2 марта / 1930 | Статья И.Сталина
В то время когда вся индустриализованная страна жила по новым с 1917 года правилам владения собственностью, «на деревне» сохранялся капиталистический уклад. Крестьянство не было однородным, как хотят уверить в этом современные источники, до середины 30 годов.
В этой группе сохранялась классовость. Сохранялся класс собственников средств производства, использовавших труд наёмных рабочих ради личного обогащения. В то время они назывались «кулаками». Были и наемные рабочие — батраки, которые зачастую трудились только за пропитание. Одной из задач коллективизации был толчок деревни к коммунизму, уничтожение классовости в ней.
Этап построения хозяйств с социалистической формой собственности на средства производства был по своей сути вялотекущей второй гражданской войной. Между коммунистами и сельскими собственниками («кулаками») борьба была очень острой.
Сейчас из каждого утюга мы видим и слышим, как ссылали кулаков в страшные сибирские лагеря. Но много ли знает обычный потомок крестьянина о том, что эти «сельские товаропроизводители», «особо трудолюбивые граждане» и «основа деревни» вели себя, как настоящая ОПГ? Ведь они создавали боевые отряды подавления односельчан, убивали живущих по соседству коммунистов и руководителей первых колхозов, грабили и сжигали коммуны. По некоторым данным, несмотря на контроль со стороны советской власти, за период коллективизации с 1924 по 1932 год «кулаками» было убито около двух миллионов активистов колхозного движения. Не жалели они и семей активистов.
Конечно, после многих лет ожесточенной борьбы за собственность можно понять первых строителей социализма на селе. Они чувствовали силу стоящую за спиной. Она, где-то совпав с излишне эмоциональным желанием поскорей покончить с этим строем, где-то с плохой агитацией и разъяснением задач, где-то с безграмотностью на местах, неизбежно привела к тем самым перегибам, упомянутым в статье И. Сталина.
Прочитав её полностью, можно увидеть, что первая часть работы товарища Сталина посвящена оптимистичной статистике по зерновой программе 1930 года. В статье Иосиф Виссарионович призывал руководителей движения не форсировать события и действовать исходя из ситуации в регионе; не переносить механически наработки передовых хозяйств в более отсталые регионы, а тщательно учитывать их особенности. Выделил, что основной формой собственности должна быть сельскохозяйственная артель, как наиболее отвечающая задачам страны и понятная крестьянину. А перегибы на местах недопустимы, потому что играют на руку врагу. Поэтому нужно выправлять линию работы, прекратив настроения, вызванные «головокружением от успехов». Статья заканчивалась призывом руководить, не отдаляясь от народной массы.
Этот труд И. Сталина очень любят применять буржуазные авторы, отрывая от общего контекста отдельные его слова. Они же сообщают, что эта работа представляла собой попытку оправдаться за тяжелые последствия коллективизации, хотя никакого упоминания о них там нет.
Но можно кое-что сказать в оправдание последующих исторических событий. Против коммунистов тогда играло время. Им пришлось форсировать события, чтобы успеть поднять страну на ноги перед растущей гидрой гитлеровского фашизма. Что бы было, если бы не было коллективизации? Если бы не заработала на полную программа индустриализации из-за недостатка продовольствия? Если бы всё в селе осталось как есть и кулаки «правили балом»? Одно можно сказать точно: буржуазные политики современности не использовали бы знамя 9 мая в своих целях, потому что не было бы даже такого праздника.