Прощенное воскресенье ("прощенный день", "целовник") в традициях казаков.

Материал группы
Мы Казачки. соц сеть В Контакте.

В Контакте.

Прощенное воскресенье - последний день Сырной недели, предшествующей 40-дневному Великому Посту. Важность этого дня, когда смолкали масленичные гулянья, а люди старались примириться друг с другом, была для наших предков непререкаемой.

Просить прощения было принято не только у родных, но и у соседей. "Прощаться" ходили по всей станице, по всем знакомым, близким и дальним родственникам.

🔹"Последний день масленицы, воскресенье, называется прощальным днем. При наступлении вечера начинают ходить из двора во двор прощаться с близкими своими, дальними и даже со врагами" [1].

🔹"На следующий день, то есть в воскресенье, картина изменяется: стрельба, крик и вообще всякий шум стихают; родственники и хорошие знакомые ходят друг ко другу прощаться" [2].

🔹"В воскресенье вечером всякие игры прекращаются и начинается хождение "просить друг у друга прощения". Такое хождение за прощением продолжается целую ночь и только утром, в понедельник, прощавшиеся возвращаются, наконец, по домам" [3].

🔹"В последний день масляной недели, нагулявшись до сыта и распростившись, по обычаю с родными и знакомыми, все расходятся по домам" [4].

Ходили "прощаться", как правило, вечером, после завершения церковной службы с чином прощения. В Сибири существовал обычай "прощаться" с умершими. Для этого в воскресенье или накануне, в субботу, ходили на кладбище: 🔹"В субботу или воскресенье масленичной недели устраивали "поминки": варили кисель, суп, пиво, иногда ходили на могилки к умершим родственникам "прощаться" [5].

В старину в гребенских станицах при "прощании" строго выдерживали семейную иерархию. Младшие члены семей шли "прощаться" к старшим, но никак не наоборот. 🔹"Родственники, младшие по летам, непременно должны прийти проститься в дом старших, иначе последние обидятся: дочь идет к "матушке и батюшке", зять - к тестю и теще, а внучки - к "дедушке". Придя в дом и посидев немного, младшие молятся Богу и кланяются один раз в ноги старшим, чтобы те простили их, если по слабости человеческой были когда-нибудь недовольны, и затем целуются. "Господь простит, нас простите Христа ради!" - отвечают старшие, но сами не кланяются в ноги младшим" [6].

Екатерина Гобозова.
Источники:
1 - СМОМПК: Народные обычаи казаков станицы Бекешевской. В.В. Васильков, 1906 год;
2 - СМОМПК: Поверья, праздники, песни и сказки в станице Ардонской Терской области. А.Гусев, 1893 год;
3 - СМОМПК: Станица Бороздинская Терской области, Е.Бутова. 1889 год;
4 - Ф.Стариков. Историко-статистический очерк Оренбургского казачьего войска, 1891 год;
5 - Т.Н. Золотова. Календарные праздники сибирских казаков (кон.XIX-нач.XX вв) // Культурологические исследования в Сибири, 2003 год № 2 (10);
6 - А.А.Ржевуский. Терское казачье войско, 1888 год.
На фото: семья Власенко из станица Абинской, 1913 год.

Материал группы :
Мы Казачки.

https://m.vk.com/wall-85665912_15323?