Психоматический аспект чакры вишудха
Вишудха - это центр контроля взаимоотношений и полевых связей человека с окружающей средой,
начиная от социальной самооценки и кончая пробуждением сознания своего Я. Лотос этой чакры расположен между 6 и 7 шейными позвонками.
Она контролирует деятельность шейного нервного сплетения,имеющего соединение с добавочным и подъязычным нервами.
Ветви шейного сплетения частично входят в состав бронхиального сплетения: plexus bronchialis- второго нервного сплетения чакры.
В колебательную среду чакры входит и языкоглоточный нерв,
содержащий двигательные, чувствительные, вкусовые и парасимпатические волокна.
Вишудха влияет на такие эндокринные железы, как миндалевидные железы, слюнные железы, щитовидная железа. Клетки щитовидной железы продуцируют йодосодержащие тиреоидные гормоны:
трийодтиронин и тиротоксин.
Эти гормоны вызывают повышение энергетического обмена, регулируют рост организма, стимулируют центральную нервную систему.
Нарушение работы железы вызывают тяжелые заболевания: тиреотоксикоз(гиперфункция ),либо миксидему ( гипофункция).
В первом случае наступает быстрая утомляемость, слабость, похудание, раздражительность.
Человек становится многословным,суетливым, навязчивым в общении, рассеянным.Щитовидная железа, как правило, увеличивается. Во втором случае на фоне быстрой утомляемости появляются боли в суставах и мышцах,повышенная зябкость, общее понижение температуры. Человек становится медлительным, склонным к полноте, страдает от приступов апатии и депрессии,ослабляется память, снижается интеллект.Нарушаются все виды обмена.
Так как вишудха связана с аджной прямой связью, энергетически тренированный человек волевым усилием может создать вокруг себя необходимое в данный момент состояние поля и сознательно воздействовать на состояние своего организма.
Уровень пятой чакры — это первая стадия просветленного разума,тот уровень, на котором
актуализируются моральные и эстетические установки, а также способность отличать явления внутреннего мира от явлений мира внешнего,то есть
производиться осознание своих мыслей ,чувств и мотивов.Это уровень анализа ,классификации и обобщений ,пробуждение сознания своего Я,то есть самосознания.
Вишудха - чакра известна как центр очищения. Здесь нектар амрита стекает из чакры бинду и расщепляется на чистую форму и яд.
В наиболее абстрактной форме он ассоциируется с более высоким различением ( вивекой)и связан с творчеством и самовыражением.Когда вишудха закрыта,мы подвержены разложению и смерти. Когда она открыта,
негативный опыт трансформируется в мудрость и обучение.
Успех и неудача в жизни зависят от состояния этой чакры(загрязнена она или чиста).
Чувство вины — самая заметная причина, по которой эта чакра блокирует движение энергии кундалини вверх.
Это творческое начало человека -источник образного мышления.
Такое состояние разума позволяет произвести логический анализ событий,
объектов ,своих возможностей и в случае необходимости привести свои возможности в соответствие со своим предназначением.
Объективная оценка своих и чужих способностей дает возможность правильно строить свои взаимоотношения с внешним миром,ф ормировать процесс его познания и влиять на ход происходящих в нем событий.
Такое состояние ведет к безупречности в действиях,
самообладанию и спокойствию ,способствует
абстрактному мышлению и концентрации.
При нарушениях в работе вишудха -чакры человеком овладевает растерянность, лень и вялость ума. Резонерство, мечтательность, бездеятельность становятся характерными чертами такого человека.
Концентрация на горловом центре дарует спокойствие, чистоту,ясность , мелодичный голос, способность к духовной поэзии,силу воздействия на слушателей,понимание сновидений ,проникновение в тайны писаний.
Тот, кто открывает вишудха- чакру,может контролировать энергию, связывающую чувства с объектами чувств.
