вдохновиться величием мира, взять силы на новые свершения уже в мире людей.
Здесь слабость человек видится по-другому.
Дикая природа не корит человека за его незначительность и не пытается этим унизить. Она напоминает о своем могуществе и силе, но при этом в мягкой форме говорит человеку о необходимости смирения. Человек слаб и уязвим, а все в его жизни преходяще. Мы должны смириться с ограниченностью наших возможностей и не пытаться прыгнуть выше головы. Чтобы ощутить это, мы приходим в горы, карабкаемся на ледники, проходим долгие и утомительные маршруты. Наедине с природными красотами мы чувствуем себя вдохновленными и осознаем незначительность человеческой жизни.
Пейзажи невероятной красоты непременно зададут человеку вопрос о том, кто сотворил эту красоту. Посмотрев на это творение, человек непременно ощутит великого создателя вокруг – Бога.
Когда мир несправедлив к нам, можно сокрушаться на свою слабость, обижаться и страдать. Но посмотрев на величие природы, вы вспомните о конечности и незначительности человеческой жизни в сравнении с масштабами планеты. Жизнь человека — это не мерило всех вещей. Мы лишь временные обитатели и полностью находимся в руках природных сил. Наши жизни важны и значимы, но нужно помнить о том, что природа сильнее и значительнее нас. Пребывание в местах, которые служат напоминанием об этом, учит нас с большим достоинством и смирением относиться к преходящим невзгодам, учат нас, что мир справедлив, щедр и добр по отношению к нам, а наши невзгоды – это лишь проходящие моменты, которые в мировом порядке не значат ничего, а значит не должны терзать и нас самих.
Часть шестая: О восприятии пейзажей
Как правило, человек обращает более пристальное внимание на вещи, о которых он уже слышал или читал. Срабатывает механизм узнавания и припоминания ранее поступившей информации. Если до прочитанной книги он ничего не знал о маленькой и гордой стране Сан-Марино, затерявшейся в Италии, то после прочтения книги об истории этих мест — он с большим любопытством отнесется к ее жителю.
Расширение кругозора происходит не только за счет книг, но и за счёт других форм искусства — музыки, живописи, скульптуры. Искусство и путешествия неразрывно связаны. Этот факт давно используют в своих целях туристические компании. Они завлекают туристов со всего мира посмотреть, чем жил тот или иной художник, писатель, журналист в их маленькой деревушке. Местные жители знают, что безликий на первый взгляд пейзаж покажется туристу интересным и достойным изучения, если он посмотрит на него глазами великого художника. Этот закон прослеживается во всех культурах и видах искусства.
Почему нам любопытно увидеть места, изображенные на холсте другим человеком, и прочувствовать атмосферу, в которой творил художник? Дело в том, что творческие люди наделяют реальность чертами и акцентами, которых мы могли прежде не замечать из-за своей спешки, невнимательности или избыточности окружающих деталей. Художник обращает внимание на порой самую заурядную деталь и делится с нами своим восхищением и ее красотой.
Не факт, что мы придем в тот же восторг, но хотя бы мы заметим то, что не видели раньше.
А возможно, что мы изменим отношение к объекту, изображенному художником. Изобразительное искусство словно ведет нас на прогулку по реальности и указывает, на что стоит обратить внимание, к чему присмотреться внимательнее. Именно поэтому маршрут путешествий и точки назначения всегда будут неразрывно связаны с образами художников и их работами.
Боттон рассказывает о своей поездке к друзьям в Прованс. Поначалу его отношение к красотам южной Франции было довольно скептическим. Он столько раз слышал о живописности и красках этого региона, что решил быть начеку.
Человеку свойственно воспринимать разные места как красивые, особенно те, что восхвалялись несколькими поколениями путешественников. Мы приобретаем привычку слепо верить стереотипному мнению и полностью отключаем свое эстетическое чутье. Автор же хотел самостоятельно выстроить свое отношение к новому пейзажу. Но спустя некоторое время в доме своих друзей он наткнулся на книгу о творчестве Ван Гога. Погрузившись в нее, он взглянул на окружающие его пейзажи совсем по-другому.
Нидерландский живописец прожил в маленьком городишке Арле пятнадцать месяцев. Это был самый плодотворный период в жизни художника, за время которого он написал около двухсот картин и ста рисунков. По его мнению, цель живописи — давать человеку способность по-новому увидеть реальность. Художники запечатлевают разные уголки мира, изображение которых открывают людям глаза на привычные вещи. Ван Гог видел Прованс таким, каким его еще не изображали живописцы того времени. Его восхищали движения кипариса на ветру, изгибы и изломы ветвей оливковых деревьев, цветовая гамма всего вокруг. Боттон признается, что ему самому не хватило чутья заметить все окружающие красоты до того, пока на них не указали картины Ван Гога. После этого он уже не мог проходить без замирания сердца мимо покачивающихся кипарисов.
