«100 лет одиночества» Габриэля Гарсиа Маркеса как приговор человечеству
Культура человечества представляет из себя компиляцию добродетели и пороков, прогресса и неизбежно следующего за ним декаданса (упадка), цивилизованного мира с его нормами и дикого, полного хаоса и необузданности. Сегодня мы можем всего лишь за какие-то жалкие 24 часа сменить множество обличий благодаря технологиям коммуникации, в частности интернету, можем сплетать в себе множество ролей, оставаясь собой, когда в недавние по меркам человеческого рода времена наш спектр действий был ограничен лишь, дай Бог, небольшим количеством возможностей и «отыгрыша». «Я всё и ничего!» - писал когда-то предтече золотому веку русской литературы и учитель Александра Сергеевича Пушкина, Василий Жуковский.
Действительно, сегодня эта фраза, написанная чуть меньше двух веков назад, является актуальной как никогда. Являясь всем, по сути своей, мы пытаемся укрыться от одного из главных страхов, который преследовал и будет преследовать человека покуда не настигнет нас на смертном одре. Я говорю об одиночестве, которое взялся описать удивительный рассказчик Габриэль Гарсиа Маркес.
Его роман, вымученный в течение полутора лет в одиночестве и бедности, изменил мир навсегда, открыв для человечества латиноамериканскую литературу, тем самым сделав Маркеса Сервантесом своего времени. Чем же так интересен этот роман, раз он смог произвести такой резонанс в мире литературы и культуры настолько, что его произведение фактически перевернуло людское восприятие жизни, а Журнал «The New York Times» назвал это второй книгой после Книги Бытия? Итак, у меня есть кое-какие мысли насчёт этого.
Откладывая покамест на второй план общую идею (она проявится далее), можно сказать, что большинство книг имеют два признака: наличие главного героя и временной линии повествования. Если говорить о главном герое, то его фактически нет. Им может быть как мифический город Макондо, прообраз поселения Макотаке, где рос автор, так и род Буэндиа. Да-да, вы все верно прочитали, именно целый город или же целое фамильное древо. Почему так? Город по сути является отражением всех перемен, происходящих по ходу сюжета. Во время прочтения убеждаешься, что это не абстрактный географический объект, а целый живой организм со своей душой (Не исключено, что душой города можно считать семейство Буэндиа). Ведь именно на нём будут отражаться все метаморфозы внутри сюжета произведения, в том числе и «банальные» временные. «Земля обетованная» или же «земля, где не умер ни один человек» в самом начале будет лишь небольшой деревушкой, ограждённой от целого мира, постепенно перенимающей все привычки и атрибуты человеческой цивилизации. Самое ценное, что можно добавить, было бы то, что Макондо очень схож с одной из тех цивилизаций, которая когда-то была ограждена от мира, соответственно, некоторые параллели с историей становится очень интересно наблюдать.
Род Буэндиа же нельзя воспринимать как последовательность поколений, где все лишь номинально связаны одной фамилией, а путь каждого члена семьи индивидуален. Его можно сравнить с человеком, внутри которого обитает огромное число живых существ, олицетворяющих привычки, мысли, голоса и личности. Это один человек, который идет по дороге, оставляя «своим голосам» место в своём рассказе в виде ответвления сюжетной линии его истории. Главными особенностями рода Буэндиа является одиночество, преследующее каждого из членов семьи, и наличие общих черт, которые приводят к одному итогу – одинокой смерти, добирающейся до абсолютно каждого в застенках их внутреннего мира, являющегося по сути своей тюремной камерой. Одни и те же имена у большинства родственников и инцест, замыкающие и ограждающие героев от мира, лишь подтверждают это. Но несмотря на подобный расклад, большое количество персонажей и их вклад в сюжет и идею произведения дают волю читателю самому выбрать для себя любимчика.
Если говорить о времени, то оно отсутствует в привычном понимании в сюжете. Да, читатель вместе с героями чувствует пульс смены эпох, но выше упомянутая «полумагическая» отрешенность от мира приводят в замкнутость временную петлю для повествования. Подливает масло в огонь то, что фактически роман «Сто лет одиночества» был давно написан Мелькиадесом в начале произведения в доме главных героев на санскрите, а его финал будет прочитан последним Аувелиано из рода Буэндиа вместе с читателем на закате существования славного города Макондо, что попросту уничтожает привычное понимание и восприятие времени для читателя.
Почему этот роман рекомендуется к прочтению
Его культурная ценность отражается в сплетении истории, всем известных религиозных текстов, культуры латинской Америки и как никогда метким отражении всего человечества лишь в одном поселении, в одной семье, что фактически отражает культурный код человечества. Габриэль Гарсиа Маркес создал одну метафору, где магия и сверхъестественное настолько привычно связано с бытом и человеческим движением, что это почти незаметно. Создал полотно, где эпохи фактически наслаиваются друг на друга, оставляя заметные следы. Создал летопись, где ответил человечеству на главный вопрос – «Что будет дальше?».
Цитаты из произведения
«Дети наследуют безумие родителей»
«Он действительно побывал на том свете, но не мог вынести одиночества и возвратился назад»
«... одна разновидность любви уничтожает другую её разновидность, ибо человек в силу своей природы, насытив голод, теряет интерес к еде»
«В тот день, когда люди станут сами разъезжать в первом классе, а книги будут возить в товарных вагонах, наступит конец света»
«Прошлое — ложь, для памяти нет дорог обратно, каждая миновавшая весна невозвратима, и самая безумная и стойкая любовь — всего лишь скоропреходящее чувство»
«Для науки нет расстояний. Скоро человек, не выходя из дому, увидит всё, что творится в любом уголке земли»
«Минута примирения стоит больше закадычной дружбы»
«Но на самом деле за минувшие два года он свел последние счеты с жизнью, и даже старость была для него уже позади»