July 22, 2020

Что делать с "русским фашизмом"

Мы прочли недавний пост на картинке и имеем сказать следующее.

Тема притеснения нерусских не нова. Как только наш человек пересекает западную границу Иркутской области, то сразу неявно понижается в своих гражданских правах. Да что там, сразу на выезде из республики уже явственно чувствуется многонациональность и дружбонародность со стороны государствообразующих соотечественников. Да и в самой республике далеко не везде можно чувствовать себя как на родной земле. Это всем знакомо; это банальная тема, которую никто не считает чем-то из ряда вон выходящим. Конечно, такое положение дел не может нас устраивать. И что же делать с этой проблемой?

Исторически и географически сложилось так, что Россия может нормально существовать только в стремлении стать империей. Это значит, что для её существования необходимо вести экспансионистскую политику по отношению к соседям. (Тут должна быть шутка про добровольное вхождение "Бурятии" в состав России). Соответственно, отношение имперца к завоеванным и примкнувшим народам аналогично отношению завоевателя к побежденным; колонизатора к туземцам. Такой фрейм исторически устойчив для разных государственных формаций, будь то Русское царство, Российская империя, СССР и даже Путинская РФ. И именно здесь истоки т.н. "русского фашизма", который строго говоря никакой не фашизм или национализм, а обыкновенный имперский шовинизм. Иначе говоря, шовинизм, с которым мы сталкиваемся, будет существовать пока существует его платформа - имперское мироощущение, которое в свою очередь возникает из сути существования культурно-территориального явления под названием Россия.

Россия не единственная страна-империя. Но в отличие от западных держав, у которых колонии находились за океаном, российские колонии в абсолютном большинстве находились на том же континенте. Любопытно, что после деколонизации, в наше время, бывшие колонии западных стран все еще сохраняют теплые связи с метрополией, создавая массовые потоки мигрантов, наркотиков и насилия.

Западным странам пока еще удается удерживать расизм и идеи белого превосходства благодаря существованию развитого гражданского общества. Но это как правило. Текущие события (миграционная политика вкупе с возрождением неонацизма) в этих странах позволяют прогнозировать скорый кризис гражданского общества в странах Запада.

В России гражданское общество существует только в концептуальных документах. На деле, политика власти относительно развития гражданского общества основывается на известном принципе: "Кошка бросила котят - пусть е...тся, как хотят". При таком подходе наиболее уязвимы представители меньшинства. Особенно те, которые отличаются по внешним признакам.
Здесь мы ответили на вопрос "Почему". Далее вопрос, что с этим всем делать.

Как мы выяснили выше, этот расизм и шовинизм неискоренимы. Это такой же факт как то, что солнце восходит на востоке и заходит на западе. Бороться с фактами не только бесполезно, но зачастую опасно. Да, конечно, подобные публикации привлекают внимание в общественном сознании; возможно в некоторых моментах позволяют сдерживать совсем уже обнаглевших нехороших людей. Но по сравнению с ситуацией в целом - это капля в море, которая никак не делает погоду. И что тогда делать? Многие видят решение в "объединении". Но что из себя представляет это "объединиться" не понятно. Мы, располагая таким раскладом можем очень мало. Речи не может даже идти об установлении суверенного государства. Кстати, приглядитесь к тому, кто такое предлагает - он либо идиот, либо провокатор. Стопроцентная ассимиляция и тихое растворение так же не могут рассматриваться, хотя если сейчас всё оставить как есть, то подобное неминуемо. (Уже давно идет, по сути).

Мы видим одно направление через этот крайне узкий коридор возможностей.

Если нам противостоит шовинизм, почти принявший облик социальной институциональной системы, то нужно противопоставить ему адекватное решение. Такое решение не может принять форму, содержащую одни лишь лозунги и алармистские посты. Вместе с тем, морально-психологическая позиция жертвы не пригодна как платформа для сильных и эффективных решений (пресловутое "будь трезв и опасен").

Таким решением может стать создание сообщества, развивающего параллельно государству. Тут надо сразу оговориться, что общность не будет выдвигать никаких политических требований и его деятельность будет далека от всякой политики; просто интересы государства и подобного сообщества никак не пересекаются.

Политика, понимаемая как некоторая деятельность, всегда замкнута на себя. Зачастую, все места в политике давно заняты своими и туда не пробиться. Даже если кто-то пробивается, либо его одного недостаточно, либо система мирно поглощает такого человека. Чистый реалполитик, в масштабах одного человека или небольшой группы. С другой стороны, с политическими требованиями и так всё ясно - не имеет смысла снова и снова говорить о них, тем более в виде публичных высказываний, да еще с личных позиций. Но и аполитичность вовсе не означает отсутствие политических взглядов. Когда вы окружены стаей волков, и вокруг никого, нет смысла кричать "волки, волки".

Такое сообщество будет представлять собой что-то вроде клуба по интересам. Главное, что общее дело такого объединения, создание широкой горизонтальной сети общих знакомых и единомышленников несет в себе смысл непосредственно.

Развиваясь, подобные сообщества, где члены объединены схожими взглядами и дружескими отношениями, будут создавать общую экосистему для обмена опытом, идеями, навыками, которое будет усиливать каждого члена сообщества. Конечно такое взаимовыгодное сотрудничество и в материальном плане будет вести к накоплению ресурсов всей группы. Может быть эти ресурсы найдут свое воплощение в какой-нибудь бизнес-идее. И не в одной. Тогда придется говорить уже о вертикальном масштабировании сообщества. Для такой организационной структуры никакой расизм не страшен.

Подобная идея не нова. Но для нас она является важной организационной инновацией, наверное впервые со времен еще создания Бурнацкома. Так как идея для нас незнакома, и подробных инструкций как правило не издают, при детальной проработке приходится полагаться только свои (весьма скромные для этого дела) силы. Пока ясны общие контуры, и нам крайне нужны новые люди для свежего взгляда и вообще для обсуждения. Если ты настоящий национальный патриот Республики Бурятия, то это сообщество как раз то, что ты так давно искал.

Пишите нам, задавайте вопросы. Сугтаа Буряад ороёо һалбаран бадаруулхабди!