Часть седьмая: Искусство как средство осмысления
Когда мы путешествуем по свету, мы непременно запоминаем что-то из того, что видели на Свете. Мы называем эти места красивыми, надеясь на то, что это слово будет способно выразить весь спектр наших эмоций и впечатлений от места.
Однако же помимо этого нами завладевает желание унести эту красоту с собой, поделиться ею с миром, с нашими близкими и друзьями.
Истинная красота мимолётная и практически неуловимо. Именно за этим идеальным совпадением случайностей мы и рвёмся, когда стремимся в путешествие. Идеальное совпадение, которое образовало самое красивое, что мы видели – это и есть подлинная сила и величие природного искусства.
Путешественники задаются вопросом: «Как же сохранить ощущение ускользающей и неповторимой красоты?». Одни люди начинают фотографировать виды и себя на их фоне, чтобы запомнить эти моменты на всю жизнь. Другие покупают сувениры в надежде, что купленная керамическая тарелка или магнит хотя бы на несколько секунд перенесет их в мир воспоминаний и пережитых ощущений.
Во время анализа стремления к обладанию красотой, британский теоретик искусства, художник и писатель Джон Раскин, пришел к выводу, что всем людям свойственна тяга к прекрасному. Она возникает под воздействием визуальных и психологических факторов — когда мы видим красоту и готовы её воспринимать. Одни люди пытаются продлить миг волшебства примитивными способами — покупая сувениры, фотографируя все без разбора или оставляя наскальные рисунки-надписи, такие как, например, вырезанные на деревьях имена влюбленных.
Но есть только один способ по-настоящему понять красоту и завладеть ею. Он заключается в творческом выражении себя, в передаче увиденной красоты через форму слова или изображения, созданных нами.
Когда человек рисует какой-либо предмет, изображает его, он выделяет его детали, его структуру, его безмерную глубинную суть. Именно так человек показывает ту красоту, которую он сам увидел в понравившемся ему предмете, именно через форму искусства человек раскрывает самого себя, ведь он выделяет именно то, что больше всего понравилось, что больше прочего зацепило за живое.
Нам становится ясно, какие пейзажи производят на нас впечатление, а каким не хватает некоторых штрихов до завершенности. Мастер Раскин говорил своим ученикам о том, что он не хочет научить их рисовать. Он хотел научить их видеть и говорить о своих эмоциях в форме живописи.
Раскин призывал выражать свои эмоции не только в форме живописи, но и слов. Важно записывать, что с нами происходит, и что мы видим вокруг себя. Творческая фиксация впечатления навсегда сохраняет воспоминание об окружавшей человека красоте. У каждого есть способность выразить с помощью слов то, что его окружает. В этом непростом деле провал потерпит лишь тот, кто мыслит и говорит штампами, однако и от этого можно избавиться, открыв в себе невероятные таланты к искусству слова.
Писателю не повезло с современниками, ведь их не интересовали детали. Общество охватила волна технических изобретений, которые ускорили темпы жизни. В 1862 году Томас Кук впервые разработал маршрут «Европа за неделю», что проходил по железной дороге.
Раскин говорил, что истинное путешествие - это путешествие медленное и осознанное, в котором человек проводит через себя окружающее пространство. Тяга туристов к быстрому темпу путешествий была чужда и отвратительна художнику.
Путешествие — это процесс, во время которого человек сосредотачивается на новых и удивительных вещах, красоту которых можно увидеть, воспитав в себе внимательность к деталям. Именно такая тяга к новому познанию, к новому «я» и рождает подлинную тягу к путешествиям и покорению новых горизонтов.
Часть восьмая: Путешествия без выхода за пределы комфорта
Рабочий график, семейные дела, проблемы в учёбе, страх неизвестного и ещё тысяча причин для того, чтобы не ехать в новые места и не приобщаться к путешествиям. Как правило, эти отговорки имеют место быть, они оправданы, это действительно проблемы, которые не разрешить просто так.
Что же, в таком случае совсем не показывать нос из дому и никуда не ездить?
Де Боттон в своей книге предлагает новый вариант совершения путешествий, который помогает обойти все проблемы, но познать мир без страха и выхода из комфортной зоны.
Чтобы пробудить в себе интерес к путешествиям и начать свой великий путь первопроходца, вам хватит всего лишь вашей комнаты!
Именно этот способ описал в своей книге «Путешествуй вокруг моей комнаты» французский офицер Ксавье Де Местр. Ведь разве не найдется чего-то интересного, о чём бы вам хотелось узнать, в пределах вашего города, квартиры, района или улицы? Вы буквально живёте в месте, куда так или иначе зачем-то приезжают туристы, так почему бы не узнать о нём чуть больше?
Мысль офицера де Местра ценна не своей оригинальностью, а самим духом путешествия, сокрытом в ней. Пытливый ум найдёт развлечение даже в простой спичке, ведь эта спичка тоже была как-то изобретена!
Главная ценность послания де Местра в том, что он напоминает основной постулат путешествия. Удовольствие от поездки в огромной степени зависит от нашего настроения. Нужно лишь настроить себя на волну приключений, и тогда самая скучная поездка превратится в запоминающееся событие.
