Как обрести счастье?
Так что же такое счастье? Счастье – это насыщение тонкого тела. Допустим, из-за чего человек хочет кушать? К примеру, в Америке придумали, что человек должен съедать определенное количество калорий, белков, углеводов и жиров. Что ж, пожалуйста. Самый жирный продукт – это жир. Самый углеводный продукт – это сахар. Самый белковый продукт – это белок. И самый витаминный продукт – это витамины. Берите жир, сахар, белок, витамины и ешьте, если вы считаете, что в этом заключается суть питания. И ведь так люди и делают. Это же кошмар какой-то! А потом жалуются…
Ко мне в Индии приехал один американец и говорит: «Слушай, у меня вроде здоровье-то нормальное, но чего-то у меня нервы сдают». Я спрашиваю: «А как ты питаешься?» Он говорит: «Сегодня ем только картошку, завтра только огурцы, послезавтра только…» То есть у него раздельное питание. Я говорю: «Что ж, хорошо. Однако тебе необходимо понять, для чего ты ешь». Он говорит: «Как для чего? Я ем для того, чтобы жить». «А ты кто тогда, кто живет-то?» Он говорит: «Я вот, вот я, вот, вот я».
Но оказывается, что «я» – это не грубое тело, оно имеет более тонкую природу, даже более тонкую, чем тонкое тело. Если же взять тонкое тело, то оказывается, что оно быстрее истощается, чем грубое. Любой, даже самый толстый человек через три часа хочет кушать, хотя у него в грубом теле очень много всего, может быть, на две недели спокойно хватит. Но через три часа ему опять хочется кушать. Почему? Потому что он действует, живет в тонком теле, в своем характере, а характер истощается, и он объясняет: «Что-то у меня нервозность повысилась, что-то мне тяжело. Вот у меня что-то засосало в животе». И вот он поел, и ему стало хорошо.
Ему стало хорошо не оттого, что живот надулся. Если бы причина была в этом, то мы бы думали: «Вот здорово, живот надувается все больше, больше, больше...» Но нет, идея не в насыщении грубого тела, а в том, что стало хорошо. Ведь иногда человек ест, ест, а то, что он ест, – невкусно, и он думает: «Господи, зачем я это ел?» У него живот уже полный, но он идет в другое место, где вкусно, и думает: «Пускай мне будет хуже, но я поем вкусную пищу». Такие ситуации бывают в жизни. Человек поел что-то и чувствует, что живот полный, а счастья нет. Почему же счастья нет? Потому что счастье человек испытывает от насыщения тонкого тела. То есть тонкое тело истощается и хочет кушать. А в чем выражается это желание у тонкого тела? У нас меняется настроение, мы чувствуем неудовлетворенность. Поэтому мы и хотим кушать продукты с разным характером.
Оказывается, каждый продукт тоже имеет свой характер. Картошка – это живое существо, которое имеет свой характер. У моркови – свой характер. И когда мы едим, мы не только едим химические вещества, как говорят современные ученые, но мы едим также и характер этих продуктов. То есть мы поглощаем тонкое тело, в результате испытываем удовлетворение в тонком теле. Грубое тело как удовлетворяется? Живот полный, и все. А тонкое тело должно испытывать счастье. Таким образом, если не учитывать эту вещь, то, значит, человек ест одну картошку и говорит: «Нужно так питаться, чтобы все хорошо переваривалось». Пусть оно даже хорошо переварится, но толку-то не будет. Ведь характер-то у человека насытился уже этим продуктом, а ему нужны еще другие продукты, чтобы восполнить энергию для всей своей многообразной деятельности.
Люди, которые так питаются, становятся такими: «Сегодня я улыбаюсь, завтра я плачу». Ведь все качества характера сразу не проявишь, насыщается только часть характера одним продуктом. Понимаете? Поэтому неправильное понимание вещей со временем рождает много проблем в жизни, хотя здоровье при этом может быть. Однако ведическое понимание здоровья состоит не только в отсутствии болезней, а в том, чтобы человек испытывал счастье. Поэтому у людей может быть здоровье, но счастья нет. Причина в том, что есть здоровье грубого тела, а есть здоровье тонкого тела ума. Иметь здоровье ума предпочтительней, чем здоровье грубого тела, потому что ум контролирует деятельность всего тела. Это надо знать. Также следует знать, что разум контролирует деятельность ума, и ум имеет чувства. Чувства – это щупальца ума. Мы же, имея тонкое тело, абсолютно открыты друг для друга. Как, например, когда два человека борются, они очень тесно контактируют. Но вы не представляете даже, насколько тесно вы сейчас контактируете и со мной, и друг с другом, со всеми сидящими в зале. Человек может думать: «Я не хочу сидеть рядом с этим человеком». Почему так происходит? В чем проблема-то? Почему он так сильно действует на него? Потому что связь между ними – реальная, идет реальный контакт.
Из книги «Законы Вселенной»
torsunov.ru