Мы сразу сказали: нет, мы не казаки Австралии, мы Забайкальские казаки на территории Австралии.
О жизни австралийских казаков
После Октябрьской революции и Гражданской войны территорию российского государства покинуло множество казаков. Одна из самых больших диаспор сейчас находится в Австралии — там проживает более 10 тыс. потомков забайкальских казаков.
Один из этих потомков — 28-летний Семен Бойков, главная медийная фигура австралийского казачества. В публикациях СМИ его называют «атаманом Австралийского Посольского отдела Забайкальского казачьего войска» и рассказывают о пророссийских акциях австралийских казаков, западная пресса обвиняет в сотрудничестве с войсками непризнанной Донецкой народной республики.
Атаман Семен Бойков рассказал Денису Куренову о том, как казаки оказались в Австралии и почему официально они не входят ни в какое российское казачье войско, почему его обвиняли в причастности к крушению Boeing 777 в Донецкой области, а также о борьбе с антироссийской пропагандой на Западе и о том, что Всероссийское реестровое казачье войско должен возглавить Владимир Жириновский.
Эмиграция казаков в Австралию
Григорий Семенов — казачий атаман, ветеран Первой мировой войны, участник Белого движения. После поражения белых эмигрировал. С 1934 года принимал участие в работе Бюро по делам российских эмигрантов в Маньчжурской империи, которое фактически было японским центром подготовки разведывательно-диверсионных групп из числа белоэмигрантов для заброски на территорию СССР. После взятия советскими войсками Харбина в 1945 году Семенов был арестован и отправлен в Советский Союз, а годом позже был расстрелян по приговору Военного суда.
Предки большинства современных австралийских казаков раньше жили в Забайкалье. Забайкальское казачье войско было сформировано в 1851 году для защиты империи от Монголии и Китая. Во время Гражданской войны забайкальское казачество воевало против большевиков под руководством атамана Григория Семенова и барона Романа Унгерна. После поражения Белого движения практически все казаки эмигрировали из страны.
«Первые белогвардейские казачьи станицы на территории Австралии стали появляться уже в 20-е — 30-е годы, — рассказывает Бойков. — В Мельбурне, например, была станица имени генерала Корнилова. Также станицы были в Брисбене, в Сиднее — там занимались сохранением традиций казачества. В состав этих станиц входили казаки-эмигранты, полковники, офицеры, атаманы, генералы, хорунжие, военнослужащие Русско-японской, Гражданской, Первой мировой войн. Сейчас все эти люди похоронены на кладбищах Австралии».
Однако предки самого Бойкова переехали в Австралию несколькими десятилетиями позже. Часть забайкальских казаков после Гражданской войны эмигрировали в Маньчжурию, где были созданы около 20 станиц. «Моего прадеда 1916 года рождения вынесли из страны буквально на руках», — утверждает Бойков.
После разгрома японской армии в 1945 году многие казачьи деятели Белого движения из Маньчжурии были арестованы и расстреляны, в том числе и генерал Семенов. Тем не менее многие казаки продолжали жить на этой территории.
Роман фон Унгерн-Штернберг — русский генерал, ветеран Первой мировой войны, деятель Белого движения. После Гражданской войны захватил Монголию, став фактически ее диктатором. Мечтал о воссоздании державы Чингисхана, противостоящей западной культуре. В 1921 году вторгся на советскую территорию. Был взят в плен и расстрелян.
Массовая эмиграция в другие страны началась в пятидесятые годы, после того как территория была передана Китайской Народной Республике. Большинство представителей казачьей диаспоры покинули Маньчжурию. Некоторые вернулись в Советский Союз, где им разрешили разместиться в Казахстане. Те же, кто не доверял советской власти, уезжали в другие страны. «Ехали — кто куда: Бразилия, Аргентина, Новая Зеландия… Мои предки отправились в Австралию», — рассказывает Бойков.
Первоначально казачьи поселения формировались возле появлявшихся православных церквей. По словам Бойкова, было построено больше 40 храмов и около 150 русских школ — и все это диаспора сделала самостоятельными усилиями.
«Благодаря компактности проживания нашей диаспоре удалось сохранить православную веру и строгий монархически-патриотический образ жизни. Многие семьи жили по соседству как в Забайкалье, так и в Маньчжурии, и в Австралии», — говорит Бойков.
Однако к началу восьмидесятых годов многие из основателей казачьих поселений уже умерли, станицы фактически переставали существовать, а многие эмигранты ассимилировались и стали ощущать себя австралийцами.
Современные австралийские казаки
«В начале девяностых, во время возрождения казачества в России, многие из наших дедов ездили в Россию и вступали в союзы казаков, чтобы наконец-то стать казаками юридически, официально», — рассказывает Бойков.
Однако массового возвращения в Россию все же не было. По словам Бойкова, это связано с юридическими трудностями получения российского гражданства.
«Это очень наболевший вопрос. Мы обращались к Путину, Медведеву, Лаврову, даже к патриарху… С трибун все говорят: "Да, да, да, мы будем давать гражданство всем русским". Но до сих пор этот вопрос никак не решается. Мы не можем этого понять. Власти предоставляют гражданство России каким-то боксерам, неграм, французским актерам, тем, кто убегает от европейских налогов. А наши деды умирают и не могут получать российское гражданство. Нам больно на это смотреть», — говорит Бойков.
Проблема при получении российского гражданства состоит в том, что сначала австралийским казакам надо предоставить отказ от имеющегося гражданства Австралии.