Исходя из этой мысли, логично предположить, что и простая прогулка по уже знакомым местам заиграет новыми красками!
Турист в толпе – это человек с блаженной улыбкой, которому интересно всё и вся. Каждый закоулок – источник чудес и в этом магия истинных путешественников.
Когда де Боттон осознает эту мысль, он решает посмотреть по-иному на район, в котором он живёт в Лондоне. Он начинает замечать, что каждое здание имеет многовековую историю, кафе забиты интересными людьми, а у каждого предмета появляется своя грация, что скрывалась за повседневностью и отсутствием интереса.
Созерцаемые нами виды не вызывают у нас размышлений и вопросов, потому что мы не даем им шанса возникнуть. Весь окружающий нас ландшафт разделен на нужные и ненужные компоненты. Чтобы избавиться от такого мышления и хотя бы один раз увидеть мир вокруг в других красках, заставьте себя остановиться и представить, что вы в этом месте первый раз. Тогда реальность обретет ту же ценность, что и мир, который мы видим в путешествии. И тогда вы сможете путешествовать, выполняя самые обычные дела — идя на работу, за покупками, отводя детей в детский сад.
Серость и обыденность жизни заставила всё вокруг стать таким же невзрачным и незаметным. Пробегая мимо десятков зданий год за годом, мы совершенно не понимаем, какая история сокрыта во всём этом многообразии. Проходя по улицам родных городов, мы забываем, что когда-то по этим же улицам проходили вожди, короли и люди, о которых мы читаем в книгах.
Для того, чтобы путешествовать и быть счастливым, нет необходимости даже ехать куда-то.
Путешествие уже находится вокруг нас, заключенное в детали, вопросы и мелочи.
Чтобы стать счастливым обладателем ключа от сказки, достаточно просто протянуть руку, пожелать увидеть, и затем невероятный мир чудес и удивительных историй сам объявится перед вашими глазами.
Liertour.kz и Нашамань
Представляем уникальную программу по определению своих жизненных ЦЕННОСТЕЙ!
Что помогает получить эта программа:
Что такое ЦЕННОСТЬ или глубинное чувство в контексте прохождения программы "Ценности". Это то, что мы стремимся ощутить в процессе нашей жизни, то ради чего мы делаем что-либо в своей жизни, мы осознаём ЧТО делаем, но не отдаём себе отчёта ДЛЯ ЧЕГО, какие ощущения в нас порождает завершение того или иного дела/действия в нашей жизни. Что оно даёт именно нам? Как взаимосвязано с другими делами? В программе ЦЕННОСТИ одной из ключевых задач будет расстановка всех таких дел по полочкам и согласование этих действий со своим внутренним миром и стремлением получить определённое ощущение, которое и лежит в основе и является ЦЕННОСТЬЮ.
ЗА ВРЕМЯ ПРОГРАММЫ ВЫ СМОЖЕТЕ:
1. Понять что именно для Вас важно и ценно. Проложить путь к этой ценности через Ваши действия. Т.е. превратить ценность в цель и начать её достигать.
2. Расчистить Ваше сознание от кучи зависших (а у кого и нависших дел), структурировать каждое из этих дел, понять для чего оно Вам и встроить в систему достижения цели. Превращённые таким образом в задачи, дела запустят поток событий способствующий реализации цели.
3. Если у Вас есть ощущение, что Вы в тупике или бежите по замкнутому кругу (будь то повторяющиеся события, ситуации, однообразная рутина дней, невозможность сдвинуть дело с "мёртвой точки") - программа поможет разомкнуть и настроить поток Ваших действий и направить их на достижение глубинной цели.
4. Понимание, что в жизни уже надо что-то менять! Покорять новый рубеж, куда-то двигаться! Но вот куда? Что дальше? Программа поможе�� определить какая траектория движения для Вас в данный момент актуальна, Вы найдёте ответ на вопрос чего Вы хотите дальше.
5. Если на пути к цели возникает множество препятствий, нет сил её достигать, пропадает желание двигаться к ней и хочется делать что угодно, только не это, то программа поможет понять Ваша ли это цель, нужна ли она Вам, в том ли виде она задана, есть ли какие-то внутренние ограничения по её достижению? И соответственно скорректировать траекторию Вашего движения, найти ресурсы.
Более того в рамках программы Вас будут сопровождать дипломированные практикующие специалисты, которые окажут моральную и психологическую поддержку на Вашем пути.
Так же программа позволяет пройти не один этап по определению глубинных ценностей, а целых два, когда Вы проанализируете степень выполощения цели и её присутствия в Вашей жизни, а после определите следующие цели и способы их достижения.
Так же по завершении программы Вы получаете ценнейший инструмент, который позволить Вам в дальнейшем самостоятельно применять подходы используемые в программе.- Запись на тренинг https://t.me/tsennosti_nashamana
Подробности на