ОТВЕТ МАДАХИЛЯ НА "полноценный научный фильм опровержения заблудшей идеологии такфиритов-хизбитов" | Anti-Madkhali organizations.
بسم الله الرحمن الرحيم
С именем Аллаха Милостивого и Милосердного, да Благословит Аллах Пророка Мухаммада ﷺ, его семью и Сподвижников. Амин! Команда "ArRad Alya Az-Zanadika" представляет статью:
"ArRad Alya Al-Madkhaliyya ua Murjiyya"
В данной статье мы опровергнем видео "Мадхалитов" полностью и докажем насколько их аргументация слабая и ничтожная.
ОТВЕТ НА СЛОВА ИБН 'УСАЙМИНА (رحمه الله)
Его слова:
Исламская страна — та, в которой публично совершаются обряды Ислама, такие как призыв к намазу (азан), совершение пятничного намаза, коллективного намаза, и она известна тем, что является мусульманской, даже если ее правители не правят по исламу, так как мы учитываем явные признаки. Если явные признаки страны - Ислам и ее жители считают себя мусульманами, то она считается мусульманской. Если же страна не правит по Исламу, обряды ислама в ней не совершаются открыто: запрещают провозглашать азан, не совершаются коллективные и пятничные намазы, - то эта страна считается немусульманской.
Наш ответ:
Определенно, в Казахстане и Саудовской Аравии совершаются эти обряды, но только сама страна считается СВЕТСКОЙ, ДЕМОКРАТИЧЕСКОЙ.
Определённо, преобладающее большинство исповедуют ислам, но только само государство считается светским, демократическим, правовым и социальным государством, как например Россия, в которой преобладающее число жителей исповедуют Христианство, но сама страна считается светской.
ОТВЕТ НА ПОХВАЛУ САУДОВСКОЙ АРАВИИ.
Сразу выделим учёных:
Слова Ибн База, Ибн Усеймина и Шейха Мукбиля не считаются сейчас доводом - так как эти все утверждения были сделаны больше 20 лет назад. Вы же отвергаете похвалу Шейха Сулеймана Аль-Ульвана которая была сделана очень давно, точно также мы отвергаем ваши старые доводы относительно Саудии.
НАСЧЁТ СОЛИХА АЛЬ-ФАУЗАНА:
Салих Аль-Фаузан нечего не сказал о правительстве, и у нас нету сомнений что Саудовская Аравия - Даруль Ислам. Это страна мусульман, где преобладают мусульмане саляфиты.
В то время как Казахстан считается светским демократическим правовым государством по официальным данным.
Слова Фаузана о том, кто не правит по шариату:
Ссылка на слова - https://t.me/antimadkhali/566
Мне интересно что вы теперь ответите, мадахиля.
КАЗАХСТАН - ДАРУЛЬ ИСЛАМ?
КАЗАХСТАН НЕ ПРАВИТ ПО ШАРИАТУ:
ХУКМ ТОГО КТО НЕ ПРАВИТ ПО ШАРИАТУ:
Сказал Шейхуль Ислям Ибн Теймия аль-Харрани [661-728 г.х], да помилует его Аллах, пишет:
«И человек, когда сделает халялем харам, на котором иджма’ что это харам, или когда сделает харамом халяль, на котором иджма’ что это халяль, или заменит шариат Аллаха, на котором иджма’, то станет такой человек кафиром, муртаддом по единогласному мнению учёных. И о таких людях был ниспослан аят: «А те, кто не судит по тому, что ниспослал Аллах, являются неверующими».
📕 «Маджму’ аль-Фатава», (3/267)
Хафиз Ибн Касир [701-774 г.х], да помилует его Аллах, сказал:
«Тот, кто оставляет правление (суждение) ясным законом, ниспосланным Мухаммаду ибн Абдуллаху, последнему из пророков, и ссылается на другие источники для суда, на какие-то аннулированные законы — кафир».
📕«Аль Бидая уа ан-Нихая», (13/119)
ДОЛЖНЫ ЛИ МЫ ПОДЧИНЯТЬСЯ ТАКОМУ ПРАВИТЕЛЮ?
Сообщается, что ‘Убада бин ас-Самит, да будет доволен им Аллах, сказал:
«(В своё время) пророк, да благословит его Аллах и приветствует, призвал нас к себе, а мы дали ему клятву, и среди прочего он потребовал от нас поклясться ему, что мы станем повиноваться (ему), когда будем деятельными и станем проявлять нерадение, когда нам будет трудно и когда будет легко, а также в тех случаях, когда нас станут лишать того, что нам будет положено по праву. (И мы поклялись, что) не будем пытаться лишить власти законного правителя, если только не увидим (, что он впал в) явное неверие, относительно чего будут у нас доказательства от Аллаха».
Источник: Сахих Аль-Бухари, хадис №7055 и 7056
Так же у нас есть слова Фаузана - https://t.me/antimadkhali/566
ОСТАВИВШИЙ МОЛИТВУ КЯФИР?
Единственный саляф это Имам Ахмад и всё. У имама Ахмада было несколько мнениев, так что мы приведем ещё одно.
ОДНО ИЗ МНЕНИЙ ИМАМА АХМАДА:
🖊️Хафиз Ибн ‘Абдуль-Барр сказал:
— Ибрахим ан-Наха’и, аль-Хакам ибн ‘Утайба, Айюб ас-Сахтияни, Ибн аль-Мубарак, Ахмад ибн Ханбаль и Исхакъ ибн Рахавайх говорили: «Кто оставит одну молитву сознательно, так, что вышло её время, без причины, и отказался её возмещать и сказал: “Я не буду молиться”, тот кафир, и его имущество и кровь дозволены, мусульмане не наследуют ему и не наследуют от него».
📚 Источник: См. «ат-Тамхид» (4/226).
Мнение Ибн Аббаса.
От Икримы передается, что Ибн Аббас (да будет доволен им Аллах) сказал, когда врач сказал ему лежать семь дней без молитвы из-за проблем с глазами:
"Кто оставил молитву - стал неверующим".
📚 "И передал это аль-Марузи в "Та'зим Кадр ас-Салят" (2/900), ограничившись словами Ибн Аббаса. И передал эту историю Ибн аль-Джа'д в "Муснаде" (340), и от него — ат-Табари в "Шарх Усуль И'тикад Ахль ас-Сунна валь-Джама'а" (4/909), и в ней [истории] его [Ибн Аббаса] слова: "Кто оставил молитву, будучи способным на неё, встретит Аллаха, и Он будет гневаться на него."
МАДХАЛИТЫ ПРИВЕДИ ДОВОД СИЛЬНЕЕ ИБН АББАСА!
Является ли неправящий по шариату правитель мусульманином и законным?
Что касается правителя то - если правитель мусульманин, то мы ему подчиняемся, если нет то - он не законный и мы можем не подчиняться ему.
Сообщается, что ‘Убада бин ас-Самит, да будет доволен им Аллах, сказал:
«(В своё время) пророк, да благословит его Аллах и приветствует, призвал нас к себе, а мы дали ему клятву, и среди прочего он потребовал от нас поклясться ему, что мы станем повиноваться (ему), когда будем деятельными и станем проявлять нерадение, когда нам будет трудно и когда будет легко, а также в тех случаях, когда нас станут лишать того, что нам будет положено по праву. (И мы поклялись, что) не будем пытаться лишить власти законного правителя, если только не увидим (, что он впал в) явное неверие, относительно чего будут у нас доказательства от Аллаха».
Источник: Сахих Аль-Бухари, хадис №7055 и 7056