Глава 163. Свобода действовать
На второй день второго лунного месяца первого года эпохи Шоши Цюй Юньме взошёл на трон в качестве императора, тем самым положив начало династии Янь.
Как буддийская, так и даосская веры склонили головы перед новым императором, признавая его владыкой людей, истинным Буддой и Владыкой-Императором. Десятки стран за пределами Центральной равнины также отправили послов с поздравительными подарками. (прим.пер.: 帝君 - дословно Владыка-Император. Это обращение, используемое в даосской традиции для обозначения божеств, бессмертных или высокопоставленных существ, обладающих огромной силой и авторитетом.)
Первым шагом нового императора стала реформа чиновничьей системы. Была упразднена примерно половина привычных государственных должностей. Число высокопоставленных чиновников первого и второго рангов значительно сократилось, в то время как чиновники третьего и четвертого рангов стали новой опорой императорского двора. Кроме того, для чиновников ниже четвёртого ранга была введена новая ежегодная система оценки. Высшие должностные лица из других управлений составляли задания, и по проценту правильных ответов определялся уровень оценки: A, B, C или D. Шанс на повышение в должности имели только те, кто получил оценку А; оценка В означала сохранение должности; те, кто получил оценку С, могли быть понижены в должности; а тот, кто получил оценку D, должен был собирать вещи и отправляться домой работать на полях.
Причина, по которой оценивание должны были проходить только чиновники ниже четвёртого ранга, заключалась в том, что чиновники выше четвёртого ранга допускались на императорскую аудиенцию и могли участвовать в государственных делах. Поскольку это была новообразованная династия, те, кто мог предстать перед Цюй Юньме, независимо от личных качеств и недостатков, были людьми дела. Никто из них не отлынивал от работы.
Среди чиновников четвёртого ранга было много выходцев из знатных семей. Из более чем восьмидесяти высших чиновников около двадцати пяти представляли аристократические семьи. Эта доля казалась высокой, но если посмотреть на чиновников ниже четвёртого ранга, то почти девяносто процентов из них либо происходили из знатных семей, либо являлись их протеже. Исключения составляли учёные, прибывшие в прошлом году на собрание литераторов и решившие поступить на службу к правителю северных земель.
Введение системы оценки вызвало панику среди этих чиновников, но именно это нововведение стало первым крупным решением нового императора после восшествия на престол. При поддержке Сяо Жуна и других он смело реформировал систему чиновников и всего за десять дней уволил более трёх тысяч человек. Некоторые из уволенных чиновников в гневе вернулись домой, считая, что Цюй Юньме роет себе могилу. Если уволить всех чиновников, то не останется никого, кто мог бы управлять страной!
Но, кажется, они забыли одну вещь. Именно потому, что они сами никогда не работали, система оценки и отсеяла их. Вопросы для оценки были простыми, например, численность населения уезда ХХ и сколько там пахотных земель. Те, кто не мог ответить на такие элементарные вопросы, были, по сути, бесполезны.
Пожалуй, даже свинья справилась бы лучше их, а уж тем более люди, пришедшие им на смену. Даже если у них пока не было опыта, они явно не будут работать хуже этих зазнавшихся аристократов.
Если бы речь шла только об увольнениях и новых назначениях, особых проблем не возникло бы. Однако уволенные чиновники затаили обиду и, пользуясь своим прошлым статусом и влиянием своих семей, стали препятствовать новым чиновникам занять свои должности, что привело к беспорядкам на местном уровне. Однако Сяо Жун не боялся этих неприятностей; он ждал их.
Через десять дней, когда конфликт между старыми и новыми чиновниками достиг своего пика, в Чэньлю поступило множество жалоб. Сяо Жун слегка улыбнулся, отобрал несколько из них, которые показались ему вопиющими, и передал их Цюй Юньме.
Цюй Юньме долго ждал этого дня. Ранее он отказывался откладывать свадьбу, поэтому Сяо Жун пообещал ему несколько вещей, и это была одна из них. Сяо Жун сказал, что, если Цюй Юньме согласится на перенос свадьбы, он предоставит ему возможность кого-нибудь убить.
Держа в руках эти документы, Цюй Юньме всё ещё чувствовал некоторое неудовлетворение. Он предпочитал действовать лично, а не отдавать приказы. Увы... Но хоть что-то лучше, чем ничего.
В душе он, казалось, испытывал сожаление, но Сяо Жун ясно видел, как уголки губ Цюй Юньме слегка приподнялись. Развернувшись, он вышел из зала и с радостным настроением отправился убивать людей...