«Да, это звучит очень патриотично — давайте откажемся от австралийского паспорта и станем гражданами России, — продолжает Бойков. — Но у нас здесь могилы предков, собственность, имущество, бизнес, источники доходов. Мы не можем просто так взять и отказаться от всего этого. Вот, например, в Израиле все очень просто — достаточно, чтобы у тебя бабушка была еврейкой и все, тебе сразу оформляют гражданство. И в Советском Союзе с этим тоже было легко».
Подытоживая эту тему, Бойков говорит о за��адном влиянии на российскую политику: «К сожалению, в 1991 году миграционную политику в нашей стране разработали с участием советников с Запада. А их цель состояла в том, чтобы лишить Россию огромного потенциала зарубежного. Сначала под влиянием Запада развалили Советский Союз, а потом сделали слабое государство».
Тем не менее не так давно произошло то, что можно назвать возрождением австралийского казачества. В нулевые годы на территории Австралии появились пять казачьих станиц, а также Посольский Австралийский отдел Забайкальского казачьего войска. Центральной фигурой возрождения австралийского казачества стал атаман Семен Бойков.
«Из австралийского юноши в пророссийского человека»
Атаман Бойков родился в 1990 году. Он — эмигрант в пятом поколении. Бойков рассказывает, что вырос в семье священника, в которой «удавалось сохранить русский язык и воспитывать в духе любви к России». «Никогда австралийцами себя не ощущали, были чужими здесь. Я себя считаю русским», — говорит Бойков.
Решающую роль в его идентификации сыграло обучение в Сретенской духовной семинарии, куда он поступил в 2008 году: «Можно сказать, что когда я там учился, меня… ну нельзя же сказать "завербовали", да? В общем, я попал под влияние правильных пророссийских элементов. Из австралийского юноши начали формировать пророссийского человека».
Особенно в своем становлении он выделяет роль отца Тихона Шевкунова, которого именуют «духовником Путина»: «Это очень человек влиятельный — и в церкви, и в государстве, и в обществе. Он всегда активно поддерживал все, что связано с воссоединением заграничных церквей с Московской патриархией и в целом духовно-культурное воссоединение эмиграции, диаспор русских с Россией».
«Формирование пророссийского человека» должно было начаться со вступления Бойкова в казачество и получения казачьего удостоверения. Созвонившись с казаками из Австралии, он узнал, что желание вступить в Забайкальское войско есть у многих. Однако возникла проблема бюрократического характера: для того, чтобы вступить в казачье реестровое войско, необходимо было иметь российское гражданство. Помочь обойти эту проблему Бойкову и австралийским казакам взялся тогдашний атаман Забайкальского казачества Сергей Бобров.
Возрождение Забайкальского казачьего войска в современной России началось в 1990 году. В 1997 году войско внесено в государственный реестр казачьих обществ в России. Осуществляет свою деятельность на территории Сибирского федерального округа. Организационно в его состав входит три отдельских казачьих общества: Агинское, Верхнеудинское, Читинское. Штаб Забайкальского военного казачьего общества расположен в Чите. Атаманом войска в 2014 году стал Геннадий Чупин. По состоянию на 2011 год численность войска составляет 6067 человек.
Историко-культурное общество
Издание «Чита.ру» называет атамана Боброва полковником ГРУ, уволившимся из армии. Бойков считает именно Боброва одной из самых важных фигур, способствовавших образованию казачьего общества в Австралии.
«Он к нашему вопросу подошел с очень большим энтузиазмом. Правильно сообразил, что иметь заграничное подразделение Забайкальского войска очень полезно и выгодно — по соображениям историческим, духовным, моральным. Мы приступили к вопросу о формировании посольского подразделения войска за границей. И тут у нас начался бюрократический ад. Не было до этого никогда такой практики, где казачьи общества в другом государстве. К тому же в западном государстве, которое находится в антироссийском лагере», — отметил Бойков.
В результате создать официальную структуру внутри Забайкальского казачьего войска Бойкову и Боброву не удалось. В итоге Посольский Австралийский отдел Забайкальского казачьего войска был официально зарегистрирован в Австралии как историко-культурное общество Zabaikal Cossack Society of Australia в 2011 году. На казачьем кругу атаманом австралийских казаков был избран Семен Бойков.
Атаман считает, что австралийские казаки имеют право считать себя частью российского казачьего войска, и проводит аналогии с заграничными церквями:«Мы имеем моральное и духовное право считать себя частью Забайкальского войска. Это как с церковью. Наша юридически — австралийская, оформлена на городской совет, нигде не прописано, что она принадлежит Московской патриархии. То же самое и с нашим обществом казачьим. Мы приняли добровольное решение считать себя подразделением Забайкальского казачьего войска. И значит, мы являемся его частью».
В 2013 году были созданы четыре австралийские станицы — Мельбурнская, Данденонгская, Джелонгская и Тасманская. А в 2015 году еще две — Аделаидская и Брисбенская. Никакого официального юридического статуса эти станицы в Австралии, естественно, не имеют. К тому же сам Бойков поясняет, что станицами все это называется лишь номинально: «У нас есть станицы в крупных городах. Там станичное управление, атаманы на местах. Но компактного проживания среди казаков уже, увы, почти нет. Некоторые по сотне километров живут друг от друга. Станица — это означает просто "общество"».
Вся статья доступна по ссылке:
https://www.yuga.ru/articles/society/8515.html