March 27, 2020

Альтернатива беспокойству

Возможно, вы удивитесь, но беспокойство – нормальное состояние. Но, только для дикаря. Т.е. – для большинства из нас.

Обидно?

Конечно обидно. Дикарем назвал. А сам-то?

Да и сам недалеко ушел.

Все дело в том, что дикарь – не тот, кто в пещере и с мамонтами. Дикарь – это тот, кто не видит продолжения.

Отсюда и обязательное беспокойство, как следствие либо близорукости, либо полной слепоты.

Уточним.

Отсутствие продолжения – это отказ от запредельности с одновременным погружением в сиюминутность. Окружая себя проблемами, мы теряем продолжение, потому что не видим пути. И уровень нашего беспокойства постоянно растет.

Это печальный факт жизни.

Решать проблемы конечно же необходимо, кто спорит. Но заниматься всего лишь решением проблем – значит обрекать себя на безысходность.

Что делать? Все, что приводит к расширению восприятия реальности. И в первую очередь – извлекать из проблем смыслы.

Мир трясет? Значит либо телега неисправна, либо сели не в тот вагон, либо выбрали не ту дорогу. А скорее – кучер неадекватен.

Не хочется возиться с заменой экипажа? Научись двигаться самостоятельно и независимо. Менее удобно, зато более надежно. И точно придешь туда, куда нужно именно тебе, а не большинству соседей.

Ближайшие достали? Так может дело не только в них? Может быть это как раз повод посмотреть попристальней на себя и на свое к ним отношение?



Смысл любого беспокойства – в осознании возможности жить в разных масштабах.

То, что тревожит сегодня, кажется не таким уж значительным в масштабе недели или месяца.

То, что беспокоит в этом году, или на протяжении обозримого горизонта планирования в 3-5 лет, становится исчезающе малым в диапазоне физической жизни.

То, что напрягает в течение мимолетной материальной жизни, обретает совершенно иной смысл при соприкосновении с посмертием.

А все приключения во времени растворяются в вечности.

Хорошая новость заключается в том, что каждый из нас, причем в полной мере, наделен такой способностью произвольного изменения масштаба восприятия.

Спорить о конкретных формах и нюансах мы любим и такие споры редко приводят к согласию. Однако сам факт спора о предмете говорит о внутреннем наличии такого предмета.

Поэтому не нужно так уж глубоко погружаться в бессмысленное и непродуктивное беспокойство. Решаем проблемы по мере поступления, делаем максимум из возможного и доступного, но не забываем о проницании смысла происходящего.

В конце концов, с собой мы берем только уникальный опыт и не менее уникальный смысл. Все остальное всегда остается в прахе прошлого.

И да. Каждый, допускающий в себя разные масштабы реальности, уже живет в таких разных масштабах.

Если думаешь о продолжении, то продолжение тебе обеспечено. Формы меняются, места тоже. А вот продолжение остается.

И временное становится вечным.