В тот же день группа солдат северной армии ворвалась в дома смутьянов, арестовала зачинщиков и взяла под стражу их семьи. Затем за дело взялся Сун Шо. Он приступил к работе после наступления темноты и всего за два часа получил признательные показания и подготовил все документы. Не дожидаясь рассвета, в глухую ночь, когда тьма сгущается сильнее всего, он приказал подать этим людям последний ужин, а затем, независимо от того, съели они его или нет, казнил их.
Вот такой ужасающий материалистический подход.
Теперь Сун Шо занимал одновременно должности заместителя главного секретаря государственной канцелярии и министра Министерства наказаний. В правительстве было два высших должностных лица: Гао Сюньчжи, занимавший пост чэнсяна с функциями, аналогичными функциям первого министра, который фактически управлял всеми делами; и Ян Цзанъи, занимавший пост главного секретаря государственной канцелярии и являющийся непосредственным начальником Сун Шо.
Ян Цзанъи в своё время был чэнсяном династии Юн. После установления новой системы он мог либо получить почётный титул, например, Великий наставник, либо стать одним из двух канцлеров. Но Сяо Жун не хотел возвращать почётные должности, особенно учитывая характер Ян Цзанъи. Даже если дать ему номинальную должность, он сумеет превратить её в реальную власть. Поэтому он решил назначить его главным секретарём государственной канцелярии.
Едва Сяо Жун назначил Ян Цзанъи главным секретарём, как тут же поставил его заместителем Сун Шо. А кто такой Сун Шо? Гао Сюньчжи ещё даже и не думал об отставке, а Сун Шо уже считал его должность чэнсяна своей. Раньше в Южном Юне он едва терпел бездарного начальника над своей головой, но после почти года службы в северной армии его прежний сдержанный нрав исчез без следа.
С тех пор как он стал заместителем Ян Цзанъи, он постоянно конфликтовал с ним. Пользуясь своей молодостью и энергией, он перехватывал все дела у Ян Цзанъи, что приводило того в ярость, Но всякий раз, когда старик пытался преподать Сун Шо урок, тот вызывал Сяо Жуна. Глядя на Сун Шо, гордо стоящего позади Сяо Жуна, Ян Цзанъи чувствовал, как у него подскакивает давление...
Однако после этой ночи Ян Цзанъи понял, что его давление может подняться ещё выше.
Сун Шо действовал слишком быстро, всего за одну ночь казнив всех виновных. Их семьи он не тронул, оставив их под стражей в тюрьме. Затем он, не теряя времени, повёл несколько тысяч солдат и с той же скоростью, с какой он казнил, он полностью разорил их.
Обычно новая династия при расправах истребляла девять поколений одной семьи, но династия Янь проявила милосердие. Ей не нужны ваши жизни, только ваше богатство.
Каждая знатная семья насчитывала тысячи человек, и падение одного аристократического клана часто означало реки крови. Теперь же пали сразу несколько семей, но число погибших не превысило и десяти человек. По логике, эти семьи должны были бы благодарить новую династию, но они не могли выразить свою благодарность.
Более того, они проклинали новую династию.
Вы забрали у нас всё богатство, как мы будем жить дальше? С таким же успехом вы могли просто убить нас!
Численность аристократической семьи действительно исчислялась тысячами, но число членов основной ветви семьи было не более сотни, остальные - побочные ветви и слуги. Сяо Жун не считал, что в его подходе было что-то неправильное. Он конфисковал их имущество, но не стал убивать их. На оставшиеся деньги они всё ещё могли хорошо жить, просто уже не могли содержать слуг и демонстрировать былое величие.
Без власти и богатства даже самые крупные семьи превратились в беззубых тигров. Слуги разбежались во все стороны, а сами члены семьи бросились искать убежище. Но Сяо Жун отдал приказ, чтобы родственники преступников покинули Чэньлю, а кто осмелится приютить их, будет считаться соучастником. Услышав этот приказ, некоторые, естественно, не осмелились его ослушаться, в то время как другие намеренно пошли против новой династии, выражая таким образом свой протест.
Сяо Жун кивнул, не выказывая ни малейшего недовольства. Он составил ещё один список и передал его Цюй Юньме. К полуночи Сун Шо снова отправился в путь с ухмылкой на лице...
После реформы системы чиновников события "падали" как костяшки домино. Люди наконец поняли, что Сяо Жун намеренно нацелился на аристократические кланы и даже не боялся, что те узнают о его намерениях. Он в каждом городе установил доски объявлений. Как только в Чэньлю возникали малейшие перемены, он составлял документ и обнародовал его по всей стране. Он разместил информацию о системе оценки, наказаниях для тех, кто препятствовал новым чиновникам, и конфискации имущества знати.
Он подробно описал объёмы конфискованного богатства. Эти длинные цифры шокировали простой народ: раньше они лишь смутно понимали, что между ними и аристократами лежит большая пропасть, но они и представить себе не могли, что эта пропасть настолько велика. О каком сочувствии могла идти речь? Люди почти начали думать, что они и знать - разные виды существ.
