Вихрести

Не у всіх з нас у роду були лише українці 🇺🇦, а часто траплялись й інші народи. Помітне місце серед них займали євреї ✡️ і мусульманські ☪️народи, рідше буддистські ☸️.

Найчастіше такий сюрприз може бути після тесту ДНК 🧬, який показує євреїв-ашкеназі або Західну Азію, але всі ваші відомі пращури були християнами. Скоріше за все у вас у роду були вихрести.

Вихрести або перехрести, вихристюки — люди нехристиянського віросповідання, які прийняли християнство (в осн. православ'я ☦️).

Рос. імперія мала ряд обмежень для інородців. Напр. для євреїв діяла система географічного обмеження місця проживання — Смуга осілості, яка розташовувалась у західних губерніях Рос. імперії. Через це єврейські містечка часто були переповнені і це створювало соціальні та інші труднощі. Також інородці не могли розраховувати на кар'єрне зростання у війську 🎖️, отримати високу чиновницьку посаду, тощо.

Однак, з кін ХІХ ст. почав діяти ряд обмежень і для вихрестів, через зростання російського імперського шовінізму та масового поширення переходу у християнство.

Крім чисто корисливих мотивів християнство приймали також і з романтичних 💕 мотивів — для того, щоб одружитись/вийти заміж з/за християнкою/християнина.

Перехід у християнство солдата-єврея. Хрещеними батьками у солдатів зазвичай були їхні начальники офіцери, у яких вони брали по-батькові, або й прзівище

Шлюб двох вихрестів. У таких шлюбах перехід у віру Христа часто мав формальний характер. Наречений Павло із попереднього зображення. Тут він підписується другим прізвищем, яке взяв у свого хрещеного - полковника Пінкова.

Першою ознакою, що людина має походження з вихрестів є її прізвище: Крижанівський (той що прийняв хрест ✝️ або криж, пол. krzyż), Добровольський (добровільно прийняв віру Христову, хоча це може бути типово укр.), Вихрестенко, Перехрестенко, Вихристюк, Перехристюк, Левицький/Леветський (прізвище, зазвичай, стосується духовного звання, але євреї з прізвищами типу Левіт могли отримати саме таке), Коханівський/Кохан (може бути як типово укр. від "кохання", так і похідним від євр. прізвища Коган), Прибильський ("прибув" до християнської віри), Новацький/Новицький (новонавернений у християнство), прізвища утворені від мусульманських імен Ібрагімов, Мухамадов, тощо.

Також зверніть увагу на прізвища похідні від назв міст та містечок 🏙️: Канівський, Фастівський, Бродський, Дубінський 🤮, тощо.

Відповідь на запит у Київську духовну консисторію щодо підтвердження про перехід у православ'я іудейки Васі Аврумівни Пріцкер. Ім'я та по-батькові абсолютно змінювались відповідно до святців та хрещеного батька.

Очевидними для вихрестів є прізвища, які у своєму корені мають трад. назву євреїв для слов'янських мов, яка зараз вважається образливою: Жидков, Жидченко, тощо.

Важливими джерелами для виявлення вихрестів є:

Метричні книги. Там вказувалось нове ім'я новонаверненого та його старе ім'я і віросповідання. Нове прізвище могло бути не вказане, тому це створює певні складнощі. Звертайте увагу на хрещених батьків, оскільки, іноді бралось прізвище одного з таких батьків (більш характерно для євреїв-солдатів/кантоністів).

Метричний запис про хрещення магометанина кримського татарина в одній з церков Києва. По-батькові взяте від хрещеного батька.

Ревізькі казки. Для ХІХ ст. вихрестів найкраще шукати у ревізьких казках міщан. У колонці про вік по попередній ревізії зазвичай вказувалось "Выхр. из евреевъ/магоментанства" тощо.

Ревізький список звенигородського міщанина-вихреста Добровольського

Списки осіб, які вийшли з єврейських товариств. Можна знайти в архівних фондах казенних палат.

Особи, які переходили у християнство, як правило втрачали зв'язок ⛓️ зі своїми родичами та отримували у прямому сенсі нове життя. Євреї справляли заупокійні молитви по вихрещених (євр. мешумаді - погублені) родичах. Ісламські закони (шаріат) закликали страчувати віровідступників (муртади), тому часто ті хто приймав хрест, були змушені переселятись подалі від колишньої общини (умми). Буддизм (актуальні для України калмики, буряти, корейці, тощо) не передбачає ніяких покарань за перехід в інші релігії.

Іноді такий перехід був формальністю, але у змішаних шлюбах традиції попереднього віросповідання швидко втрачались і замінювались християнськими. Після 1917 р. багато нових вихрестів з євреїв почали повертатись до іудазму, бо Тимчасовий уряд скасував всі обмеження, які існували щодо цього народу.

Повернення в іудаїзм (ДАКО, ф. 1716, оп. 2, спр. 40, арк. 3