Вишудха дарует быстрый и глубокий интеллект , высочайшее эстетическое и символическое видение и духовную интуицию.Это центр чистоты, гармонии, мира ,высших идеалов,утонченности и возвышенности.Вишудха- чакру иногда называют бхарати стхана(" центр речи") из-за ее расположения в области горла и ее функции, связанные с общением .
Чакру вишудха также называют" центром нектара", потому что "яды", (то есть физические и психологические загрязнения) на этом уровне алхимически превращаются в нектар. Это печь ,в которой все хорошие и плохие переживания превращаются в чистоту и блаженство. Все слова и мысли становятся нектарными и наполняются позитивностью и радостью.
В вишудхе человек обретает истинное восприятие сущности материальной природы и способность изменять модель видения мира,по своему желанию.
У него исчезают многие сенсорные ограничения, и его поведение уже не определяют те шаблоны и стереотипы, которые управляют большинством людей.Он может подняться над ментальным полем, наполненном суетными мыслями, разрушительными мыслеформами и низкими страстями.
Его уже почти не беспокоят волнение ума. Его интеллект, еще не полностью озаренный светом божественного видения ,уже начинает выходить из лабиринта логики и поверхностного анализа.
Человек, который не до конца осуществил устремления и желания, свойственные пятой чакре перевоплощается согласно своей карме как учитель, мудрец, вдохновенный поэт, проповедник или комментатор священных писаний.
Вишудха - чакра является центром различения, ориентации в жизненных ситуациях и приятия жизни во всех ее проявлениях.
Вишудха- чакра связана со слухом, творчеством, поиском истины и самовыражением.
Она является одним из главных органов экстрасенсорного восприятия и играет основную роль в работе со сновидениями.
Она связана также с такими аспектами, как чистота, интуиция, гармония, высшая восприимчивость,архетипическое творчество, безмятежность, стремление к духовному знанию, спокойствие, благородные идеалы и универсальность, возвышенные переживания, вдохновение, эстетические откровения, изысканность вкус, божественное очарование, доброта и чистота.
Это место речи, управляющее творческим выражением и общением, дающее голос эмоциям сердца.
Пятая чакра — это место, где неуловимое намерение превращается в ощутимую мыслеформу,а мыслеформа облекается в слово.А слово в зависимости от состояния чакры может стать ложью (или деструктивной программой),а может стать источником вдохновения и созидания.
При работе с этой чакрой наблюдается и обратный процесс-всякая ложь , любое лжесвидетельствование способствует закрытию этой чакры и ведет к усилению отрицательных психических качеств (вритти), связанных с 16 лепестками.
Энергия в пятой чакре входит и выходит в 16ти направлениях.
Медитация на этой чакре приносит ученику способность исцелять словом ,слышать мысли, ощущать многомерность пространства ,а также дар
возвышенной молитвы и поэтический талант.
В пятой чакре все элементы низших чакр — земля, вода, огонь и воздух- очищаются до своего чистейшего состояния и растворяются в акаше.Вишудха- чакра является верхушкой мистического храма внутри тела человека и местом, где молитва превращается в безмолвную медитацию. Голос человека пятой чакры проникает в сердце.
Этот чистый звук воздействует на слушателей, изменяя их ум и бытие.
Эта чакра влияет на щитовидную железу , метаболизм и связана с расширением сознания.
Она связана с деятельностью пищевода, рта ,горла, зубов, щитовидной и паращитовидной желез;
оказывает важное влияние на дыхательную систему,работу бронхов и голосового аппарата. Она сопряжена с деятельностью правого полушария головного мозга и с творческими функциями разума.
Этот центр также известен как джаландхара- питха,
великие врата к освобождению (маха- мокша -двара).
В соответствии с "Шат- чакра-нирупаной",перикарпий лотоса состоит из круга пространства (набхо-мандала), который представляет полную луну.
В центре -слог Хам, связанный с элементом эфира (акаша).
"Шива -самхита"утверждает,
что созерцая эту чакру, человек получает понимание Вед и всех скрытых в них тайн.