Власть народа одновременно ничтожна и огромна. Они не могли помочь Сяо Жуну при дворе, но их отношение влияло на посторонних. В конце концов, аристократические семьи были в меньшинстве. Раньше они сбивались в кучу, демонстрируя своё превосходство, но теперь могли рассчитывать только на самих себя.
Помощь извне не поступала. Семья Сунь пришла в упадок, а семья Ян хоть и сохранила влияние, но Ян Цзанъи был подавлен Сун Шо. К тому же, недавно присоединившись к новой династии, он действительно больше не хотел ввязываться в распри. Даже поняв намерения Сяо Жуна, Ян Цзанъи отсиживался дома, не проронив ни слова. Против силы не попрёшь. Главное его отличие от остальных заключалось в том, что в момент падения Южного Юна он ясно осознал, что Южный Юн прекратил своё существование. Но некоторым не удалось перестроить мышление. Хотя они думали, что ведут диалог с новой династией, на самом деле они вели себя так, будто всё ещё говорили с Южным Юном.
Сяо Жун дал понять, что будет наказывать только виновных, и если остальные будут вести себя смирно, он их не тронет. Это звучало разумно, но другие аристократические семьи не могли так просто подчиниться.
Потому что под "смирным поведением" Сяо Жун подразумевал, что их потомки должны проходить оценивание. Исходя из этой логики, если они в течение трёх поколений не смогут произвести способных наследников, их род рано или поздно окажется отстранён от власти. А разве можно назвать аристократической семью, лишённую поддержки двора?
Какая жестокость! Сяо Жун - человек, который внешне милосерден, говорит, что не отнимет жизни, но забирает всё остальное. Это как постепенно нагревать воду, в которой варят лягушку: он сначала лишает их должностей, затем денег, и после утраты и того и другого их род окончательно придёт в упадок и уже никогда не возродится.
Чтобы спастись, эти семьи искали выход, но возможностей было мало. Новая династия только установилась, и вокруг Цюй Юньме не оказалось ни одного бесполезного человека. А ещё и сотни тысяч солдат северной армии остались в Чэньлю, ведь Цюй Юньме их до сих пор не рассредоточил. Все военачальники тоже оставались в столице. Раньше это казалось странным, но теперь всё стало ясно: они заранее подготовились, опасаясь мятежей, которые могли бы подорвать основы новой династии.
Противник оказался с ног до головы закован в броню. В такой ситуации аристократам следовало бы действовать постепенно, но откуда у них столько времени? К тому же Сяо Жун не собирался давать им шанс возродиться. Ещё до завершения второй волны чисток он издал указ: из-за нехватки чиновников он намерен со всей страны набрать людей с высокими идеалами.
Сдайте экзамен осенью, и уже зимой сможете вступить в должность!
Словно это мы вас притесняем, а не вы нас!
Теперь никто не сомневался в способностях Сяо Жуна. Они даже не осмеливались смотреть на него прямо, опасаясь обидеть и вызвать его недовольство. Кто знает, какой тогда смертью умрёшь?
Кстати, откуда они узнали, что за этими действиями стоит Сяо Жун? Из-за досок объявлений. Каждый документ носил его имя. Обычно в конце документа многие ставили свои подписи, ведь теперь это стало чем-то вроде почёта - все, кто был причастен к изменениям, хотели видеть своё имя в конце.
Но другие подписывались как "советник такой-то" или "секретарь такой-то" и только Сяо Жун просто писал своё имя.
Аристократические семьи следили за тем, какую новую хитрость придумал Сяо Жун, а простой народ интересовался, почему этот человек отличается от остальных.
Люди несколько дней размышляли об этом, пока, наконец, не появился новый документ.
Этот документ был подписан самим императором и напечатан на красной бумаге. Поскольку на досках объявлений красная бумага была редкостью, она привлекла множество зевак.
Толпа простолюдинов собралась вокруг доски объявлений, слушая, как какой-то грамотный человек читает текст вслух.
Хм, оказывается, император собрался жениться.
Хм, император и императрица давно знакомы, не раз вместе стояли на грани жизни и смерти.
Хм, императрицу зовут Сяо Жун, и после свадьбы они будут вместе править династией Янь. Императрица не будет жить в гареме, для неё выделят Дворец Цзыюньдянь, который стоит напротив Дворца императора Шэньлундянь. Однако император сказал, что после свадьбы один из этих двух дворцов будет пустовать. Ой, такие вещи не стоит разглашать... Стоп, подождите минутку... (прим.пер.: 紫云殿 - Цзыюньдянь - Зал или Дворец Пурпурных Облаков; 神龙殿 - Шэньлундянь - Зал или Дворец Божественного/Священного Дракона.)